一段時間以來，隨著微短劇如火如荼的發(fā)展態(tài)勢，其題材元素愈加豐富、用戶群體逐漸下沉、衍生產(chǎn)業(yè)更加多樣，為大眾消費市場帶來了可觀的經(jīng)濟(jì)效益。然而，在獲得越來越多關(guān)注的同時，一些微短劇的內(nèi)容也暴露出脫離生活實際、懸浮行業(yè)實況、違背倫理實情等問題，乃至作品被平臺下架。近期，國家廣電總局連續(xù)頒布關(guān)于中老年題材、“霸總”微短劇的管理提示，從主題設(shè)置、人物塑造等方面對存在的套路化、低質(zhì)化、過度娛樂化的創(chuàng)作傾向予以糾正。不難發(fā)現(xiàn)，微短劇行業(yè)現(xiàn)象引發(fā)的討論與爭議，更多源于對其作為劇集之“故事本性”的考量。若要找尋這一新興文藝樣態(tài)的創(chuàng)作命門，必須歸納當(dāng)下創(chuàng)作在故事講述層面存在的誤區(qū)，以探析相應(yīng)的改進(jìn)經(jīng)驗。

堆砌羅列的“事故”無法取代連續(xù)發(fā)生的“故事”

為了制造傳奇效應(yīng)，一些微短劇通過植入接連發(fā)生的“事故”來刻意生發(fā)懸念、強(qiáng)化沖突，如以“妻子多年眼盲復(fù)明瞬間撞破婚外情”“豪門千金因父母遇害而流落街頭”“普通小伙遭遇車禍獲得超能力系統(tǒng)”等開篇屢見不鮮，而劇情推進(jìn)也不會溢出錯失姻緣、錯認(rèn)身份、錯得機(jī)遇等公式化的行動元。在戲劇節(jié)奏上，無論是高潮的前置還是頻繁的轉(zhuǎn)折，基本每5-6集就會出現(xiàn)一個“事故”的爆點與拐點，全劇則由多個突發(fā)性“事故”貫穿始終。這種“大事故不換，小事故不斷”的創(chuàng)作模式，讓眾多作品的故事線、人物的成長線趨于雷同，導(dǎo)致不同題材劇作中戲劇情境的發(fā)生只更改“場景”而不變換“內(nèi)容”。隨著觀眾經(jīng)歷的“事故套路”趨于飽和，其情緒閾值的提高又倒逼微短劇創(chuàng)作者想方設(shè)法地從年齡分段、身份標(biāo)識等方面挖掘更為小眾、離奇的“事故型”情節(jié)，如此只會使微短劇創(chuàng)作越來越偏離審美正軌。

社會的不斷加速重塑著大眾的知覺結(jié)構(gòu)，相較于長劇集，微短劇以小體量、快節(jié)奏的體裁，更貼合當(dāng)下移動化、碎片化、分眾化的視聽傳播語境，但其作為劇集種屬的戲劇性能沒有位移。換言之，受篇幅所限的微短劇要在被極致壓縮的敘事時空中實現(xiàn)主題的完整表述、情節(jié)的邏輯貫通與人物的鮮明刻畫，這就有賴于在連續(xù)的故事中承載充分的信息與意義。如果說短劇的盛行曾一度終結(jié)了“注水劇”的命運，那么當(dāng)下創(chuàng)作者或應(yīng)考慮的是，如何汲取和借鑒長劇集的敘述技巧融于微短劇的故事思維之中，從而做到“取長補短”。

事實上，我國劇集的敘事手法受傳統(tǒng)文藝觀念影響頗深，如說經(jīng)話本里章回體的敘述體式，就為早期電視劇的連續(xù)性形態(tài)提供了文體參照。反觀一些微短劇，雖仍注重集與集之間的串聯(lián)，但失去了長劇集的故事體量和細(xì)節(jié)密度，其中“草蛇灰線，伏脈千里”的懸念揭示、“話中有劇，言為心聲”的臺詞設(shè)計、情節(jié)的延宕美感等幾乎蕩然無存，人物命運的安排或蛻變只存于劇集首尾的“速成”與“速朽”之間，矛盾沖突的描寫難以引起廣泛共鳴。具有深度的因果邏輯歸于淺表，立體化的人物塑造變得單一，導(dǎo)致微短劇中充斥的“無心之愛”“無由之恨”“無緣之惡”就更成了“無根之萍”。也應(yīng)注意的是，一批由長劇集IP衍生的微短劇取得了不錯的反響，如《我的歸途有風(fēng)》《慶余年之帝王業(yè)》《大唐來的蘇無名》分別衍生自現(xiàn)象級網(wǎng)劇《去有風(fēng)的地方》《慶余年》《唐朝詭事錄》，且均在前作基礎(chǔ)上延續(xù)了較好的口碑，究其原因，重要的在于這些作品葆有長劇集中縝密的人物關(guān)系和豐富的背景元素，使得觀眾在進(jìn)入故事的同時“自帶”影像文本的世界觀與素材庫，從而實現(xiàn)長短聯(lián)動的播出效果。

市場導(dǎo)向的投流邏輯無法取代故事邏輯

在人工智能技術(shù)的迭變語境下，算法的工具理性削弱了影像媒介的價值理性，也成為一些微短劇作品只重“流量”不重“質(zhì)量”、只見“奇觀”不見“三觀”的原因。應(yīng)注意的是，由算法推動的投流邏輯或許會導(dǎo)致創(chuàng)作一度的火熱現(xiàn)象，但洞悉故事肌理才能讓微短劇創(chuàng)作之路行穩(wěn)致遠(yuǎn)。作為視知覺現(xiàn)象的微短劇與作為算法工具的微短劇之間并非存在本體特性與運作邏輯的相悖，好故事恰是調(diào)和其藝術(shù)品質(zhì)和商業(yè)追求的不二法門。畢竟，算法，只有在有意義的內(nèi)容觸達(dá)中才行之有道，深入人心的故事才不會讓觀劇的感受干枯如塵。

一些微短劇作品的流量演員取代劇本成為中心，固化了觀眾的審美期待。劇本與表演作為傳統(tǒng)戲劇的兩大構(gòu)成要素，在我國戲劇史的發(fā)展脈絡(luò)中此消彼長。然而，在以霸總劇為代表的愛情題材微短劇中，一些富有性格標(biāo)識度、顏值相匹甚至戲路固定搭配的男女主演一旦出場亮相，其結(jié)局就已被觀眾作出“預(yù)設(shè)”，由此，劇中所有的挫折險阻不過是二人結(jié)合過程的“踏腳石”，其他支線則疏于鋪展。部分固定的粉絲群體只為了“磕CP”而觀劇，這一接受現(xiàn)象相比于微短劇生產(chǎn)端“末世安全屋必有人開門”等段子的設(shè)計更令人擔(dān)憂，緣于觀眾只聚焦角色的身體語言而忽略原本就薄弱的劇情本身，從而造成劇集藝術(shù)完整性的缺失，更難以實現(xiàn)故事的進(jìn)階。

權(quán)力法則與欲望關(guān)系無法取代人間煙火

部分微短劇創(chuàng)作者對物質(zhì)社會的迎合傾向與偏離現(xiàn)實的主觀視角，使其創(chuàng)作的新異故事成為刺激受眾欲望的極端化想象。應(yīng)當(dāng)說，欲望和身份的鏡像投射是驅(qū)動大眾觀看微短劇的原動力之一，但在一些微短劇作品中被創(chuàng)造出的世界秩序混亂、懸浮，更偏離日常生活的人倫情理，不免使得觀眾對社會階層差距的認(rèn)知產(chǎn)生刻板印象。從人物動機(jī)觀之，一味宣揚復(fù)仇、攀比、對立的背后，容易激化人們對自身生存狀態(tài)的焦慮；從身份設(shè)置來看，并非只有“保安”“保潔”“保姆”這些從業(yè)群體的逆襲才有看點；從場景布置而言，為凸顯身份的豪華家宅居所或辦公場地更像“空中樓閣”越建越高、聳入云霄。那些不貼標(biāo)簽、流淌暖意的生活題材為什么在微短劇中“人跡罕至”？與其一味編織離奇刺激的人際沖突，創(chuàng)作者應(yīng)致力于通過普通人的生活點滴，在折射社會百態(tài)、聯(lián)動各行各業(yè)的過程中寄寓情懷，對百姓經(jīng)驗的書寫往往會令日常的感動更生動。

經(jīng)典電視劇作品中，《貧嘴張大民的幸福生活》《一地雞毛》均在狹小、逼仄的生活空間里有溫度地丈量出家長里短，這些劇集以“螺螄殼里做道場”的能力，啟示著微短劇創(chuàng)作者：故事也可以在一個特定的微縮場景內(nèi)講得既有意思又有意義。主人公及其社會關(guān)系“絢爛之極歸于平淡”的情感，比之當(dāng)下一些微短劇作品經(jīng)由“工業(yè)糖精”催化的濾鏡質(zhì)感，也更能賦予大眾內(nèi)心深處的愉悅與感動。未來的微短劇創(chuàng)作可以通過更多的高質(zhì)量精品，尋找某種勾連個體與世界關(guān)系的故事“暖色調(diào)”。

《南轅北轍的我們》《不能擁抱的她》回歸現(xiàn)實主義的情感撫慰，從都市與鄉(xiāng)村的場域轉(zhuǎn)換中洞觀人性光芒；《重回永樂大典》《你好，蘇東坡》《醒獅》等在傳統(tǒng)文化中找尋跨越古今的精神立足點，延續(xù)血脈傳承的意義……這些微短劇佳作也顯示出其在展現(xiàn)積極昂揚的社會生活和時代圖景的萬千氣象方面仍大有可為。未來我們期待更多創(chuàng)作者將微短劇思維與講故事的能力融會貫通，以更多的精品滿足和引導(dǎo)觀眾追求向上、向善、向美生活的精神需要。

（作者系北京文藝評論家協(xié)會會員，本文屬于北京社科青年項目《文化傳承發(fā)展背景下中國網(wǎng)絡(luò)劇評論話語體系建設(shè)研究》23YTC040研究成果）