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    中國(guó)作家協(xié)會(huì)主管

    娜仁高娃:一匹馬的沙窩地
    來源:小說月報(bào)(微信公眾號(hào)) | 娜仁高娃  2024年11月18日09:39

    在十年前的夏季某日,我回牧區(qū)家拍了一張馬的圖片,然后將圖片擺在書架上。圖片中的它通體棗紅色,尾毛垂地,雙耳豎起,回首凝視——它在回應(yīng)我的呼喊。等我摁了快門抬頭時(shí)它已經(jīng)扭身走了,再不理會(huì)我的呼喚。它是懶得回應(yīng),只因我不是它的主人。當(dāng)時(shí)它的主人離世已有幾個(gè)月,也是因?yàn)樗撬魅嗽岫Y上的“送魂馬”,按我家鄉(xiāng)風(fēng)俗它早已是一匹放生馬。這意味著它將在它馬生余途中享有無限的自由,同時(shí)也意味著它將在無盡的孤獨(dú)中慢慢老去。它不是不能與其他的馬在一起,而是它周圍沒有其他的馬。

    后來,每每回到沙窩地,我總要去看看它。有一次,我倆隔著一條季節(jié)河站了好一會(huì)兒。那一刻,從它眼神里我感受到一種久違的寧?kù)o,如石頭一樣的沉默,還有令人傷感的孤獨(dú)。我想世間萬物,但凡是有生命的載體,都能感受到孤獨(dú)。

    再后來,它便成了我的短篇小說《馱著魂靈的馬》的原型。也許是從小生長(zhǎng)在人跡罕至的原野腹地,對(duì)自然界景象的感受遠(yuǎn)遠(yuǎn)超乎對(duì)人類生活的感受。我不確定如此講是否妥當(dāng)。我的意思是,在我對(duì)幼年時(shí)期的回憶里除了家人和親戚外幾乎找不出其他人,反而對(duì)某只獾臉羊、灰鶴、野兔、紅嘴烏鴉等等的記憶卻是驚人的清晰,甚至可以說是刻骨銘心的。比如,至今我都記得一匹通體燦白的馬在我親戚婚禮上突然發(fā)瘋,在人們的驚呼中嘶叫著疾奔而去的樣子。我還記得,當(dāng)天午后趁大人們不注意我溜到河邊看過它的尸體。它的肚子圓鼓鼓的,半張臉浸在水里,好看的睫毛覆著它微閉的眼睛。毫無疑問,它給我傳遞的是生命本身的疼痛感。短篇小說《馱著魂靈的馬》中我想表達(dá)的也是這一點(diǎn)。

    提起我的孩童時(shí)代,不可以忽略的是一位雙目失明的老人。她是我的太祖母。她給我講過很多民間神話故事。雖然,在目前的創(chuàng)作中,我極少用到這些故事中的某一段,或者某個(gè)神奇的主人公,但我從未將真正的沙窩地與太祖母口中發(fā)生神話故事的沙窩地分開過。這一切的根源來自我的太祖母。因?yàn)樘婺冈谥v故事的時(shí)候,總是習(xí)慣把兩者混在一起講。我想,這種真實(shí)與虛構(gòu)混為一體,無縫對(duì)接的感覺,剛好是小說中必不可少的。因此,在我看來,文學(xué)作品是對(duì)生活的模仿,但比模仿更重要的是作者所寫的一切又是在生活中沒有發(fā)生的。

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