21世紀以來，隨著科學技術的不斷發展，數字技術推動了互聯網（特別是移動互聯網）、元宇宙、人工智能等新媒介的高速迭代，給人們的日常生活帶來了廣泛而深刻的影響，也給文藝帶來了全方位的變革。在中外文藝史上，媒介從沒有像今天這樣，對文藝產生顛覆性的影響，深刻改變了文藝的創作方式、產業形態和發展格局，帶來了文藝生產關系的全新變革。數字藝術、網絡文藝和跨媒介藝術等新興文藝形態勃然興起，新美學、新場景、新應用、新消費、新傳播、新樣式、新工具走進了生活。這其中，在媒介的深度介入下，文藝評論也隨之發生了巨大變化。

文藝評論要素的重組

習近平總書記指出：“全媒體不斷發展，出現了全程媒體、全息媒體、全員媒體、全效媒體，信息無處不在、無所不及、無人不用。”媒介如空氣一般，充斥著世界的每個角落。新興媒介催生了新興文藝樣態，也在不斷將傳統的文藝門類納入新媒介和跨媒介的文藝敘事之中。可以說，在互聯網出現之前，媒介僅僅只是文藝創作的工具或手段，是文藝作品的載體，而現在，媒介改變了人們對文藝的體驗、感知和理解，從根本上改變了文藝發生和接受的心理機制，媒介成為文藝本身，逐漸具備了本體性特征，甚至一步步成為文藝創作的主體。以ChatGPT、GPT-4o、Sora為代表的生成式人工智能，展現了人工智能超強的藝術制作能力，在詩歌、小說、圖像、音樂、影視、動畫等領域已有了廣泛的應用，意味著人工智能作為文藝創作的主體已具備現實可能性。

相應地，與文藝創作相伴相生的文藝評論的主體、客體、受眾、傳播途徑也已媒介化，媒介越來越成為評論者無法繞開的重要因素。從這個意義上說，文藝評論迎來了不同程度的媒介轉向，媒介與評論正在互聯網上合流。美國學者艾布拉姆斯提出，文學活動應由四個要素構成，即世界、作者、作品、讀者。在對文藝作品作出評論時，要考慮這四個要素。在數字媒介時代，文藝評論在這四要素之外還要增加“媒介”這個要素，成為第五要素。在很多時候，缺乏媒介要素的評論，是不完整的評論。文藝評論要素的重組勢所必然。文藝評論的理論來源更加廣闊，除了哲學美學、社會歷史、文化研究、藝術學、心理學、語言學、符號學、倫理學等傳統領域的理論成果和批評方法外，還要把網絡理論、媒介理論、傳播學和跨媒介理論等新興理論資源納入工具箱，如此，才能形成適應時代發展需求的文藝評論話語和方法。

文藝評論機制的重建

當下文藝評論的深刻變革，不只是表面上的從傳統印刷時代過渡到網絡時代的媒介和場域變化，更應該注意的，是隱含在其中的文藝評論機制的重建。傳統建立在紙質書籍和報刊上的文藝評論，追求學理性、規范性和專業性，同時具有滯后性；評論文章的受眾也相對小眾，其關注度、輻射面和影響力大多局限在小部分與評論對象相關的人群之中。在當代，文藝評論的創作者開始不僅僅依賴于紙質書本或文章，而是隨時隨地在各種網站、客戶端、公眾號、APP等新平臺上，通過留言、彈幕、圖文、視頻等形式發表自己的見解，呈現出即時性、低門檻、交互性、多樣式、大眾化等特點，能夠迅速表達觀點、喚起共鳴、影響創作。

但與傳統的文藝評論相比，新型文藝評論形態背后，其實隱含網絡平臺的資本邏輯與商業邏輯，容易陷入資本化、圈層化、粉絲化的危險，也更容易使原本學術意義上的觀點討論演變成網絡輿論事件，變成一種派系之爭、利益之戰。在“流量即是財富”的時代，評論家的獨立性和自主性也面臨著巨大的挑戰，特別是受到來自資本、粉絲、輿論等各方面的壓力和影響更為明顯。在互聯網平臺，人人都是評論家，看似自由，實則每個人都受到媒介的影響，受到資本無形的裹挾。面對文藝評論運行機制的改變，保持清醒的認知是非常重要的。

文藝評論生態的重塑

在當今的文藝領域，傳統的文藝評論在體制性的支撐下依然有效運行，但是它的話語權、引領力和影響力越來越受到嚴重的挑戰。依托于數字媒介的新型文藝評論日益發展壯大，成為最具活力的文藝評論力量。2023年，網絡文學作者規模達2405萬，網文作品數量達3620萬部，網絡文學用戶規模達到5.37億人，網絡文學IP市場規模達2605億元。網絡影視、網絡動漫、網絡音樂、網絡展演、網絡游戲等數量呈海量增長。網絡文藝在哪里，新型文藝評論就在哪里。抖音號“毒舌電影”目前擁有約6000萬粉絲。晉江文學城總分榜第一名《天官賜福》有280萬條評論。豆瓣2024年上半年50部高分電影，共有累計約684萬人參與評價。網易云音樂2022年樂評報告顯示，平臺月活躍用戶數達1.82億，近半用戶聽歌的同時會看評論區，日均產生64萬條評論，已積累4億條樂評，僅熱歌榜就有29.1萬評論。可以說，新型文藝評論已經深度介入當代生活，成為人民群眾喜聞樂見、廣泛參與的精神文化活動。

從評論的主體看，以“90后”“00后”為主體的新生代，是在網絡時代成長起來的，有著自己的審美旨趣和評論語匯，是網絡文藝的創造者，也是新型文藝評論的寫作者。文藝評論呈現明顯的代際差異，新生代與“傳統代”在評論場域、評論題材、理論資源、話語方式上有明顯差別，如何加強對話，靠攏而不并攏，交融而不消融，保持藝術形態和審美追求的多樣性和通約性，是文藝評論生態建設的重要課題。在時代的現場，始終是評論的本質屬性。如果數字媒介是時代場域的話，那么我們新生代在場，而傳統代大多不在場。與此同時，新型文藝評論目前專業性還有待強化，與普通網民的大眾評論同體共生，專業批評主體的建構還在路上。新生代進入批評主體的角色，傳統代進入時代文藝的現場——這個“雙向進入”，是數字媒介時代文藝評論生態重塑的主題。

作為文藝評論工作者，我們已經意識到，文藝評論的媒介化作為一個“事件”發生了，文藝評論的全方位變革已經來臨，我們應及時觀察其生成的過程，辯證地看待“事件”的發展，更準確地把握當下文藝評論的新趨勢和新特征，提高駕馭媒介的能力，主動迎接其帶來的機遇和挑戰。同時，也要時時記得回望文藝評論的初心使命。文藝是人類對現實生活的反映，文藝評論是人類對現實生活的自我確認，是人類自我表達的權利，是實現人類精神的完滿的重要途徑。這一切的出發點和落腳點都是“人”，人的本體功能和主體價值須臾不可忘卻和丟棄。因此，不必害怕會被媒介取代，沒有“人”的文藝評論也不能稱之為文藝評論。文藝評論要做的，是擔負起自己的文化責任，站在智慧山頂，鳥瞰文藝風云，擂起社會進步的鼓點，敲響人類文明的鐘聲。

（作者系中國文藝評論家協會副主席兼秘書長）