焦典的小說具有一種與眾不同的魅力，這是我閱讀她的第一篇小說《黃牛皮卡》時得到的印象。這篇小說得到過小說行家畢飛宇的指導，我想他的指導應該主要是在情節的合理性與人物的行為與性格塑造之間的關系方面，而對形成了她的小說風格的方方面面，則給予了保護與激揚。

后來陸續讀了她的《木蘭舟》、《野更那》、《孔雀菩提》，感覺到這些小說總體上保持在一個相當高的水準上，但反映的生活面似乎略顯狹窄了些。

后來她考了我的博士，嚴格地說，其實我們更是文友的關系。一個老作家的經驗，也許就是他的局限，而一個年輕作家的弱點，也許可能發展成她自己的特點。這幾年我們談小說的機會并不多，三年疫情，讓網下上課成為奢侈，因此我見到他們的機會很少。但正所謂‘響鼓不用重錘’，焦典在小說的修改方面變現出來的領悟力，是讓我既欣慰又羨慕的。在繁重的博士課程學習之余，她又連續寫出了《六腳馬》《從五樓一躍而下的牧童》《昆蟲墳場》《鱷魚潛泳》等小說，我讀后，明顯地感覺到了她的小說在塑造人物、拓展生活面、貼近現實等方面有了明顯的進步。

我認為焦典小說的魅力來自于她的獨特性，而她的獨特性主要表現在以下幾個方面：

第一，她使用的語言是地方性的語言與普通話的融合。這種語言具有陌生化效果，但它同時又能讓大多數讀者讀懂。這樣的語言融合，或曰語言試驗，是具有積極意義的，是對漢語的豐富，不僅僅是詞匯上的豐富，而且也有可能導致語法上的一些變化。因此她的實踐與探索，就超越了小說的敘事性，而獲得了修辭學方面的意義。

第二，她小說中人物生活與故事展開的空間是帶有鮮明的邊疆特色的。盡管她本人并不是少數民族，也沒有在山寨密林中生活過，但毫無疑問，她對自己描寫的一切是十分熟悉的。這樣的獨特的環境，給讀者留下的印象，是帶著童話與神話色彩的。她小說中的動物與植物，營造出了某種神秘的象征性，這是她小說中人物活動的舞臺與隱身的靈境，當然也是她小說中的人物性格生成的部分元素。而且我也相信這些并不完全是依靠實地考察與研究所能獲得的，她小說中的物質性場景，是充滿了主觀色彩的想象的產物。

第三，人物，或曰具有鮮明性格的人物，是一部小說成立的根本保證。而人物，又是環境與時代的產物。焦典小說中的大部分人物，是與我們慣常讀到的小說中人物有區別的。我覺得她的小說中人物，尤其是女性，是帶有幾分巫性的。這不是迷信，也不僅僅是類似巫醫的職業所致，這是一種有別于漢文化的少數族裔文化的產物。當然，她筆下的人物的情感模式與情感內核，是能夠被我們接受、理解并感同身受的，因為這些是由人類的普遍性所決定的。所以，我也希望她在今后的寫作中，處理好普遍性與特殊性的關系。

焦典寫小說的時間不長，作品的數量也不太多，但已經露出了崢嶸頭角。這部小說集展示了作者的個性和才華，如果讓我來用文學的語言簡介這部小說，那我要說：這部小說像孔雀一樣華麗，又像鴕鳥一樣樸素；像小猴一樣活潑，又像大象一樣笨重。在密林，在邊城，在山寨，在現代化與傳統民族文化混合生長的地方，人物在其中如魚得水般地生活著，有痛苦，有歡樂，有愛情，有仇恨，有難解之題，有希望之光。我希望并相信讀者會比我讀出的還要深刻還要豐富。

拉雜寫了這些，權充序，最后送焦典兩句話：根植沃土，仰望星空。