“梅光迪三書”的故事
提起梅光迪,可能會令人覺得陌生。但如果提起他反對的胡適,大家都耳熟能詳。在中國近代思想史上,曾經發生過一次赫赫有名的“胡梅之爭”,由這個“胡梅之爭”又衍變成新青年派與學衡派的對壘,這也是中國新文化運動的重要內容。在中國歷史上,梅光迪似乎扮演著“反派”角色。然而,梅光迪真是“反派”嗎? 帶著這個好奇,我走進了梅光迪的世界。
2009年夏,在梅放先生提供傅宏星發現的梅光迪《文學概論》講義的條件下,我進入了梅光迪研究的領域。2010年5月,中華梅氏文化研究會在梅光迪的家鄉宣城正式成立,我在會上倡議出版“梅光迪三書”:《梅光迪文存》《梅光迪年譜》《梅光迪研究資料匯編》。我完全沒有想到,十幾年后,它們都一一實現了,而且影響了我的職業生涯。
2011年初,在中華梅氏文化研究會主要領導梅學國、梅鐵山、梅放等人的努力下,由樂黛云教授作序的《梅光迪文存》一書在華中師范大學出版社出版。不久,陳子善先生主持的《海豚書館》又收入了由我編校的梅光迪《文學演講集》,我也由此得以入職海豚出版社。在《梅光迪文存》的基礎上,我提出了《中華梅氏文庫》的出版計劃,得到梅學國、梅放等同仁的響應、支持。事實上,《梅光迪文存》就是《中華梅氏文庫》的第一種。2017年,《梅光迪年譜初稿》在海豚出版社出版。2020年,我有幸進入華中師范大學出版社工作,奠定前緣的正是九年前出版的《梅光迪文存》。這時我才發現,梅光迪深深地影響了我的職業生涯。入社以后,我希望能夠實現“梅光迪三書”最后一本的問世。
于是我開始申報選題。在選題論證會上,我說:“我社曾于2011年出版《梅光迪文存》,在這本書的推動下,過去十年,梅光迪研究有了深入開展。梅光迪的傳記、年譜等相關研究著作得以出版。但關于梅光迪的史料挖掘仍然不夠充分,限制了進一步的研究。《梅光迪研究資料匯編》是《梅光迪文存》的姊妹篇,有重大學術價值,可列入《中華梅氏文庫》。《梅光迪文存》雖然只印了3000本,但學術口碑極佳,而且早已銷售完畢。《梅光迪研究資料匯編》可以延續這種學術影響。”
2024年初,《梅光迪研究資料匯編》在華中師范大學出版社順利出版。15年間,梅光迪幾乎從一個學術史上的失蹤者,成為了學術界不多的能夠快速完成學術文獻保障體系構建的學者。《梅光迪研究資料匯編》主要收入民國時期的梅光迪研究資料,作者包括梅藻、任鴻雋、胡適、唐鉞、楊杏佛、汪懋祖、茅盾、胡先骕、竺可楨、陳訓慈、趙元任、茅於美、郭斌龢、王煥鑪、斯泰加、顧立雅、張其昀、樓光來、賀昌群、李今英、詹壽山等。為了更好地了解梅光迪從海外到大陸的“復出”,同時收入宋晞、侯健、林麗月等學者的文章,并收入了《梅光迪稀見史料摘編》《梅光迪的“復歸”——從臺灣到大陸的重新評價》《梅光迪生平著作年表》等文獻史料。
至此,“梅光迪三書”圓滿出齊,它們見證了我15年的職業生涯,也告訴我梅光迪在中國思想史上并非“反派”人物。其實,作為思想家的梅光迪,對于當下重建文化自信有著積極的現實意義。