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    中國(guó)作家協(xié)會(huì)主管

    《慢慢》:到底慢到何種程度
    來(lái)源:文學(xué)報(bào) | 謝志強(qiáng)  2024年08月11日10:31

    原標(biāo)題:《慢人的形象:到底慢到何種程度》

    就好像童年時(shí)代,我在塔克拉瑪干沙漠邊緣的綠洲,鉆進(jìn)密匝匝的沙棗樹(shù)組成的圍墻,看見(jiàn)一樹(shù)一樹(shù)的秋天的紅蘋果(現(xiàn)今已改良品種,稱為“冰糖心”),碩果累累,眼花繚亂,不知摘哪個(gè)好。我在德國(guó)作家于爾克·蘇比格的故事集《當(dāng)世界年紀(jì)還小的時(shí)候》(四川少年兒童出版社)中,選了一篇《慢慢》。

    選擇的理由是:我這大半輩子,外力總是推動(dòng)著我快快,而我的內(nèi)心總是傾向慢慢。很多快的事兒,我發(fā)現(xiàn),到了我這里轉(zhuǎn)得緩慢了,甚至,不了了之,不做也罷。我是個(gè)慢人,越發(fā)喜歡慢生活了。

    所以我看了《慢慢》,發(fā)現(xiàn)世上還有同類人,有過(guò)之而無(wú)不及,像蝸牛,慢慢。到底慢到何種程度?

    給此書作序的是文學(xué)評(píng)論家劉緒源,題目也表達(dá)了他閱讀的感受:喜歡得沒(méi)法說(shuō)。劉緒源“打心底里喜歡此書”,他表明“想要分析一番卻無(wú)從下手”,但又能“真切地感受得到人生體驗(yàn)”,他界定這是“稚拙的敘述”。我閱讀的感受是,像垂釣一樣,勾起了潛藏在心底的童年,那時(shí),本能地持有萬(wàn)物有靈的思維和想象。那是我文學(xué)的源頭。劉緒源說(shuō)這部故事集“可以說(shuō)是兒童文學(xué),但也可以說(shuō)不是,可以讀給兩三歲的小孩聽(tīng),但大人也會(huì)為它著迷,其實(shí)真正能體驗(yàn)其中妙處,還是有一定人生閱歷的大人”,我有同感,這就是理想的兒童文學(xué):老少皆宜。

    湊巧,我讀到當(dāng)代俄羅斯作家兼學(xué)者葉甫蓋尼·沃多拉茲金的訪談錄《偉大的文學(xué)不是憑空產(chǎn)生的》(《世界文學(xué)》2024年第2期),他回憶起童年的反復(fù)閱讀,現(xiàn)在,他還反復(fù)閱讀兒時(shí)最喜歡的文學(xué)書。他指出:它們不是兒童讀物,因?yàn)楫?dāng)時(shí)也是寫給大人看的。他得出了一個(gè)“奇怪的規(guī)律”:好的成人書籍,最終都會(huì)變成優(yōu)秀的兒童書。

    我的童年,讀了很多大人的書,那便是我的“童書”,現(xiàn)在,那些童書照亮了我的來(lái)路。

    看了《慢慢》里的慢吞吞的主人公,仿佛小巫見(jiàn)大巫,遇見(jiàn)了比我還能慢的一個(gè)慢人。其實(shí),它寫了這個(gè)主人公幾乎一生的慢生活,而且是日常生活,日常生活里打開(kāi)了他從小到老的慢生活。

    所謂的日常生活,相當(dāng)瑣碎,無(wú)非是閱報(bào)、走路、看表、問(wèn)候、戀愛(ài)。比如,閱報(bào),讓他去書報(bào)攤?cè)∫环輬?bào)紙,他像蹣跚學(xué)步的第一步一樣朝書報(bào)攤方向走,取回報(bào)紙,趕回來(lái),75歲死在家里。作家蘇比格采取極度夸張的文學(xué)方式寫慢吞吞的主人公一生荒誕的錯(cuò)位——他與世界的關(guān)系,而這種關(guān)系僅維系在瑣碎的細(xì)節(jié)上。進(jìn)而把閱報(bào)推向極端:他不識(shí)字,因?yàn)橐獙W(xué)認(rèn)字,他得活1000歲才行。因?yàn)樗莻€(gè)慢人,妹妹長(zhǎng)得比他快,他吃奶也慢,直到8歲才第一次吃飽。他的聽(tīng)覺(jué)反應(yīng)也慢,媽媽問(wèn)他早安,得在前一天晚上問(wèn)候,那么,第二天早晨醒來(lái)時(shí)他才聽(tīng)到。

    去與回,說(shuō)與聽(tīng),快與慢,言與行,在這個(gè)慢人身上統(tǒng)統(tǒng)錯(cuò)位。時(shí)間仿佛變形、伸長(zhǎng),他就這樣“成長(zhǎng)”。

    《慢慢》是一篇小小說(shuō),其敘述的腔調(diào)是疑惑但又好奇,基調(diào)是吃不準(zhǔn),不斷提問(wèn),又不斷否定,像來(lái)回拉鋸,還時(shí)不時(shí)地假設(shè):“如果”“或者”“可能”。臨近結(jié)尾,可以發(fā)現(xiàn)這一切都在“我”有限的視角范圍里,卻也是霧里看花。

    從開(kāi)頭“有一個(gè)人,他無(wú)論做什么總是慢吞吞的”,到臨近結(jié)尾“誰(shuí)想和這樣的人住在一起呢?”,而聲明“我絕不,我和他一定不能同時(shí)做一件事情”。

    “我”糾結(jié),理性上否定這個(gè)慢吞吞的人,可感性上還是接納,前邊所有的敘述盡在“我”的關(guān)注之中,只不過(guò),戀愛(ài)時(shí),“我”走上了前臺(tái)。

    關(guān)注慢人的“我”,啟動(dòng)了戀情。開(kāi)始即結(jié)束——也是故事的結(jié)尾。告別采取親吻的方式,套用了此前“我”所見(jiàn)所猜的方法,像他的母親問(wèn)候早安,他想在“我”旅行起程時(shí)來(lái)個(gè)告別吻,“不管怎么樣,我都得給他準(zhǔn)備一個(gè)見(jiàn)面吻,這樣,他的告別吻和我的見(jiàn)面吻才剛好接上?!蔽堑臅r(shí)差徹底錯(cuò)位,因?yàn)槁臏??!敖酉聛?lái),等他感受到我的吻的時(shí)候,我可能又要離開(kāi)了?!?/p>

    “可能”,這種不確定、不可料貫穿了整篇小小說(shuō),也貫穿了慢人的一生,同時(shí),也盡在“我”的視角范圍內(nèi),有愛(ài)才關(guān)注。而慢造成了親近與疏遠(yuǎn)、距離與時(shí)間的錯(cuò)位??鋸埦拖窆R,映照出了有荒誕意味的人生。

    在《當(dāng)世界年紀(jì)還小的時(shí)候》這本集子里,我仿佛看到了“創(chuàng)世”神話,還“小”的世界,那個(gè)“小”世界里,一切皆有可能。其中有規(guī)則、有秩序、有邏輯、有方法,均為文學(xué)的假定。比如《獅子的吼叫》,不是醒獅,而是瀕死的雄獅,一聲吼叫飛出,掛在了樹(shù)上,終于掙脫返回,獅子已死,獅吼開(kāi)始了尋找,而小老鼠放棄了自己的叫聲,接納了獅吼,小老鼠與外界的關(guān)系由此發(fā)生了變化。比如《柜子上的小孩》,使我想起了卡爾維諾的小說(shuō)《樹(shù)上的男爵》,都在一個(gè)物體上不愿下來(lái),不過(guò),一個(gè)鋼琴師來(lái)調(diào)音,小女孩就從柜子上下來(lái)了,仿佛是一種人生的“調(diào)音”——改變了她的生活狀態(tài),同時(shí),也改變了鋼琴師的生活,他與小女孩的保姆相愛(ài)了。還有《聽(tīng)草長(zhǎng)》,使我聯(lián)想到劉亮程像呈現(xiàn)夢(mèng)一樣的作品。我把他的散文當(dāng)小小說(shuō)看,好作品就像創(chuàng)世紀(jì),不必分類,看了像啥就是啥?,F(xiàn)在,世界“大”了,可我時(shí)常感覺(jué)出世界的“小”。就如同日本的古典名著《伊勢(shì)物語(yǔ)》中數(shù)百字的《露珠》,寫了一對(duì)戀人的逃離,閃電中,女人看見(jiàn)了草葉上的露珠,而男人疾奔。當(dāng)下是個(gè)快的時(shí)代,文學(xué)得保持“慢”的狀態(tài),慢下來(lái),才能發(fā)現(xiàn)那易逝的露珠。那閃電照亮的露珠是文學(xué)應(yīng)當(dāng)發(fā)現(xiàn)的珍貴的細(xì)節(jié)。

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