最近，迷你劇《我的阿勒泰》、微短劇《金豬玉葉》熱播。前者用富有美感的畫面展現荒蕪的戈壁灘、茂密的森林，彰顯自由美好的生活狀態，給人帶來視覺沖擊和心靈震撼；后者從前期構思、中期拍攝到后期制作都由電影班底打造。兩部劇在推廣和評論里都貼上“電影感”的標簽，使“近年來富有‘電影感’的劇集為何能集中涌現”“何為劇集的‘電影感’”的話題走進大眾視野。

“電影感”劇集創作集中涌現

一直以來，“電影感”被視為對劇集品質的一種褒獎。因為電影業比劇集業早發展幾十年，在中國劇集業剛興起的時候，從業人員很多是從電影業轉行而來。他們將電影的制作理念和技巧引入劇集領域，對劇集創作產生深遠影響。而電視頻道迅速增加，需要大量作品填充播出時段，導致劇集生產一度呈現短平快的狀態。在這些因素作用下，一些從業者和觀眾形成了“電影比劇集制作更精良、更富有藝術質感”的固有觀念。《大明宮詞》《橘子紅了》等由電影導演跨界創作的劇集作品強調精耕細作，呈現出與高品質電影比肩的審美格調和藝術價值。為了將這些作品與一味追求效率的粗制濫造之作區別開來，“電影感”的概念應運而生。

近年來，《我的阿勒泰》《繁花》《平原上的摩西》《微暗之火》《漫長的季節》《長安十二時辰》等劇集創作又從視聽語言、敘事手法等不同角度對“電影感”進行詮釋，使這個概念愈發充實起來。富有“電影感”的劇集迅速增多，其實是短視頻沖擊下劇集行業的自我更新行為。當前，用手機刷短視頻逐漸成為人們日常娛樂生活的重要選擇，在一定程度上擠占了人們看劇集的時間。面對這種情況，劇集領域開始積極探索破解之道。就像二戰后電視業崛起導致電影觀眾分流后，電影通過改變銀幕形制、嘗試新的色彩技術以及拓展新題材等方式拉回觀眾的邏輯一樣，當下的劇集創作也希望通過營造“電影感”的方式起到類似作用。

富有“電影感”的劇集涌現，也與影視產業人才流向有關。現在以微短劇為代表的劇集行業發展迅猛，很多人才從電影業轉向劇集領域。比如，王家衛、周星馳等知名電影人在進行劇集創作時，會不自覺地踐行他們在電影行業沉淀下來的創作習慣和審美標準。不僅如此，中國高校電影教育也處于人才批量化涌現的時期，這些受到電影專業教育的科班人才流向劇集領域，也使劇集創作的“電影感”越來越強。

視聽畫面的信息密度更大

那么，劇集“電影感”究竟是什么？它首先體現在視聽品質上。受電視熒屏尺寸限制，劇集習慣運用中近景過肩鏡頭切換，依賴對白推動敘事，讓觀眾聚焦于密集反轉的情節本身。而電影面向大銀幕，以場景敘事為基礎，更傾向于借助豐富的視點、精致的布光、多樣的景別、獨特的構圖和綿密的剪輯所構成的系列畫面增強信息密度和情緒張力。

所以，很多劇集借鑒電影創作的拍攝理念，讓觀眾能感受到猶如置身影院的強烈視覺沖擊力。比如，《我的阿勒泰》反復將角色置于美輪美奐的空間中，通過大全景和特寫的強烈對比以及逆光的情緒感染力，渲染出李文秀、巴太和張鳳俠等人與阿勒泰的情感勾連。與《我的阿勒泰》以戶外場景為主，專注于自然對人的“喚醒”不同，《繁花》主要依靠密閉的內景、懷舊的逆光、重重遮蔽的景深和眼花繚亂的剪輯，來表現社會轉型期上海高速發展主題下人物的成長轉變。兩部劇的場景都對現實經驗形成一種“超越”。對比大部分劇集基于現實邏輯建構的場景，以及由此產生的生活流畫面，它們的“電影感”就呼之欲出了。

敘事更注重時間的形式感

如果說訴諸感官的視聽形式是“電影感”的外在表現，那么敘事就是彰顯“電影感”的內在因素。劇集和電影敘事上最大的差別是在不同的篇幅內處理素材。劇集像章回體小說，每集時長四五十分鐘，集數可多可少，一般采取線性敘事手法，每集設計一個吸引人繼續往下看的懸念情節，為接下來的故事發展做鋪墊，所以給人一種始終行進著、陪伴觀眾生活的感覺。而電影只有兩小時左右的時長，無論故事跨越數個世紀還是幾個小時，都得在兩個小時內講完，更像是構思精巧的短篇小說。很多電影人在解決這種故事時間和銀幕時間的矛盾時，大膽使用閃回、倒敘等敘事手法，建構或濃縮、或跳躍、或混沌的時間概念。

《我的阿勒泰》就借鑒了這種創作經驗。主人公李文秀到夏牧場后，沒有此起彼伏的情節需要她去推動，所以時間被展現為一種混沌狀態。尤其是她與托肯、庫蘭三人去參加婚禮的路上嬉笑打鬧，穿過樹林，走過草原，找野草莓、嚼松膠、摘木耳，讓觀眾在無拘無束的氛圍中思考人生意義。《繁花》則以1992年寶總發生車禍為開篇，以閃回、倒敘等手法穿插講述發生在1978年、1987年等時間的故事，用碎片的時間拼貼出那個年代獨有的風起云涌以及人們的積極進取。《長安十二時辰》則將“十二時辰”拉長至48集的容量，用稀釋時間的方式渲染懸疑效果，不斷強化主人公張小敬為守護長安城百姓的安寧一次次與敵人斗智斗勇的過程。這些作品注重時間的形式感，使敘事與所要表達的主題緊密結合。

審美體驗更加連貫完整

相較于劇集，電影篇幅較小，更容易通過顯性層面的視聽設計和隱形層面的敘事鋪陳，實現審美體驗的連貫性。所以，很多富有“電影感”的劇集也從這個角度下功夫。比如《我的阿勒泰》，無論情節如何發展，我們都能清晰感知到阿勒泰這個敘事空間的存在。角色之間的關系，他們的價值抉擇以及觀眾對角色的理解都以阿勒泰為文化底色。《繁花》同樣如此，它用炫彩迷幻的霓虹招牌建構起都市充滿欲望和情感的意境，不管情節如何跳躍，始終難以脫離這一既定的視覺框架。

此外，黑暗的影院、巨大的銀幕和環繞立體聲系統，減少了觀影過程的外界干擾，令觀眾更容易專注，沉浸在故事營造的氛圍中。所以，電影相較于劇集，會更有耐心地經營情緒，關注觀眾在故事情境中的心理感受。這種效果通常會以留白或“閑筆”的技巧呈現出來。譬如具有“電影感”的懸疑類型劇《微暗之火》里，林副隊長去村里調查，與村民聊完后，鏡頭切到一面山墻特寫，墻脊上站著一只小鳥，再接林副隊長若有所思的面孔，這就是典型的“閑筆”——畫面對比所產生的意象雖無關情節，卻有著極強的情緒感染力。那只小鳥就像初來乍到的林副隊長，預示著他將面對小鎮熟人社會帶來的工作阻力。這部劇也反復使用珠簾的視覺意象，以凌亂對撞的珠簾特寫將畫面中主角周洛和門外那些嚼舌根的婦女區分開來，使小鎮的人際關系具象化。還有《平原上的摩西》的開場戲，主角傅東心在前景與人閑談，后景里莊德增忙不迭地為她買汽水、船票，而在兩人劃船的長鏡頭里，船槳與船身摩擦的聲音和場景噪聲混合，為這對青年即將到來的缺少情感交流的婚姻生活做出傷感無奈的評價。這種敘事技巧為被人們熟知的日常生活賦予一種陌生的審美價值。而系統性地使用這些技巧，會對觀眾產生潛移默化的影響，從而使他們獲得一種富有連貫性的審美體驗。

除了視聽畫面、敘事節奏、美學質感，“電影感”還有很多我們能夠感知到卻無法描述的感受。可以說，“電影感”是一種整體氣質，由創作理念、具體技巧等綜合作用而成。隨著大眾審美水平的不斷提高，觀眾越來越不滿足于單純生活陪伴式的劇集觀賞體驗，他們渴望獲得更豐富、更深刻、更震撼的感受。從這個角度理解“電影感”，它其實表達了觀眾對高質量劇集創作的一種期許。

（作者：張斌寧，系寧波大學人文與傳媒學院教授）