中國作家協會主管

鳥山明是日本漫畫的代表人物，同時也是世界級的巨匠，其作品在全世界范圍內都具有極為廣泛的影響力。在鳥山明的漫畫里，美國文化、中國文化與日本文化在其中融會貫通，硬朗的工業文化與細膩的日式傳統審美也得到了充分體現。

從鳥山明的作品里，我們可以看到中國傳統文化的強大影響力。《龍珠》的創作靈感來自《西游記》，主角悟空的原型自然是那只被壓在五指山下500年的猴子；烏龍的原型是豬八戒；還有一位主角名為餃子，據說作者畫到此處時正在吃中國餃子。此外，《龍珠》中眾多清晰、流暢、逼真的打斗畫面也來自中國電影，鳥山明從李小龍和成龍的功夫電影中取材，在漫畫里對電影的打斗場面進行取材和復刻。同樣被借用的還有電影里的人物，《龍珠》中主角之一龜仙人的原型是電影《醉拳》里的成龍，桃白白的原型就是電影《蛇形刁手》中的上官逸云。20世紀80年代，鳥山明還專門來中國采風。《龍珠》中出現的山水背景，就是以黑白線條形式對桂林山水的重現。可以說，假若鳥山明沒有得到中國文化的浸潤，便很難有創作《龍珠》的靈感，自然也不可能獲得享譽世界的美名。

此外，西方文化對日本文化的沖擊也在鳥山明的漫畫細節中得到充分體現。20世紀80年代，西方的生活方式體現在日本社會的方方面面，所以鳥山明把作品中的“企鵝村”塑造成一個比東京更多元化的小世界，吸血鬼、人猿泰山、女巫等形象都充斥其間。《龍珠》的主角孫悟空是一名被遺棄在地球的外星孩子，天賦異稟，上天入地，為了維護地球上的和平，與各種惡勢力和外星人作戰。事實上，這完全是美國漫畫中最常見的主題，即“超級英雄＋科幻”，與日本傳統的貴族式武士道大相徑庭，卻因其為西方的讀者所熟悉，使之極易產生共鳴。

最后，鳥山明的成功也可以算是工業文明的直接成果。鳥山明出生在日本重工業城市名古屋旁的愛知縣清須市，畢業于愛知縣立起工業高等學校（類似于中國的職業中專），專業是工業設計。畢業后他就職于廣告設計公司，主要工作是繪制傳單和海報，三年后因無法忍受繁重的壓力和微薄的工資而離職。偏巧在這種囊中羞澀又無所事事的狀態下，鳥山明看到了漫畫雜志高額獎金的征稿啟事，頓時萌生出成為漫畫家的想法。但當時他的畫功和技法實在糟糕，粗糙的作品自然無法入選，但是大名鼎鼎的《少年JUMP》雜志的編輯看到他將擬聲詞用立體形體的方式呈現在畫面中時，捕捉到其中屬于天才的閃光點，從某種意義上成就了鳥山明日后的巨大成功。而那種所謂的“別出心裁”不過是工業設計的常規形式而已，也就是鳥山明在此前工作中常用的手法，只是移植到了漫畫中才讓人耳目一新。鳥山明的另一代表作《阿拉蕾》也是類似的設定，各種機器人、飛艇、汽車、摩托車等均無比寫實、造型合理、細節完整、美觀大方，且出現在虛構的“企鵝村”中毫無違和之感。這些看似簡單的繪畫，實則對創作者有著極高的要求，不僅需要作者具備敏銳的洞察力和高超的繪畫技巧，更重要的是他要懂得機械原理，才能讓寫實的機械與虛構的場景完美融合。如果沒有工業設計的學習基礎，恐怕只會出現一個勉強合格的漫畫家，很難誕生出世界級的漫畫巨匠鳥山明。

毫無疑問，鳥山明是一個勤奮的天才，他的成功來自于自身的才華和努力，更來自于時代的需要。自20世紀50年代開始，日本迎來了騰飛的30年，而鳥山明活躍的80年代，隨著經濟增速的減緩，消極情緒在整個社會廣泛彌漫，人們開始尋求輕松的生活方式，在巨大的生活壓力下，休閑搞笑的漫畫滿足了讀者最基本的精神需求，鳥山明最初的創作也就有了需求的土壤。此外，1972年“中日邦交正常化”也帶來了中國文化在日本社會的進一步傳播，加之長久以來美國文化生活方式在日本的普及，一個天才將這一切看在眼里，不斷內化，提煉出跨越種族的、關于人性本身的對于友情、愛情和個人成長的感悟，以漫畫的形式呈現在世人面前，這明顯屬于時代造就的結果。后續學習鳥山明的漫畫家，再未有人達到過他的高度。之所以出現后無來者的情況，既有個人原因，也與現實環境密切相關。衷心期待在文化融合的今天，出現更多形式多樣的優秀漫畫作品。