摘要：網絡文學處于全面數(shù)據(jù)化的網絡空間，依賴0和1來表征，是數(shù)據(jù)錄入、數(shù)據(jù)存儲、數(shù)據(jù)計算和數(shù)據(jù)表達的綜合復雜呈現(xiàn)，具有明確的數(shù)據(jù)屬性。但近30年的網絡文學批評卻存在著數(shù)據(jù)缺失“綜合癥”現(xiàn)象，不僅導致批評無法面向網絡文學的火熱現(xiàn)實，而且引發(fā)了一系列的弊病。以數(shù)據(jù)為中心，在網絡文學的底層安放“裝置”，搭建批評的基座，建構數(shù)據(jù)批評新范式，并不是與印刷批評絕對割裂，而是在接續(xù)、更生的基礎上，引入數(shù)據(jù)思維與視野，強調文學性與數(shù)據(jù)性兼顧、從定性走向定量與定性結合、從人走向人—機協(xié)同、從單一的學科批評走向跨學科的場域化、實證化批評。數(shù)據(jù)批評并不排斥傳統(tǒng)網絡文學批評的文化闡釋，而是要以數(shù)據(jù)思維、模型為文化賦能。它不是功利性的數(shù)據(jù)崇拜，也不滑向計算主義或數(shù)據(jù)主義，而是為了更好地析出數(shù)據(jù)的經驗、邏輯；更不是片面的數(shù)據(jù)分析、技術分析，而是對數(shù)據(jù)保持充分警惕基礎上的、體現(xiàn)技術與人文相結合的批評。

關鍵詞：網絡文學 數(shù)據(jù)計算 批評

經過近30年的蓬勃發(fā)展，網絡文學已逐漸告別早期的“草根”形態(tài)，進一步邁向“主流”與“正統(tǒng)”，成為社會主義文藝的重要組成部分。然而，與它從“邊緣”向“中心”走勢不相稱的是，網絡文學的批評探討似乎還比較“小眾”，缺少富有影響、可以實操的批評成果。

本文所說的批評主要指的是學院派的網絡文學批評。一方面，學術界大抵都認識到網絡文學批評的重要性，看到了數(shù)媒賦能給文藝帶來的革命性變化，進而試圖在對紙媒評價限度的超越上，尋找新的評價視角、立場、方法，確立新的批評標準，建構適合網絡文學自身的評價體系。另一方面，學術界的這些批評“區(qū)隔性”明顯，往往局限在“圈子”內部，自說自話、自我觀瞻；學院派的批評出圈、真正走進網絡文學第一現(xiàn)場的學理性批評言說還比較有限。在這樣“兩難”的語境下，網絡文學批評既需要“口號”式的“宣傳”，廣而告之，以求增強批評的廣度、熱度、力度，更需要提出一系列可以描述網絡文學特性的概念、理念，如“網絡性”“交往性”“社會性”等，以求增強批評的針對性、有效性、在地性。在媒介革命與融合的數(shù)字時代，新的文學確實有必要尋找新的觀照方式，不如此，不足以揭示其有別于傳統(tǒng)文學的評價標準，建立符合網絡文學特征的評價體系。那么，網絡文學的本質特征是什么？除了現(xiàn)有學術界常談到的文學性、商業(yè)性、網絡性等，還可以使用哪些概念來理解網絡文學，是否可以由此延伸出一種新的批評范式？在我們看來，回到網絡文學發(fā)生的技術與媒介語境，重申網絡文學的“數(shù)據(jù)”特性，或許將是一條富有啟發(fā)性的途徑。

一、數(shù)據(jù)與網絡文學的數(shù)據(jù)屬性

依據(jù)《現(xiàn)代漢語大詞典》，“數(shù)據(jù)”指的是“進行各種統(tǒng)計、計算、科學研究或技術設計等所依據(jù)的數(shù)值”。而所謂的“數(shù)”，則是“數(shù)目，劃分或計算出來的量”“幾，幾個”等意思，“值”數(shù)學上主要指“依照數(shù)學式演算所得結果”。顯然，數(shù)據(jù)來源于數(shù)、值、量等概念，其由數(shù)、量等演變而來，它的發(fā)展是一個歷史的過程。在現(xiàn)有的研究中，人們一般將數(shù)據(jù)的發(fā)展分為三個階段：早期數(shù)的產生，人們對數(shù)、量的懵懂認知和判斷；中期數(shù)學的發(fā)展，科學數(shù)據(jù)的形成；現(xiàn)在信息互聯(lián)網技術發(fā)展所帶來的大數(shù)據(jù)的誕生。從數(shù)到大數(shù)據(jù)的發(fā)展歷程，不僅顯示了數(shù)據(jù)在內涵和形式上發(fā)生的重大變化，而且?guī)砹巳祟悓?shù)據(jù)的新認知和新理解，引發(fā)了一場觀念、方法上的“數(shù)據(jù)革命”。

如果說早期人類有關數(shù)的認識主要是在采集、狩獵中累積起來的素樸感知，近現(xiàn)代人類有關數(shù)據(jù)的理解主要是在科學研究、實用測量、數(shù)值計算中的范式推進判斷，那么當前有關數(shù)據(jù)的觀照則是在人工智能、云計算、可視化呈現(xiàn)中的革新性理念。可以看到的是，傳統(tǒng)的數(shù)量、數(shù)值逐漸轉換增殖為以0/1為“內核”的圖文信息資源，建基于數(shù)據(jù)之上的各類型數(shù)據(jù)庫、算法、可視化等大行其道，而人類行為和社會活動也正越來越多地被數(shù)據(jù)化，被挖掘、跟蹤、計算、分析、預測，產生新的價值，形成新的智慧。數(shù)據(jù)成為新的資源和要素，并被賦予了一種“權力”，促成新的世界觀、價值觀和方法論，全方位地影響著我們對世界的認識和把握。

網絡文學正誕生于熙熙攘攘的數(shù)據(jù)化語境與氛圍中，無論當前學術界如何溯源網絡文學的發(fā)展歷史——是1991年北美漢語網絡文學、1996年金庸客棧的論壇模式，還是1998年BBS上連載的《第一次的親密接觸》等，都無法改變一個基本的事實：網絡文學因數(shù)據(jù)而生，又因數(shù)據(jù)而在，它具有天然的數(shù)據(jù)屬性。它以作者、讀者的信息錄入為數(shù)據(jù)源，以文學數(shù)據(jù)庫為應用平臺，以專門性的文學網站為數(shù)據(jù)應用門戶和數(shù)據(jù)服務提供商，并試圖通過對各類型文學數(shù)據(jù)的歸檔、管理、抽取、轉換、挖掘、應用，實現(xiàn)有別于傳統(tǒng)文藝的數(shù)字審美意識形態(tài)功用。在某種程度上，網絡文學處于全面數(shù)據(jù)化的網絡空間，依賴最簡單的0和1來表征，仰仗數(shù)據(jù)技術與數(shù)據(jù)庫平臺來實現(xiàn)，是各類型文學數(shù)據(jù)行為的復雜性編碼、計算、處理、架構與呈現(xiàn)，在本質上可將其看作一種“活態(tài)性”的數(shù)據(jù)平臺型文藝范型，體現(xiàn)的是科學技術對文學的影響與規(guī)訓。

網絡文學數(shù)據(jù)特性至少在四個層面上呈現(xiàn)。其一，材料層的數(shù)字0和1二進制機器語言構成。數(shù)字0和1構成的二進制位數(shù)“bit”既是計算機信息技術的根本，更是網絡文學的基礎、材料，是它的電子數(shù)碼語言。網絡文學依賴數(shù)字“比特”進行表征與敘事，數(shù)字0和1是網絡文學數(shù)字信息的DNA與基本構成，網絡文學的“大廈”正是依此構筑而成。其二，地基層的數(shù)據(jù)源。數(shù)據(jù)源是網絡文學比特數(shù)據(jù)的擴展與實現(xiàn)，主要是各類型數(shù)據(jù)行為如電腦寫作、用戶點擊、讀者評論等的比特數(shù)據(jù)集成，數(shù)據(jù)源是否豐富、多樣等決定著網絡文學“大廈”根基的牢固程度。其三，應用層的數(shù)據(jù)庫與平臺。這主要指的是各類型文學網站、APP后臺等通過技術搭建的不同特性數(shù)據(jù)庫以及建立于其上的數(shù)據(jù)整合平臺、數(shù)據(jù)存儲平臺、數(shù)據(jù)處理與服務支撐平臺、數(shù)據(jù)應用平臺等，它們承擔著對數(shù)據(jù)源進行管理、存儲、抽取、轉換、加載、挖掘、計算、分析等功能。應用層決定著網絡文學的“大廈”如何安全、有效、精準地運作等。其四，界面層的數(shù)據(jù)顯示。這主要指的是應用門戶上的數(shù)據(jù)界面顯示、各類型數(shù)據(jù)的報表服務提供。比如，縱橫中文、番茄小說的界面顯示，各作品的封面、閱讀頁，或者各類型的月票榜、打賞榜，讀者的搜索顯示、交流帖子、朋友圈等。界面層是數(shù)據(jù)使用者所看到的網絡文學最直接的呈現(xiàn)，是網絡文學的“前臺”與面相，其直接關系用戶體驗、粘連度。

所以，談論網絡文學，固然是在談論作者、作品、現(xiàn)象等，但誰能否認不是在談論網絡文學數(shù)據(jù)？網絡文學有著文學應該有的語言、敘事、審美，有著正常文學作品所具有的文學性，但它更是數(shù)據(jù)，是各類型數(shù)據(jù)的集成、化合、運算、表達，它在文學性上涂抹了數(shù)據(jù)性，并使得文學性和數(shù)據(jù)性互為表征。從根本上來說，支撐當前網絡文學繁榮的是數(shù)據(jù)生產與數(shù)據(jù)產業(yè)。對網絡文學而言，數(shù)據(jù)生產是其存在的“王道”，它是用戶的數(shù)據(jù)生產性行為與結果，既包含平臺的數(shù)據(jù)庫建構、數(shù)據(jù)規(guī)則錄入、數(shù)據(jù)界面搭建等，亦包括作者的寫作實踐、讀—寫互動、編—寫互動等，更包含讀者的點擊、選擇、閱讀、付費、討論、分享、二次創(chuàng)作等。數(shù)據(jù)產業(yè)則是網絡文學走向繁榮發(fā)展的關鍵，它是建基于用戶數(shù)據(jù)生產基礎上的進一步數(shù)據(jù)分析、加工和處理，是跨媒介的數(shù)據(jù)流轉，可看作網絡文學數(shù)據(jù)生產的再生產。網絡文學數(shù)據(jù)生產能力與數(shù)據(jù)產業(yè)轉化的強弱既是檢驗文學平臺優(yōu)秀與否的試金石，也是衡量一部作品質量好壞、升降沉浮的重要標準。

由此，數(shù)據(jù)溢出了原本的自然數(shù)量意義，更多地邁向了資源要素配置，它貫穿了網絡文學生產、流通、消費的各個環(huán)節(jié)，成了一種文學性的經驗形態(tài)。從這樣的角度來衡量，網絡文學的生產與擴大再生產充滿著數(shù)據(jù)導向，依循數(shù)據(jù)理路，多由數(shù)據(jù)決定，是典型的工業(yè)化數(shù)據(jù)產業(yè)。“如今，為網文源源不斷貢獻內容的，已經不再是印刷媒體時代的個人創(chuàng)作，而是進行數(shù)據(jù)收集、信息處理的工業(yè)化生產?！北热?，一個專門性的文學網站，假如數(shù)據(jù)技術“一般”、用戶數(shù)量稀少、無數(shù)據(jù)“好”的作品，該網站產業(yè)發(fā)展可能性較小，很快就會成為明日黃花。而對一部作品而言，如果其收藏、訂閱、打賞數(shù)據(jù)較好，則將有機會進入網站排行榜，獲得主頁推送、熱點推送等，從而曝光率增大，成為閱讀的“風尚”，獲得IP改編等。再深入一點，我們可以把當下網絡文學的某些時尚類型，像凡人流、洪荒流等，看作某一類型的數(shù)據(jù)跟風，贅婿文、總裁文、飛盧風等則是數(shù)據(jù)經驗的模仿。也由此，網絡文學的各類型數(shù)據(jù)成了政策制定、用戶畫像、發(fā)展預測的“關鍵物”。比如，起點中文網的各類型年度分析報告，經常利用用戶的數(shù)據(jù)生產行為，對用戶進行數(shù)據(jù)畫像，分析年度的閱讀偏好、審美特點，給后來寫作者以借鑒。再如番茄小說網，通過算法與大模型，進行精準的偏好小說推送、廣告投放等。

因此，當我們從數(shù)據(jù)的角度切入網絡文學，表面上看我們似乎在一步步遠離文學與文學性，但在本質上我們回到的卻是網絡文學的“初心”，通過數(shù)據(jù)來觀照網絡文學的生產與再生產，透視文學網站、作家作品、產業(yè)形態(tài)，分析和尋繹一種有別于傳統(tǒng)文學的“美的規(guī)律”，并試圖在數(shù)據(jù)關聯(lián)、共現(xiàn)間達成對網絡文學高質量發(fā)展的反思與問詢。但問題的關鍵在于，網絡文學這樣的數(shù)據(jù)特性是否被評論界充分認知，并進行相當?shù)貙嵅伲?/p>

二、網絡文學批評的反思與數(shù)據(jù)“敞開”

網絡文學批評是與創(chuàng)作相伴生的，但它們之間的發(fā)展卻并不平衡，網絡文學創(chuàng)作走的是一條“爆發(fā)式增長、‘馬鞍形’上揚之路”，而批評則是“在低調起步、艱難前行中日漸發(fā)聲的”。人們對網絡文學的普遍印象是創(chuàng)作的熱鬧、產業(yè)的繁榮、批評的邊緣與弱勢，似乎很少有批評能“走心走腎”，既獲得網絡作家認可，又能對創(chuàng)作進行引導。為何會形成這樣的印象？創(chuàng)作與批評的鮮明反差是原因，“網絡文學批評形態(tài)的內在區(qū)隔”是原因，評論的碎片化、可適性也是原因。那么，有沒有更根本的原因？在筆者看來，對網絡文學數(shù)據(jù)屬性的忽視“難辭其咎”。

回顧網絡文學批評的歷史，其演進大抵經歷了三個階段：其一，“技術”理論的援引。網絡文學初興時，從西方引入數(shù)字文學相關概念、理論，觀照網絡文學的“技術”新質，黃鳴奮的《數(shù)碼藝術學》、歐陽友權的《網絡文學本體論綱》、陳定家的《“超文本”的興起與網絡時代的文學》等即是此類。其二，西方理論的“在地化”與作家作品分析的強化。網絡文學進入商業(yè)寫作和類型化發(fā)展后，早期的超文本理論、“數(shù)碼”、“比特”等技術性概念明顯地淡出，而與此同時，“傳統(tǒng)”的媒介理論、敘事理論、英美新批評等與網絡文學的實際相結合，落實在了類型研究、作家作品的分析等方面，代表性研究如周志雄的《網絡文學的發(fā)展與評判》、邵燕君的《網絡文學經典解讀》、單小曦的《媒介與文學：媒介文藝學引論》《入圈：網絡文學名作細評》等。其三，面向“技術”的批評回歸。面對移動互聯(lián)技術的突破、虛擬現(xiàn)實技術的成熟、AI大模型的賦能等，評論界似乎再一次省悟到網絡文學終歸是一種“技術生產”，于是“技術路向”又開始抬頭，回歸趨向明顯，雖然整體上還比較“微弱”，但卻有種燎原之勢，代表性研究如黎楊全的《中國網絡文學與虛擬生存體驗》、儲卉娟的《說書人與夢工廠：技術、法律與網絡文學生產》、王玉玊的《編碼新世界——游戲化向度的網絡文學》等。

問題的關鍵在于，早期的“技術”理論多為“橫向”移植，存在“水土不服”等問題，技術背后的“數(shù)據(jù)”屬性還沒有得到充分發(fā)掘就被擱淺。作家作品和類型的討論卻又大抵局限于個別、少量、“經典性”文本，常常存在著以偏概全、既敞開又遮蔽的特點，各文本背后的“數(shù)據(jù)”價值并未被充分重視。而“技術”批評的再次回歸，雖從“數(shù)據(jù)”的角度作了不少創(chuàng)新性貢獻，但又才嶄露頭角，尚沒有形成一種強勢的批評話語，其熱點、方向性也有限。對網絡文學而言，數(shù)據(jù)是本體、存在依據(jù)，是“生命線”，但對大多數(shù)批評而言，數(shù)據(jù)僅僅是材料、方法、手段等批評之“技”，不過“技”卻無法走向數(shù)據(jù)評價論的價值、理念、思維之“道”。

因此，近30年的網絡文學批評，網絡文學的數(shù)據(jù)性是被遮蔽的，批評思維上的數(shù)據(jù)轉換、批評方法上的數(shù)據(jù)應用等都還比較有限，更進一步的數(shù)據(jù)批評實操更是“滄海一粟”，由此導致批評不僅無法有效面向網絡文學火熱的數(shù)據(jù)現(xiàn)實，而且引發(fā)了批評的數(shù)據(jù)缺失“綜合癥”，促使批評的弊病愈發(fā)嚴重。比如，批評的標準錯位，用“印刷文學”標準評價網絡文學；批評只見樹木不見森林，無法從數(shù)據(jù)整體性角度批評；批評遲滯、空洞，不能有效回應創(chuàng)作；批評各自為戰(zhàn)，缺少共識性的批評“基座”等。這些問題弱化了網絡文學批評的影響力，加劇了批評與現(xiàn)實創(chuàng)作的疏離，導致了批評的區(qū)隔性與淺表化弊病，正如有學者擔憂的，“目前的網絡文學批評，恰恰在理論的融通上捉襟見肘，產業(yè)、媒介、文學、觀念、受眾變遷……等等，都高踞網絡一角，單獨言說哪一個，都只能是盲人摸象、管中窺豹”。面對這樣的網絡文學批評現(xiàn)實，我們亟待以數(shù)據(jù)為中心，在底層安放“裝置”，搭建批評的基座，真正地走向批評的敞開。這一做法的價值與意義至少有三方面。

第一，有效化解“量”的難題。網絡文學批評的一大陣痛是閱讀，批評者需要面對眾多的作家、海量的作品、超長的小說、紛雜的用戶評論。比如，2021年，“全國45家主要網絡文學網站全年新增作品250多萬部，存量作品超過3000萬部”， 2022年網絡文學市場規(guī)模3893億元，同比增長88%，網絡文學作家數(shù)量已超2278萬，涵蓋57個國民經濟行業(yè)大類，網絡文學用戶規(guī)模達492億。一些作品的字數(shù)如下：貓膩的《慶余年》398萬字，忘語的《凡人修仙傳》771萬字，老鷹吃小雞的《全球高武》835萬字。一些作品的用戶評論數(shù)如下：辰東的《完美世界》超過60萬條，會說話的肘子的《大王饒命》超過150萬條，愛潛水的烏賊的《詭秘之主》超過200萬條。這些數(shù)字讓人生畏，如果要確切地對某一類型的作品進行批評，或許皓首窮經亦難完成。但假如不閱讀完畢，批評的可適性將大打折扣。作為應對策略，樹立批評的數(shù)據(jù)思維，合理利用數(shù)據(jù)化技術手段，進行相關文本的數(shù)據(jù)抓取、集成、分析等，無疑將使批評更為合理。比如“一葉故事薈”軟件，它能夠“10分鐘，多角度觀察文本特征”，“一眼找到全文關鍵信息”，“一目了然地洞察全文的情節(jié)起伏變化”?！耙蝗~故事薈”借助于它，我們可以輕松地讀完上述那些“巨量”作品，了解主要人物、故事梗概、情節(jié)變化等，批評自然會“得心應手”一些。

第二，開拓新的批評問題域。從數(shù)據(jù)的角度來審視，當前的網絡文學批評主要涉及的是文化層面，大多停留在界面層的數(shù)據(jù)顯示上，地基層的數(shù)據(jù)源、應用層的數(shù)據(jù)庫卻鮮有涉獵。但問題在于，網絡文學正是通過數(shù)據(jù)錄入、數(shù)據(jù)結構、算法分析、數(shù)據(jù)分發(fā)等來實現(xiàn)，表層的文化呈現(xiàn)只是數(shù)據(jù)的運算結果，不討論結果背后的數(shù)據(jù)處理如何能夠達成深度理解？從這樣的角度來衡量，當前的批評只是揭示了網絡文學數(shù)據(jù)特性之冰山一角，更廣闊的以數(shù)據(jù)為中心的批評問題域還停留在海平面下。比如算法偏見問題，如果我們將算法偏見理解為“對某些個人或群體、信息內容等產生不公平結果的系統(tǒng)性和可重復性錯誤”，那么在網絡文學領域就時刻存在著這種偏見，其表現(xiàn)在網站的排版設計上、作品的升降沉浮上，更表現(xiàn)在閱讀的推送上。算法偏見似乎是作為數(shù)據(jù)的網絡文學在呈現(xiàn)過程中不可避免的，因為算法說到底是人創(chuàng)造的，但是由于當前網絡文學普遍的商業(yè)性氛圍，算法偏見加劇了網絡文學的數(shù)據(jù)崇拜，導致了同質化、數(shù)據(jù)歧視與遮蔽，從而使得小眾寫作、邊緣寫作等一定程度上處于弱勢地位，不利于網絡文學的創(chuàng)新。其他類似的問題，如數(shù)據(jù)的采集是如何影響生產的，算法又是如何生成、運行的，是否存在著一種算法審美，該如何看待數(shù)據(jù)正義與倫理，“數(shù)據(jù)鴻溝”又表現(xiàn)在哪些方面，文學產業(yè)是否就是數(shù)據(jù)產業(yè)，批評界還沒有完全將之納入觀照視域，進行深入思考。

第三，切實回應技術的挑戰(zhàn)。網絡文學已進入智能化發(fā)展時期，技術的進步塑造出了軟件輔助寫作、人工智能生成，尤其是以ChatGPT和“文心一言”為代表的大語言模型展現(xiàn)了“AI生成”的巨大潛力，勢必會帶來網絡文學的革命性變化。“人工智能之于網絡文學的特殊優(yōu)勢在于，它不僅是媒介和載體，還是創(chuàng)作工具和內容‘生產商’，隨著算法不斷迭代創(chuàng)新，預訓練模型和多模態(tài)開發(fā)促成AIGC技術能力質變，人工智能將獲得更通用和更強大的文學生產和傳播能力，其改變的不僅是文學創(chuàng)作方式和存在方式，還將改變整個網絡文學生態(tài)?！北热?，百度小說的AI革命。百度小說融合AI，可以實現(xiàn)“AI校閱、AI潤色、AI查閱”，“能為創(chuàng)作者提供海量創(chuàng)意，AI大綱、AI設定、AI續(xù)寫能力”。例如AI續(xù)寫，“作者只需要提供創(chuàng)意想法，輸入創(chuàng)作指令，AI就會延續(xù)作者思路進行創(chuàng)作，生成的內容不但更貼合作者構思，并且可實時修改、無限次創(chuàng)作”。一個典型的案例是，百度小說作者“繪夢人”通過百度作家平臺AI輔助完成的反詐題材短篇小說，“在上線5日吸引超10萬讀者，作者分潤預計達5位數(shù)”。問題在于，AI是如何實現(xiàn)這些功能的，它背后的運算邏輯是什么？在這一過程中，是否存在著數(shù)據(jù)丟失、數(shù)據(jù)侵權、數(shù)字剝削？AI的崛起，是否內蘊著一種危機，昭示著網絡文學主體性的喪失、“終結”的臨近？面對人工智能的來勢洶洶，網絡文學批評不能僅僅局限于傳統(tǒng)的價值、審美、文化等上，而必須憑對技術的了解與把握，回應技術的挑戰(zhàn)，而從數(shù)據(jù)的維度切入無疑是最便捷、最有效的進入方式，因為人工智能在本質上就是數(shù)據(jù)和數(shù)據(jù)的運算，它與網絡文學有著同構性。

網絡文學產生于互聯(lián)網平臺，技術打造了它發(fā)展的基本格局，其創(chuàng)作、傳播、消費都是以數(shù)據(jù)方式進行，“數(shù)據(jù)是網絡文藝的天然母體，缺乏數(shù)據(jù)視角便難以進行完整的網絡文學研究，從這個角度看，數(shù)據(jù)可被視為網絡文藝批評的起點”。但問題的關鍵是，網絡文學批評30年，數(shù)據(jù)并未得到應有的重視。面對批評的數(shù)據(jù)缺失和數(shù)據(jù)的敞開，我們應進一步從數(shù)據(jù)的角度思考網絡文學的本質、特性、功能、發(fā)展趨勢等內容，考量數(shù)據(jù)背后復雜的資本、文化、意識形態(tài)運行邏輯，建構基于數(shù)據(jù)的批評理論，從而實現(xiàn)網絡文學的數(shù)據(jù)“解放”。那么，這一批評范式應該如何建構？

三、在技術與人文之間：作為新范式的網絡文學數(shù)據(jù)批評

早在2000年，美國批評家弗蘭科·莫萊蒂（Franco Moretti）就發(fā)表了《對世界文學的猜想》一文，提出了著名的“世界文學”和“遠讀”的概念。莫萊蒂認為，“現(xiàn)在的文學”是“一種全球性的系統(tǒng)”，但是“科研工作總是有諸多局限性”，“要同時解決世界文學和未讀作品問題，也許太難了”，因此，“需要有一種新的批評方法”。面對“同為一體但不平等”的世界文學，我們無法用傳統(tǒng)的細讀方法來研究它，因為“文本細讀的癥結在于，細讀的經典范圍必然狹小”，“文本細讀不會顧及非經典作品”，它是一種“神學的訓練”，“極為莊正、嚴肅地對待那些為數(shù)甚少的文本”。這時，我們就必須“遠讀”，以犧牲細節(jié)的豐富性為代價，“少即多”，“關注那些比文本小得多或大得多的單位：手法、主題、修辭——或是體裁和系統(tǒng)”，以小見大，“從整體上理解系統(tǒng)”。莫萊蒂的“遠讀”概念凸顯了他面對文學全球化的焦慮與思考，但如何“遠讀”，莫萊蒂卻并未提及。遲至2005年，莫萊蒂出版了《圖表、地圖和樹：文學史的抽象模型》，才第一次用定量、統(tǒng)計等方法示范了“遠讀”的操作方法；2009年發(fā)表了《風格公司：對7000個標題的反思（英國小說，1740—1850）》，用計算和定量的方法分析了7000部小說的標題，呈現(xiàn)了“遠讀”的批評魅力；2010年莫萊蒂又與馬修·喬克思（Matthew L.Jockers）共同成立了斯坦福文學實驗室，專注于用軟件來分析文學，進行“計算”的批評，“遠讀”的影響力再次擴大。

莫萊蒂的“遠讀”理論并非誕生于“數(shù)據(jù)”的語境，但是其“遠讀”的數(shù)據(jù)實踐卻對網絡文學批評頗具方法性的啟示，“展示了定量或數(shù)字人文方法在文學研究中的價值和作用”，“展示了如何利用數(shù)字人文來進行小說、戲劇等敘事文體的研究”，以及批評主體需要的“對統(tǒng)計數(shù)據(jù)的分析和闡釋能力”“通過微觀的數(shù)據(jù)推導出宏觀的結論的能力”?；谀R蒂的“遠讀”理論和批評操作的示范性，新的研究設想“統(tǒng)計文藝學”被提出，專門性的網絡小說數(shù)據(jù)分析軟件“一葉故事薈”被開發(fā)出來，而基于該平臺的網絡文學數(shù)據(jù)批評實踐也獲得一定彰顯。比如，2019年戰(zhàn)玉冰發(fā)表了《網絡小說的數(shù)據(jù)法與類型論——以2018年的749部中國網絡小說為考察對象》，對2018年的749部網絡小說進行全樣本考察和分析，呈現(xiàn)了其整體特點、主題、類型等。2020年，吉云飛發(fā)表了《作為“計算批評”的“遠讀”——以網絡小說“升級文”中的節(jié)奏與情緒為例》，該文以2005年至2019年間共計14部超5000萬字的“升級”類型網絡小說為研究文本，通過關聯(lián)詞分布與關系、可視化呈現(xiàn)的方式，探究了“升級文”與讀者情緒高度共振的奧秘。李強的《作為數(shù)字人文思維的“網文算法”——以“明穿”小說為例》，則嘗試以“網文算法”思維為指引，運用數(shù)字人文研究中的人物分析對比工具，處理了“明穿”小說類型發(fā)展史的部分問題。2022年，周冰發(fā)表了《網絡文學的“方言”書寫、言語社區(qū)與修辭幻象》，對中國作家協(xié)會評選的中國網絡文學20年20部作品進行數(shù)據(jù)分析，統(tǒng)計這些作品中有關時間詞語的使用情況，并與傳統(tǒng)作品《四世同堂》中的時間詞語比較，啟發(fā)性地總結了網文與傳統(tǒng)作品時間詞語使用的差異及原因。這些批評實踐都是基于“數(shù)據(jù)思維”，綜合運用“數(shù)據(jù)”軟件系統(tǒng)，抓住網絡文學的某一面向，以近乎全樣本的統(tǒng)計、分析，呈現(xiàn)了網絡文學的多模態(tài)特點，開拓了網絡文學批評研究的新領域。

從莫萊蒂的“遠讀”理論到國內網絡文學批評的“數(shù)據(jù)”實操，潛藏著一種對傳統(tǒng)文學批評的顛覆性挑戰(zhàn)，帶有較強的范式革命意義。傳統(tǒng)的文學批評基于“印刷文明”，“有一個詞叫Literature，基本意思是‘書寫的東西’（拉丁語對應詞是literatura,其詞根是litera,即字母），用以指一套書面材料，比如英國文學、兒童文學。相反，用以指稱純粹的口語傳統(tǒng)、與之相應而令人滿意的概念或術語，卻是一個缺項。比如，傳統(tǒng)的口頭故事、箴言、禱告、套語就沒有相應的概念或術語來表達”。印刷文明之下的文學批評面向的是紙質文本，崇尚文本細讀，批評是具體的、少量的、經典的，認識邏輯是直線性的，“印刷文字則把主體構建為理性的自律自我，構建成文化的可靠闡釋者，他們在彼此隔絕的情形下能在線性象征符號之中找到合乎邏輯的聯(lián)系”。這一批評是“經典性”批評，優(yōu)點在于描述、定性，但主觀、遮蔽，敞開性不夠。而“遠讀”與“數(shù)據(jù)實操”則不同，它不忽視那些邊緣性的文本，不講究文本的精確性，而是講究批評的數(shù)據(jù)量與數(shù)據(jù)計算，它意味著從文學性走向數(shù)據(jù)性，從個別經典文本走向海量文本，從人走向人—機輔助的計算批評、總體性批評，優(yōu)點在于定量、效率、范圍、深度等方面。

正是在這個意義上，我們認為，面對數(shù)字媒介帶來的網絡文學數(shù)據(jù)屬性的強化，有必要倡導數(shù)據(jù)批評。這一批評范式不是與印刷批評絕對割裂，而是在接續(xù)、更生的基礎上，在面向具體的數(shù)據(jù)文藝實踐中，引入數(shù)據(jù)思維與視野，強調文學性與數(shù)據(jù)性兼顧、從定性走向定量與定性結合、從人走向人—機協(xié)同、從單一的學科批評走向跨學科的場域化、實證化批評。它并不排斥傳統(tǒng)網絡文學批評的文化闡釋，而是要以數(shù)據(jù)思維、模型為文化賦能。它不是功利性的數(shù)據(jù)崇拜，也不滑向計算主義或數(shù)據(jù)主義，而是為了更好地析出數(shù)據(jù)的經驗、邏輯。它更不是片面的數(shù)據(jù)分析、技術分析，而是在對數(shù)據(jù)保持充分警惕的基礎上，將技術與人文相結合的批評。數(shù)據(jù)批評至少應包含以下四個方面。

首先，數(shù)據(jù)批評將著力于文藝批評的數(shù)據(jù)思維轉換與視野建構。它基于技術的維度，對數(shù)據(jù)進行本體性探討，闡釋網絡文學底層的算法運行邏輯、特點，討論算法的效能；它將在批評中引入數(shù)據(jù)性的思維與邏輯，強調網絡文學的數(shù)據(jù)性、數(shù)據(jù)生產、數(shù)據(jù)正義、數(shù)據(jù)產業(yè)等；它將以數(shù)據(jù)的思維與眼光觀照、反思網絡文學的文學性，著力于對傳統(tǒng)印刷批評進行數(shù)據(jù)性的思維與視野轉換，從而以更符合網絡文學實際的數(shù)據(jù)方法進行批評。比如，通過對2019年以來“贅婿文”的數(shù)據(jù)挖掘，用可視化數(shù)據(jù)軟件，繪制“贅婿文”的數(shù)據(jù)圖譜，把握網絡文學的閱讀審美風尚，進而通過對小說、視頻等文本、閱讀量、評論等數(shù)據(jù)的分析，呈現(xiàn)該類型作品的審美偏好、寫作技法、心理指向等。

其次，數(shù)據(jù)批評將充分評估數(shù)據(jù)對網絡文學的價值與意義。我們必須承認數(shù)據(jù)對網絡文學生產與擴大再生產所具有的要素意義，以更貼近網絡文學實際的方式進行數(shù)據(jù)批評，因為“今天的藝術家比以往任何時候都更為依賴于技術”，“藝術與技術正在重新融為一體，回歸到它們原初的身份”。但問題在于，網絡文學的數(shù)據(jù)在多大程度上影響到它的文學性，這種影響落實到具體的創(chuàng)作上又是以何種形式呈現(xiàn)出來的，數(shù)據(jù)性與文學性之間的關系又是怎樣的？而在另一個層面，由于數(shù)據(jù)自身存在著可復制性、可刪改性、算法偏見、易逝性等特點，如果對相關網絡文學數(shù)據(jù)不甚了解，對即時性的數(shù)據(jù)保存不善，或進入“信息繭房”中，不留存相關數(shù)據(jù)史料，那么這種批評必將成為一種空談。因此，倡導數(shù)據(jù)批評，需要在充分考慮數(shù)據(jù)特性的同時，充分估量其所具有的生產要素價值，研判數(shù)據(jù)的可能性與限度。

再次，數(shù)據(jù)批評將充分關注網絡文學的數(shù)據(jù)生產與擴大再生產。網絡文學的30年是數(shù)據(jù)生產賦能的30年，是它的讀者演變?yōu)橛脩簦谋巨D化為產業(yè)，生產即消費、消費即生產的30年。在一定意義上，網絡文學的數(shù)據(jù)生產蘊含著網絡文學繁榮發(fā)展的密碼。問題的關鍵在于，數(shù)據(jù)是如何介入生產的，數(shù)據(jù)生產又是如何規(guī)訓和實現(xiàn)它的擴大再生產的，再生產環(huán)節(jié)的生產、分配、消費等又是如何相互制約、相互影響的，數(shù)據(jù)背后的管理、模型、計算等又是如何影響到網絡文學的生成的？數(shù)據(jù)算法推薦是否就是一種算法偏見，工業(yè)化的數(shù)據(jù)考量與標準化生產是否為導致網絡文學同質化的“罪魁禍首”？傳統(tǒng)的文學批評面對這些問題存在著“失語”現(xiàn)象，因而我們亟待從數(shù)據(jù)的角度強化對網絡文學進行生產批評。

最后，數(shù)據(jù)批評將注重學科互涉，充分吸納數(shù)字人文的方法進行批評。面對網絡文學的巨量數(shù)據(jù)生產與擴大再生產，傳統(tǒng)的文學批評方法與手段常常力不從心，這就需要倡導學科互涉，將文學與傳播學、統(tǒng)計學、計算機科學與技術、圖書情報、智能科學與技術等結合起來，“利用定量和計算對文藝進行數(shù)據(jù)化和數(shù)字化建構，從而走向網絡分析、算法批評、可視化呈現(xiàn)等數(shù)字人文方法”。比如，天蠶土豆《元尊》的海外傳播，小說英語版于2019年上線武俠世界，小說漫畫版（韓語、英語、印尼語、法語等）在2018—2021年分別登陸Kakao Page、Naver、Mangatoon、PICCOMA、YouTube、Bilibili Comics等平臺，海外傳播、接受數(shù)據(jù)的分散、跨平臺、多樣性為影響研究帶來困難，而諸如各平臺的設計、風格是如何影響傳播的，海外讀者的接受又呈何種樣態(tài)等問題，依賴傳統(tǒng)文學批評與方法更是難以解決，必須走向學科互涉、數(shù)字人文批評。

2021年，中央宣傳部等五部門聯(lián)合印發(fā)《關于加強新時代文藝評論工作的指導意見》（以下簡稱《意見》），明確指出要“健全完善基于大數(shù)據(jù)的評價方式，加強網絡算法研究和引導，開展網絡算法推薦綜合治理，不給錯誤內容提供傳播渠道”。2023年，國家數(shù)據(jù)局組建，負責協(xié)調推進數(shù)據(jù)基礎制度建設，統(tǒng)籌數(shù)據(jù)資源整合共享和開發(fā)利用，統(tǒng)籌推進數(shù)字中國、數(shù)字經濟、數(shù)字社會規(guī)劃和建設等?！兑庖姟泛托聶C構的成立提醒我們，網絡文學的批評必須“返本歸根”，回到網絡文學的數(shù)據(jù)本體，建構基于“數(shù)據(jù)”的批評方法與體系，只有這樣才能發(fā)展出切合網絡文學實際的批評理論，從而為建設具有中國特色的文藝理論與批評的學科體系、學術體系和話語體系提供必要的支撐。