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    中國(guó)作家協(xié)會(huì)主管

    領(lǐng)略跨越6000年的古陶瓷藝術(shù)魅力
    來(lái)源:光明日?qǐng)?bào) | 田 呢  2024年04月16日07:56

    來(lái)自巴基斯坦的人面陶甕 本報(bào)記者 田呢?cái)z/光明圖片

    來(lái)自巴基斯坦的人面陶甕 本報(bào)記者 田呢?cái)z/光明圖片

    在我國(guó)先秦時(shí)期記錄官營(yíng)手工業(yè)各工種規(guī)范和制造工藝的文獻(xiàn)《周禮·考工記》中,將與陶器制造相關(guān)的工種稱(chēng)為“摶埴之工”。

    清華大學(xué)藝術(shù)博物館主辦的“摶埴之工:古代東西文明交流中的陶瓷藝術(shù)”展覽近日開(kāi)幕,展覽以約270件陶瓷類(lèi)文物為主,跨越6000年歷史,呈現(xiàn)了古代亞歐大陸和古埃及廣闊地域上的早期陶器和晚期瓷器藝術(shù),奏出“火與土”的交響。

    多樣文明齊薈萃

    來(lái)自敘利亞的人物像注壺上坐著一位將手放在頭上的小人,小人張開(kāi)的大口正是陶器出水口;伊朗青釉多連壺的釉色已有些銀化,上部三個(gè)小雙耳壺與下部三個(gè)三耳壺靠立柱連接,柱上飾有人面紋樣;希臘雅典的陶混酒器一面描繪了婚禮隊(duì)伍,另一面是年輕人在運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上訓(xùn)練的場(chǎng)景;土耳其的白地多彩花紋盤(pán)上以不同深淺的綠色繪出藤蔓,點(diǎn)綴其間的花朵錯(cuò)落有致;越南青花花紋盒上淡藍(lán)色釉,繪有花草紋,頗受元代青花風(fēng)格影響;泰國(guó)高腳杯用紅色顏料涂繪,杯體上裝飾有“S”形紋……步入清華藝博四層展廳,一件件展品令人目不暇接。根據(jù)展品數(shù)量和來(lái)源地的分布情況,展覽分為古代近東地區(qū)、伊朗高原及其周邊、印度河流域文明、地中海區(qū)域、中亞的晚期彩陶、伊朗伊斯蘭前期、東亞和東南亞七個(gè)單元呈現(xiàn)。

    “一展盡覽世界古代陶瓷文明”,清華大學(xué)藝術(shù)博物館常務(wù)副館長(zhǎng)杜鵬飛這樣概括此次展覽。杜鵬飛表示,展覽雖非全景式呈現(xiàn),卻可從這些來(lái)自不同時(shí)期、不同區(qū)域的展品中欣賞其制作工藝之精美,又可從獨(dú)具匠心的各種造型中窺見(jiàn)中國(guó)之外從早期陶器到晚期瓷器的發(fā)展歷程,使觀眾更好地理解東西方不同文明之間的共性與差異,特別是在交流互鑒中的文化交融和社會(huì)進(jìn)步。

    多彩細(xì)節(jié)敘風(fēng)情

    展柜中,來(lái)自公元前2千紀(jì)巴基斯坦的人面陶甕造型格外“丑萌”,三個(gè)裝飾孔代表著眼睛和嘴巴,眉毛和鼻子則是捏塑而成,質(zhì)樸可愛(ài),吸引了眾人圍觀,也展示了印度河流域文明的陶器造型之美。

    “希臘古典建筑有三大經(jīng)典柱式:多立克式、愛(ài)奧尼式和柯林斯式,在地中海區(qū)域單元,我們便選用了這三種柱式圖案用來(lái)裝飾。”該展覽策展人談晟廣介紹,展覽的展陳設(shè)計(jì)頗費(fèi)心思,除了主視覺(jué)海報(bào)上呈現(xiàn)人面陶甕,不同單元的展柜上還精心裝飾有不同的代表性紋樣:圓花飾、連珠紋、四葉花紋、動(dòng)物紋飾、心形葉紋……通過(guò)紋飾的變化,觀眾可以領(lǐng)略不同地域的文化風(fēng)情。

    伊朗高原是中亞和印度河流域通往美索不達(dá)米亞的必經(jīng)之地。特殊的地理位置決定了這里多元文明交融的特點(diǎn)。埃蘭人曾在這一地帶定居,埃蘭歷史也成為早期伊朗的主體歷史。“你看,這是什么動(dòng)物啊?”“這個(gè)容器符號(hào)里面好像還盛有水呢!”展覽特別以整面墻的空間呈現(xiàn)了原始楔形文字和原始埃蘭符號(hào)的對(duì)比,作為這一單元內(nèi)容的生動(dòng)補(bǔ)充,訴說(shuō)著文明的多彩樣貌。

    多元共融展互鑒

    來(lái)自約公元前5世紀(jì)伊朗的圓花飾紋釉磚上,以黑色細(xì)線勾勒的雙層18瓣花瓣圍繞著三個(gè)同心圓均勻散開(kāi)。來(lái)自約13世紀(jì)伊朗的華麗彩人物紋瓶有著郁金香式的瓶口,每片花瓣上都繪有人臉,瓶身依瓜棱狀分別以白色、藍(lán)綠色和深藍(lán)色交替上釉色,再裝飾以文字和花草,精美華麗。展廳內(nèi),大量珍貴的釉陶制品引得觀眾嘖嘖稱(chēng)奇。

    來(lái)自羅馬帝國(guó)時(shí)期地中海區(qū)域的綠釉碗和綠釉杯器物雖小,卻是古埃及鉛釉陶技術(shù)傳入的證明。早在公元前4千紀(jì)中期至前3千紀(jì),古埃及、美索不達(dá)米亞和印度河流域文明就掌握了在滑石上施釉的技術(shù),用來(lái)制作半透明的費(fèi)昂斯珠子。這種以藍(lán)、綠為主的釉色能夠替代珍貴的青金石和綠松石所散發(fā)出的明亮光澤。

    “施釉技術(shù)在陶器上的發(fā)展與玻璃技術(shù)的演進(jìn)密不可分。”談晟廣介紹,中國(guó)擁有悠久的制陶歷史,春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,人們模仿外來(lái)“蜻蜓眼”制作的陶球上,已經(jīng)可以看到掛有釉料。經(jīng)研究發(fā)現(xiàn),漢代極具代表性的綠釉陶制品和羅馬帝國(guó)時(shí)期的鉛釉陶成分一致。

    本次特展以日本平山郁夫絲綢之路美術(shù)館所藏陶瓷文物為主,展期將延續(xù)至7月31日。清華大學(xué)藝術(shù)博物館曾聯(lián)合平山郁夫絲綢之路美術(shù)館舉辦了兩次特展,先后呈現(xiàn)了“火與砂”創(chuàng)造的玻璃藝術(shù)、“火與金”創(chuàng)造的金屬藝術(shù)。談晟廣表示,今年兩館的再度合作呈現(xiàn)了“火與土”創(chuàng)造的陶瓷藝術(shù),大量文物的集中展示共同構(gòu)成了“火與文明三部曲”。

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