12月26日，由中國(guó)作家協(xié)會(huì)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)中心、山東省作家協(xié)會(huì)主辦，番茄小說(shuō)協(xié)辦的殺蟲隊(duì)隊(duì)員《十日終焉》作品研討會(huì)在線上召開(kāi)。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)評(píng)論家、平臺(tái)編輯、網(wǎng)絡(luò)作家和讀者20余人參會(huì)。研討會(huì)由中國(guó)作家協(xié)會(huì)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)中心副主任朱鋼主持。

《十日終焉》講述了一群普通人被抓到“終焉之地”、進(jìn)入到每十日一次的輪回的懸疑冒險(xiǎn)故事。想要逃出此地，必須要進(jìn)行由十二生肖設(shè)計(jì)的十二類游戲，每一種生肖又包含“天地人”三種難度等級(jí)。而在一個(gè)又一個(gè)十日之后，僅有極少數(shù)人會(huì)覺(jué)醒一種名為“回響”的超自然能力，而這些“回響者”便是逃離此處的關(guān)鍵。

中國(guó)作協(xié)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)中心主任何弘指出，《十日終焉》的“十日重生”設(shè)定具有鮮明的網(wǎng)絡(luò)游戲特征，而游戲性的底層邏輯正是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)與傳統(tǒng)文學(xué)最大的不同之一，升級(jí)、系統(tǒng)、無(wú)限流等網(wǎng)絡(luò)文學(xué)經(jīng)典設(shè)定都呈現(xiàn)了這種游戲邏輯。《十日終焉》在游戲的邏輯下，通過(guò)對(duì)復(fù)雜人性的揭示和對(duì)情感的細(xì)膩書寫，體現(xiàn)了對(duì)現(xiàn)實(shí)的深度關(guān)切。在幻想題材作品中呈現(xiàn)出現(xiàn)實(shí)主義的品格，這對(duì)推動(dòng)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)高質(zhì)量發(fā)展具有啟示性意義。

山東省作家協(xié)會(huì)黨組成員、副主席曲藝認(rèn)為，作品雖是無(wú)限流小說(shuō)，但卻是非傳統(tǒng)無(wú)限流，在創(chuàng)作手法上反套路、反直覺(jué)，故事情節(jié)引人入勝，其中的反轉(zhuǎn)、懸疑、推理都非常巧妙。此外，小說(shuō)還巧妙地運(yùn)用了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素，將精巧刺激的智力游戲與中華傳統(tǒng)文化特質(zhì)有機(jī)結(jié)合，可謂妙趣橫生。

番茄小說(shuō)主編李夢(mèng)指出，《十日終焉》融合了游戲、推理等多重元素，以無(wú)限循環(huán)的生死輪回為切入點(diǎn)，講述了一個(gè)在絕望中尋找希望的故事。作者用獨(dú)特的故事設(shè)定、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)耐评磉壿嫛蹴绲南胂罅Α⒘Ⅲw的群像塑造，為我們帶來(lái)了一場(chǎng)新奇的閱讀體驗(yàn)，也讓人們看到了網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的無(wú)限可能。

與會(huì)評(píng)論家從《十日終焉》的人物設(shè)定與結(jié)構(gòu)設(shè)置、作品對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)與游戲的關(guān)系、網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)生產(chǎn)機(jī)制的新變等方面進(jìn)行了交流和討論。

山東大學(xué)教授、山東省作協(xié)主席黃發(fā)有分析，《十日終焉》游戲關(guān)卡的設(shè)計(jì)和人物的塑造等都頗具創(chuàng)意。作者成功地將傳統(tǒng)文化元素融入游戲之中，敘事與游戲建立了一個(gè)具有濃郁本土色彩的框架，既以時(shí)尚的形式傳承優(yōu)秀的民族文化，又以具有鮮明個(gè)人色彩、豐富想象力、自覺(jué)創(chuàng)新意識(shí)的創(chuàng)作，融合日韓漫畫和歐洲游戲等外來(lái)元素，在反套路中自成一格。南開(kāi)大學(xué)教授、天津文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)主席周志強(qiáng)認(rèn)為，《十日終焉》是一部有著鮮明的寓言現(xiàn)實(shí)主義作品。小說(shuō)在游戲性的場(chǎng)景模塊組合中，把輾轉(zhuǎn)于紅塵泥淖的俗世男女，一次次放在生命絕境中進(jìn)行“臨界考驗(yàn)”，凸顯每個(gè)人物在日常生活中躲藏在各種合理、合情、合法面具后那個(gè)面目猙獰的自我，也書寫那些走投無(wú)路時(shí)刻小人物迸發(fā)出來(lái)的擔(dān)當(dāng)和勇氣；同時(shí)，小說(shuō)完全拋開(kāi)了生活邏輯，斬?cái)嗳藗儗?shí)際生活的關(guān)系，開(kāi)拓了一個(gè)富有隱喻性的生死游戲鬼蜮魔界，剝?nèi)擦稚鐣?huì)中人們習(xí)以為常的生存邏輯外殼，暴露出其變成令人震驚的瘋狂性倫理。中國(guó)社會(huì)科學(xué)院文學(xué)研究所副研究員湯俏談到，作品中的每個(gè)人都有自己的副本，他們聚集在充滿著死亡、破敗、頹喪和絕望氣息的終焉之地，在殘酷的生存游戲中明知無(wú)望卻如困獸猶斗，始終不放棄努力亦始終堅(jiān)守人性底線，追求生存的勇氣和彼此之間的情感羈絆令人動(dòng)容，同時(shí)也引發(fā)了對(duì)于社會(huì)、人性、價(jià)值觀等問(wèn)題的思考。中國(guó)藝術(shù)研究院副研究員王玉玊分析，《十日終焉》的出現(xiàn)或許意味著非副本制的智力游戲大逃殺類型，在中國(guó)發(fā)展成熟，《十日終焉》具備有類型史價(jià)值。在中山大學(xué)助理教授吉云飛看來(lái)，《十日終焉》最大的價(jià)值在它所體現(xiàn)出來(lái)的網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)生產(chǎn)機(jī)制和行業(yè)生態(tài)的新變上。這部作品出現(xiàn)在番茄小說(shuō)這一最大的免費(fèi)閱讀平臺(tái)并且長(zhǎng)期在推薦榜、口碑榜登頂，才是最值得重視和討論之處。復(fù)旦大學(xué)中文系副研究員戰(zhàn)玉冰認(rèn)為，《十日終焉》并不是采取常見(jiàn)的“游戲文”“升級(jí)文”的結(jié)構(gòu)框架，而是將不同的游戲共同放置在一個(gè)平面空間之中，讓玩家隨意進(jìn)入體驗(yàn)。他更愿意將其稱之為“游樂(lè)場(chǎng)式”或者“游戲廳式”的小說(shuō)結(jié)構(gòu)。

B站UP主、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)網(wǎng)生評(píng)論家大門ZRR談到，《十日終焉》不同于大多數(shù)男頻網(wǎng)文的是，作品通過(guò)提前規(guī)劃詳細(xì)的人物傳記與復(fù)雜的人物關(guān)系，將絕大多數(shù)矛盾沖突設(shè)置在了正文故事開(kāi)始之前，以主角逐漸找回記憶、探尋往事的方式替代“逐漸升級(jí)”的過(guò)程。網(wǎng)絡(luò)作家王自律分析，《十日終焉》通過(guò)提供快速的多巴胺、游戲性與故事性相結(jié)合的敘述、將獵奇與論證心理相匹配等，從諸多方面滿足了“Z世代”閱讀需求。網(wǎng)絡(luò)作家北斗二娘認(rèn)為，作者非常善于在游戲副本中加入主線線索來(lái)推進(jìn)劇情，所有的“錨點(diǎn)”設(shè)置的恰到好處，時(shí)刻抓著讀者的思緒；所有的游戲設(shè)置并非一時(shí)興起，而是跟主線有莫大的關(guān)聯(lián)，作者對(duì)讀者心理的把控非常細(xì)致入微。《十日終焉》責(zé)任編輯楊熹同樣認(rèn)為，《十日終焉》是在用網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的方法來(lái)呈現(xiàn)現(xiàn)實(shí)主義，這說(shuō)明網(wǎng)絡(luò)文學(xué)完全有能力用自己的方式去呈現(xiàn)現(xiàn)實(shí)主義書寫。同時(shí)，也說(shuō)明現(xiàn)實(shí)主義書寫在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的介入和創(chuàng)新下，能獲得新的活力以及表達(dá)方式。

殺蟲隊(duì)隊(duì)員分享了他創(chuàng)作的心路歷程。在創(chuàng)作的過(guò)程中，他重點(diǎn)考慮了游戲和網(wǎng)絡(luò)文學(xué)在敘述方面的互文性關(guān)系，以網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的視角在小說(shuō)中設(shè)計(jì)出扣人心弦的游戲，又從游戲的向度檢驗(yàn)敘述的各種沖突、對(duì)抗和反轉(zhuǎn)，力圖讓讀者在閱讀中能夠深切地感受到游戲與生活的密切關(guān)系。此外，他則希望能以國(guó)風(fēng)元素來(lái)喚醒大家對(duì)傳統(tǒng)文化的真切關(guān)注，更希望借助這本書未來(lái)的IP轉(zhuǎn)化，讓世界更多更好地了解中華傳統(tǒng)文化，了解我們現(xiàn)在的生活。

在總結(jié)中，朱鋼表示，殺蟲隊(duì)隊(duì)員《十日終焉》是一部智力、心理和人性博弈的作品，層層遞進(jìn)又常常橫生枝節(jié)的推進(jìn)式敘述與不斷出人意外的反轉(zhuǎn)，成為故事發(fā)展的核心推動(dòng)力。原本在西方文化中產(chǎn)生的游戲，被殺蟲隊(duì)隊(duì)員注入了眾多中國(guó)元素，這既是對(duì)傳統(tǒng)文化的致敬與活化，更是在指認(rèn)我們的文化心理和現(xiàn)實(shí)生活的文化背景。（李庚辰）