新工業詩歌創作而今已成熱潮，這一方面是因為當代中國科技發展和工業興旺的良好態勢讓詩人們大為震撼，驅使他們命筆抒懷；另一方面是因為當代新詩尋求與時代進程和現實生活發生更緊密的關聯，借此提升詩歌的生命活力。當下的新工業詩歌既容納了現代頂尖科技的技術要素，又將互聯網語境下人們的生活節奏加以逼真呈現，既呈現著生動的現實感，又體現出深刻的歷史感。新工業詩歌的新穎和新奇之處是不少的，在我看來，速度奇跡與時間哲學是其中最值得關注的兩點。

我們坐在閃電里：速度奇跡令人欣喜

“提速”是當代人常會言及的關鍵詞，它意味著當代中國社會在諸多方面的快速和高效，意味著人們在生活和工作中更大的投入與產出，以及更多的消費與獲得。速度奇跡，正是當代新工業詩歌所展示出的重要主題。

詩人們首先聚焦新工業時代的物理速度。無論是高鐵、快遞還是計算機技術，都顯示著驚人的速度所具有的神奇魅力，都帶給人們持續的驚嘆和震撼。

詩人不約而同將高鐵的運行比喻成閃電劃過。李木馬在《高鐵，高鐵……》中寫道，“那是一道銀色閃電穿越燕山走廊／我是一根軌枕，早就懂得了擔當／我是一枚道砟，剛剛學會了飛翔／我是一顆螺絲，在勞動中擁有了骨肉／我是一個在樁孔沉潛下去的意象／我是清華園隧道中的‘天佑號’盾構機／在圖紙上的軸線坐標中校正方向”。田湘的《高鐵之美》寫道，“把它當作閃電的影子/我們坐在閃電里/身體與思想輕了起來/我們追上了一座座城市/然后退去，喧囂也退去”。

王二冬在《每個人的賽場》中形容從事快遞工作的人為“城市的超人”，他們一旦投入快遞工作，就是走上了自己的賽道，“每個人都有自己的賽場，生活或事業/不是一道關乎是非的選擇題/我們必須向前，奔跑是他唯一的答案/林立的寫字樓是屬于他的沙袋/他爭分奪秒練習耐心，簽收是他的臨場休息”。快遞小哥，就是城市里的優秀奔跑者，他們通過馬不停蹄前行，將一件件快遞及時送到人們手中，給人們的生活帶來便利和快樂。

計算機里奔跑的數字，同樣也是速度奇跡的具體體現，這在新工業詩歌中也屢被寫到。王學芯的詩《在大數據辦公室》就把這種數據奔跑的速度奇跡藝術地演繹出來，“敏銳的柔軟閃電/都在毫秒里上下游滲透和歸納/在加速的加速中/清晰數據 聽到/手表/輕微的/嘀嗒聲音”。

新工業詩歌還展現了信息速度的迷人之處。物聯網、電子云、區塊鏈、聚合車間、大數據……這些新工業術語表明，新工業時代的信息是無限豐富的，信息洪流已然構成工業騰飛時代顯著的人文景觀。王學芯在《碰撞》中寫道，“格局和格局 狀態和狀態/在其外 在其中 在共振的區域/新產品 新事物 新工具/鳴響一口鐘的光芒”。龍小龍的《聚合車間》寫道，“這世間有許多電子、粒子、高分子/我們的肉眼看不見/必須借助第三嗅覺和思維的瞳孔/必須加持智慧的濾鏡，和智者的情懷/方能看得清楚”。這些都將新工業時代高速度輸出的信息形象表達出來。

此外，新工業詩歌還展示了現代服務速度的大幅度提升。快遞、外賣等行業的時興，意味著人們在消費上對快捷方便品質的追求，這也對從業者的服務質量和業務水平提出更高的要求。新工業詩歌對快遞、外賣從業者在服務上的高效快捷進行了藝術書寫。詩人王二冬在《鏈接的力量》中這樣描述快遞行業的工作性質：“產業鏈、創新鏈、供應鏈、價值鏈……鏈，是多維的、立體的，鏈是一個生態圈。快遞，即是如此。從鴻雁天使到快遞小哥，從綠色郵車到無人駕駛，從方寸郵票到電子面單，從一件到一千億件……收快遞早已成為老百姓新的開門七件事之一，它連接千城百業，聯系千家萬戶，每個人都生活在快遞編織的大網中，享受著快遞服務帶來的暖意。”他的詩集《快遞中國》正是對快遞這個蓬勃發展的新興行業的集中聚焦，《快遞宣言》《云中記》《單翅飛翔》《奔跑者之歌》等詩作，圍繞快遞工作者服務的速度、工作的敬業、職業的擔當等展開形象描述。快節奏、高頻率的生活步伐，也在一定程度上改造了現代人的精神世界和心理結構，從而促使其情緒變化、心靈律動的速度也隨之不斷提升。“如火箭，生活的邊界正越過格律/選擇與別無選擇是一樣的/——命運共同體和萬物互聯是新韻/我們的兄弟打開未知傳播到未來……”馬飆的《新工業之歌》就是這方面的一個例證。

我和另一個我在虛擬現實交互：展望未來科技新氣象

新工業詩歌不僅從多個向度言說了速度奇跡，還將一種新的時間哲學有力彰顯出來。這種時間哲學，首先表現為“未來已來”的歷史認知。新工業詩歌站在超前性的思維視角上，對未來若干年可能發生的科學事實、可能會成為一種普遍現象的前沿性景觀，進行展望性書寫，讓讀者真切地聽聞到未來正在大步走來的足音。王大笨的《疲勞檢測機》虛構了一種可能會在未來出現的高科技機械設備，能將人類的身體疲勞狀況及時檢測出來：“你不會想到，一個人的疲勞/可以量化為一組數據/pH將你儲存的機能，寫在一張紙上//這是一臺看似冰冷的機器/由無數個細小的零件組成/每一個，都身懷絕技/每一個，都細微縝密//緊張或者骨折；喜怒或者疼痛/眼睛或者骨頭，腦袋或者頸椎/都在一張紙上//于是，當你伸出舌頭的時候/你就被一臺精準的儀器/捕獲。唾液不過是/你留在機器上的，一小點證據//你覺得，人就是一臺/不斷修整的機器”。人的機器化和機器的人化，是否就是未來人類社會的一種基本生命形態呢？新工業詩歌所陳述的未來性時間哲學，具有發人深省的豐厚意味。

新工業詩歌的時間哲學里，還包含著現實與未來混雜的時空疊加關系。在新工業詩人看來，現實的時間已經不再是單向的、一維的時間，而是多向度的、多維的時空結構。現在時間和未來時間往往會交融在一起，現實和夢想又彼此纏繞，從而形成一種復合型時間秩序。楊克的詩《觸碰三維空間打開眼中新世界》這樣寫道，“當我的眼睛被奇數偶數幀圖像牽引/物理的枷鎖被心理打開/靈魂開始沉浸式穿越//我和另一個我在虛擬現實交互/模擬多感知外界的身體/給三維建模，一切都多了自然視角”。在三維空間里，物理的時間被心理的時間所取代，現實情境和夢幻情境相互擁抱，一種超時空的精神現象赫然出現在我們眼前。從這個意義上說，呈現著時空疊加、現實和未來混雜的新工業詩歌，往往凸顯出某種穿越性和科幻性的特征。

新工業詩歌在當下的繁盛，既是中國科技實力突飛猛進的客觀現實所催生的文學現象，同時也是與中華民族偉大復興的中國夢密切關聯在一起的。在復興夢和強國夢的召喚之下，新工業詩人們目睹了祖國科學事業的蓬勃發展，他們為之欣喜，為之歡呼，同時也展望民族未來的無比燦爛和輝煌。龍小龍的《追光者》寫道，“我們始終在以追光者的名義/告訴所有熱愛光明的生靈/世界的格局正沿著一種篤定的信仰改變”。王二冬寫有《飛馳吧，青春中國》，“飛馳吧，青春中國!/飛馳吧，中國快遞!/我們的腳步正堅實地踏在時代磅礴的鼓點上/只要速度足夠快，我們就是祖國騰飛的翅膀/在民族復興的偉大征程中/我們的祖國已做好充足準備/人類命運共同體中，所有的傳遞都充滿意義”。這些充滿激情的詩行，喊出奔向中華民族壯麗前景的最強音。

（作者：張德明，系嶺南師范學院文學與傳媒學院教授）