現(xiàn)實題材獨辟蹊徑唐四方。從事網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作7年多的唐四方一直深耕現(xiàn)實題材，先后以民間藝術(shù)、江湖雜技、中醫(yī)技藝等中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為切入點，在塑造鮮明職業(yè)人形象的同時，以新穎的形式講述中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承故事。唐四方小說語言風(fēng)格獨特，情感真實細膩、生動幽默，宛如一位沉穩(wěn)老練的向?qū)В瑤ьI(lǐng)讀者感受原汁原味的年代風(fēng)貌，回歸具象的行業(yè)規(guī)矩，返回真實的江湖現(xiàn)場。作品著力塑造的傳統(tǒng)藝術(shù)家和老手藝人的形象，注重師門新老藝術(shù)家之間的“傳承”主題，同時也寫出了小人物追逐夢想的困難以及民間藝人的生存困境。情節(jié)安排上，他的作品總體循序漸進、張弛有度，構(gòu)思新穎、結(jié)構(gòu)完整。高潮部分帶動讀者情緒，觸動讀者心靈，使得讀者隨著情節(jié)起伏同悲同喜。主題設(shè)置上，他的創(chuàng)作極具創(chuàng)新性，以新穎的方式講述傳統(tǒng)故事。其成名作《相聲大師》以相聲這門藝術(shù)為敘事核心，不僅寫出了相聲界幾十年的興衰變遷和五花八門的故事，也描繪出人間的真實與感動，是網(wǎng)文現(xiàn)實題材的精品佳作。

快意江湖任少年周木楠。在武俠小說日漸式微的網(wǎng)文時代，“90后”網(wǎng)絡(luò)作家周木楠一枝獨秀，以新一代文化視野重塑武俠世界，他的作品少了幾分沉重，多了幾分快意，采用四兩撥千斤的筆法，勾勒出恣意純粹的少年情誼底色，開辟了一個嶄新的江湖天地。既為武俠，門派爭斗與快意恩仇當(dāng)然必不可少，而周木楠的武俠人物踏云而來，在淡淡的刀光劍影背后，閃爍著鮮衣怒馬、仗劍天涯的少年神韻。他筆下的每個人物都有情有義，哪怕是蘇暮雨這樣的反派和冥侯這樣的配角，好壞與否皆豐滿立體，七情六欲躍然紙上，人性的復(fù)雜也得到充分揭示。周木楠的武俠網(wǎng)文具有出色的影視化潛質(zhì)，已有多部作品改編為電視劇和動漫。以《少年歌行》系列為例，小說文本中的場景切換配合多線并進的手法，已基本接近電影敘述，環(huán)境描寫只寥寥幾筆帶過，外貌只用“清俊”“美艷”之類的詞語高度概括，給人物造型和服化道留下充分的發(fā)揮空間。小說中的武打動作在古龍式化繁為簡的基礎(chǔ)上又增加了諸如“雷電交加”“桃花滿天”之類的場面描寫，為影視化的后期特效做好鋪墊。以少年之名，以網(wǎng)文為載體，周木楠以其獨到的筆觸勾勒出一個熱血難涼、赤子之心猶在的武俠天地，為網(wǎng)絡(luò)武俠小說創(chuàng)作賦予了更豐厚的精神表達。

讓幻想世界接地氣的臥牛真人。基于創(chuàng)意、重在創(chuàng)造、旨在創(chuàng)新，用來詮釋臥牛真人的創(chuàng)作追求并不過分，他在作品中構(gòu)造的“修真大宇宙”全新概念，有效提升了玄幻/修真小說的內(nèi)涵與表現(xiàn)力，從而刷新了這一類型的面貌。臥牛真人的“修真三部曲”將主人公修仙的故事線索和高考倒計時的時間線索結(jié)合起來敘寫，打破了幻想小說脫離現(xiàn)實的藩籬。如《修真四萬年》中的李耀在高考倒計時一百天開始逆襲；《地球人實在太兇猛了》中的孟超在高考倒計時五十天決定突破自我；《靈氣逼人》中的許諾向楚歌提及高考內(nèi)容的變化等等，現(xiàn)實中的高考與幻想中的修仙兩條線索的結(jié)合，給讀者帶來了新的閱讀體驗。“修真三部曲”依舊采用傳統(tǒng)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)中“小人物逆襲”的人物塑造法，主人公一路披荊斬棘，走向成功的人生。李耀從普通的邊境少年到妖、到魔、又到‘神’的傳奇人生；楚歌從技校學(xué)生一路反超成為最厲害的人；孟超不僅實現(xiàn)了考上本科的夢想，還取得另一番的成就，小說主人公始終向世人傳達著自強不息的民族精神。隨著劇情發(fā)展，臥牛真人一改往日玄幻修仙類型小說中“修仙為己”的寫法，將原本屬于現(xiàn)實主義的宏大敘事借鑒于此，形成以玄幻修仙為表，精神層面宏大敘事為里的敘事模式，文中開始出現(xiàn)關(guān)于文明發(fā)展的思辨與抉擇，使得該書逐漸具有了一點科幻文的味道，不再只是為打怪升級。當(dāng)發(fā)出“為何擁有通天徹地之能的仙人，所追求的仍舊是一己之私，而不是更高層次的理想，和更加美好的未來呢？”之問時，幻想和現(xiàn)實形成了閉環(huán)，強者可以為弱者犧牲自己，弱者可以為理想而奮斗，薪火相傳，道火不滅的人文理念得到了彰顯。

網(wǎng)絡(luò)媒介的觀察者圣騎士的傳說。聊天群是為人熟知的網(wǎng)絡(luò)社交方式，圣騎士的傳說以此為出發(fā)點創(chuàng)作了《修真聊天群》，講述凡人宋書航誤打誤撞被拉進一個由修真者組成的聊天群，由此踏入修真之途、屢交奇緣的故事。小說將修真題材架構(gòu)于當(dāng)代社交媒介空間，聊天群次生口語化的語體風(fēng)格讓該文更像是一部“說”出來的小說。傳統(tǒng)修真者通常是開洞府、練絕功，減少外界干擾，獨與天地精神往來。而當(dāng)代的“賽博修真”，即便是不入門派的散修，也要融入社交群體，與“大佬”真人進行與現(xiàn)代常人無異的各種語言交互，并在此過程中獲得成長和幫助。改進后的藥方可以放群里與大家共享，一人迷路可在群里發(fā)問求助，于是苦修之路不再清冷寂寞，而是搞笑歡快、其樂融融。這分明是在媒介技術(shù)革命的加持下，當(dāng)代人日常社群生活的文本投射，也是對擁有良好氣氛的關(guān)系空間的美好想象。另一部小說《萬界點名冊》延續(xù)了圣騎士的傳說愛玩梗的幽默風(fēng)格，在情節(jié)內(nèi)容上也與《聊天群》形成幾處呼應(yīng)。普通人許奇寂意外魂穿3年后的自己，并丟失了這3年間的相關(guān)記憶，他在一本神奇的電子點名冊的輔助下，打開了通往其他世界、覺醒異能的奇跡之門。多個平行世界的設(shè)定、外界科技與凡人修煉的結(jié)合，讓《點名冊》同樣充滿巧思。此外，這兩本小說無論在風(fēng)格、題材、人設(shè)還是話語模式上，都汲取了日本動漫和輕小說的經(jīng)驗，帶有濃重的二次元特色，體現(xiàn)了網(wǎng)文年輕化、輕松向的趨勢，洋溢著網(wǎng)絡(luò)媒介時代散發(fā)的青春色彩。

腦洞常開的“冷門奇才”瘋丟子。瘋丟子是較早露出水面的“90后”網(wǎng)絡(luò)女作家，在題材選取上極富個人特色，擅長挖掘他人忽視或者不敢踏入的領(lǐng)域，并有勇氣深挖到底，不達目的絕不罷休。然而，看似冷門的故事在瘋丟子的手里卻能綻放光芒，讓讀者眼前一亮。縱觀瘋丟子所有作品，可以發(fā)現(xiàn)，作者對戰(zhàn)爭中的人性表達情有獨鐘，幾乎每一部小說都與戰(zhàn)爭有著千絲萬縷的關(guān)聯(lián)。如《顫抖吧，ET！》的主角是一位外星小戰(zhàn)士，《同學(xué)兩億歲》的主角是外星元帥，《戰(zhàn)起1938》將目光聚焦在二戰(zhàn)戰(zhàn)場，而《百年家書》則將戰(zhàn)場定位于抗日戰(zhàn)爭。《生化!星際外援》《同學(xué)兩億歲》《顫抖吧，ET！》是一個系列的創(chuàng)意，貌似是對地球文明的吐槽，但作者呈現(xiàn)的卻是人與人之間的交集，以及文明的復(fù)雜和絢爛。在文學(xué)表現(xiàn)上，瘋丟子善于將人物放在出現(xiàn)行為反差的環(huán)境中去描述，以顯示其個性的復(fù)雜。開腦洞是“90后”網(wǎng)絡(luò)作家的絕活，瘋丟子深諳其道，行文奇特，作品中時常出現(xiàn)神奇的想象，結(jié)果讓讀者無法預(yù)測，故人稱“冷門奇才”。瘋丟子的作品在情感表達上明顯有別于前輩作家，體現(xiàn)了“90后”一代獨特的人生訴求，但精神深處卻是一脈相承，即向在黑暗年代里掙扎著追求光明的人致以崇高敬意。

文風(fēng)自然多變、可甜可虐的隨侯珠。隨侯珠也是一位“90后”網(wǎng)絡(luò)女作家，出道很早，在讀書期間就開始網(wǎng)絡(luò)寫作。她的作品總體偏向于輕松幽默，語言活潑，常運用網(wǎng)絡(luò)流行詞匯切中人物的內(nèi)心，因而深受讀者喜愛。隨侯珠的作品在情感上以溫馨甜寵為主要基調(diào)，大多描寫男女主人公的浪漫唯美愛情，極其善于勾勒男女主在戀愛階段的拉扯，對人物心理的描寫細致入微，尤其對女性柔軟與堅韌的雙重性格有生動的描述。隨侯珠的作品在故事架構(gòu)上十分精巧，如《別那么驕傲》《明月照大江》兩部作品，采用了“魂穿”手法打開敘事空間，并設(shè)置情節(jié)多重轉(zhuǎn)折，使得作品擁有多重情緒上的“爽點”和“燃點”，增加了人物形象的立體感和親近感。隨侯珠的作品完成度較高，既能寫出青春校園中的美好暗戀，也能寫出職場都市的成熟情感，并且具有較好的群像塑造能力，除主角外也塑造出了如Janice、葉昂暘（《拾光中的我們》）等眾多鮮活靈動的配角，進而體現(xiàn)出作者深厚的文學(xué)素養(yǎng)。隨侯珠在現(xiàn)代言情領(lǐng)域深耕多年，《時間都知道》《別那么驕傲》《拾光中的我們》等作品都已改編為電視劇。

貼近現(xiàn)實應(yīng)時而變的耳東兔子。耳東兔子的創(chuàng)作圍繞北京這座城市展開，創(chuàng)作類型主要為都市言情和校園言情，或是兩者雜糅。她的作品雖然聚焦于男女情感，但貼近現(xiàn)實，具有強烈的時代感。如《他從火光中走來》關(guān)注消防題材、《第二十八年春》涉及性侵等社會問題、《深情眼》觸及抑郁癥領(lǐng)域、《陷入我們的熱戀》屬于底層逆襲的校園勵志題材……耳東兔子不僅在題材上緊跟現(xiàn)實，人物塑造同樣具備現(xiàn)實力度和深度，IP改編也取得了很好的成績，《暗格里的秘密》《他從火光中走來》《三分野》均成功改編電視劇和網(wǎng)劇。

家國天下雜糅兒女情長的北傾。相較于傳統(tǒng)的言情小說，北傾的小說具有濃濃現(xiàn)實主義意味，講述的愛情故事看似簡單，背后卻深藏著家國情懷。《他與愛同罪》中軍人傅征與女總裁燕綏之間的愛情既有甜蜜也有艱辛，其能量遠超常見的治愈小說。《星輝落進風(fēng)沙里》聚焦民間公益救援組織題材，以沙漠求生為故事架構(gòu)，以文物鑒定師傅尋和星輝救援隊領(lǐng)隊曲一弦的愛情故事為主線，融合懸疑、探險、環(huán)保等話題，講述了一個關(guān)于尋找、救援與守護的故事。北傾是一位善于思考、積極進取的作家，自然巧妙地將思想、價值融入言情故事之中。

少年熱血燃情系作家何堪。何堪的作品往往能在現(xiàn)實題材領(lǐng)域開拓新領(lǐng)地，輔之對相關(guān)細節(jié)的精準(zhǔn)把握，形成自己的獨特創(chuàng)作特色，實現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的現(xiàn)實突圍。《逆風(fēng)曲》講述青年曲思遠返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)創(chuàng)辦滑翔傘基地的故事，雖然是“創(chuàng)業(yè)＋言情”的既定路數(shù)，但卻被作者寫得甜而不膩，富有生活氣息。創(chuàng)業(yè)故事中反復(fù)穿插的“青春絮語”與“鄉(xiāng)村景觀”，連同主配角的活動軌跡，共同譜寫了一曲優(yōu)美的實業(yè)興村贊歌。《投捕情緣》《冰刃之上》是兩部視角獨特的女性競技題材作品，描述了為了理想和熱愛而努力奮斗的年輕人的勵志故事。

古代言情代表性作家解語。解語從2007年開始走上網(wǎng)文創(chuàng)作之路，在“新雨人才”中屬于資歷最深的一位，因此用她壓軸最為貼切。解語的代表作品有《盛世帝王妃》《清宮·熹妃傳》《清宮·宛妃傳》等，雖然是老套的帝王愛情、宮斗故事，但解語寫出了女性自主意識，寫出了栩栩如生的愛恨情仇。她作品里的女主都有一個很鮮明的特點，那就是驚才絕艷、足智多謀，做起事來勇敢決絕。《盛世帝王妃》里的慕千雪，《清宮·熹妃傳》里的凌若同樣歷經(jīng)磨難，敢于抗?fàn)帲宋镄愿耱?qū)使下的故事自然跌宕起伏，異彩紛呈。解語駕馭故事的能力在古言作者中十分突出，小說中的每個人物形象都十分立體飽滿，文筆精妙，在細節(jié)上的處理也頗費心思，書中小人物的命名都有一定的寓意，足見解語深受中國古典文學(xué)的影響。

（作者系中國作協(xié)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)研究院研究員）