黨的二十大報告莊嚴宣告，“我們經過接續奮斗，實現了小康這個中華民族的千年夢想，我國發展站在了更高歷史起點上。我們堅持精準扶貧、盡銳出戰，打贏了人類歷史上規模最大的脫貧攻堅戰”。在新時代，脫貧攻堅這一偉大事業吸引了眾多作家對其加以深情描繪。作家走進脫貧攻堅現場，準確而真實地記錄了鄉村振興過程中廣大黨員干部帶領人民群眾攻堅克難的奮斗場景。他們堅持以人民為中心的創作導向，在充滿人性氣息的細節描寫中傳遞生活的熱度，在表現農村脫貧攻堅的過程中傳達了溫暖而向上的情懷，創作出大量優秀作品。這些作品塑造了一系列鮮活的人物形象，展現了一幅幅宏闊的時代畫卷，實現了藝術性與時代性的統一。因此，研究和分析新時代文學中的脫貧攻堅書寫，既能在厚重而富有激情的文學圖景中總結脫貧攻堅的中國經驗，向世界展現可信、可愛、可敬的中國形象，也能在美學層面揭示這類創作的藝術價值與意義。

真實記錄鄉村脫貧攻堅歷程

新時代以來，作家扎根現實，腳踏實地，深入生活，切實融入鄉村脫貧攻堅過程中。他們的創作直面鄉村的真實狀態，在關注鄉村發展中審視鄉村的精神風貌，真實再現了鄉村脫貧攻堅歷程的酸甜苦辣。

在蔣巍的《國家溫度》、紀紅建的《鄉村國是》等報告文學作品中，作家立足于全國的脫貧攻堅戰略，在對一個個真實細節的表現中，呈現了新時代人民齊心協力、探索鄉村致富道路的昂揚姿態。而在一系列地域性的扶貧書寫中，作家描寫的多是各地立足自身資源優勢，探索符合當地條件和特點的致富道路。滕貞甫的小說《戰國紅》中，柳城村依托自身特有資源引資辦廠，大力發展糖蒜合作社、四色谷合作社、大扁杏種植合作社，同時開發紅色旅游景區、民宿、文創產品等。鄉村振興不僅要使鄉村富起來，也要使鄉村美起來。賀享雍的小說“時代三部曲”（《燕燕于飛》《村暖花開》《土地之子》）中，喬燕整治村莊環境，進行垃圾分類與統一清運，動員村民栽植花草，建設美麗鄉村，提升村民素質。這些作品通過一系列真實可感的細節描寫，從多個方面展現了鄉村振興取得的可喜成績，記錄和呈現了新時代以來農村居民脫貧致富后的幸福感與自豪感。

彰顯人民性色彩

新時代文學中的脫貧攻堅書寫具有鮮明的人民性色彩，這表現在如下兩個方面。

首先，作家堅持人民至上、以人為本的創作理念。新時代以來，關注鄉村脫貧致富，關注人的生活、精神、情感、心理等層面的變化，成為文壇的創作熱點。作家緊扣時代脈搏，書寫鄉村脫貧攻堅中涌現出來的一系列新人形象。其中，既有深入鄉村帶領村民脫貧致富的扶貧干部，也有鄉村本地的致富帶頭人，還有一些被幫扶的村民。作品通過大量生動的細節描寫，不僅書寫他們身上的時代特征，還走進他們的內心世界，表現他們的心理活動與價值追求。

在扶貧干部形象塑造方面，忽培元《鄉村第一書記》中的白朗、李明春《山盟》中的石承、滕貞甫《戰國紅》中的陳放等是典型代表。在這些小說中，扶貧干部深入貧困鄉村，除了肩負脫貧任務以外，還用自己的生命溫度觀照鄉村的人與物。他們往往結合所在地域的傳統文化，引入現代理念，走出各具特色的鄉村致富道路。作品既描繪了他們帶領村民致富的豪情，也書寫了他們的困頓、焦慮與反思。白朗到江北省潁川縣牛頭鎮上牛灣村駐村扶貧，擔任第一書記。他用心與村民交流，在帶領村民走出貧困的過程中，贏得了群眾的信任和支持，密切了基層干部與村民之間的關系，體現了作家以人為本的創作理念。在鄉村致富帶頭人形象塑造方面，關仁山小說《金谷銀山》中的范少山、劉繼明小說《人境》中的馬拉等都是在城市打拼多年的青年，他們擁有城市工作經驗與比較寬廣的視野，并能充分利用城市資源，返鄉發展各種專業合作社。他們既是鄉村脫貧的帶頭人，又率先實現了個體的發家致富。此外，這些作品還將目光投向被幫扶的貧困村民，并且沒有回避他們身上存在的問題，展現了鄉村現代化進程的復雜性和脫貧攻堅任務的艱巨性。

其次，新時代文學中的脫貧攻堅書寫充滿人性溫度，表現出濃厚的人道情懷。作家以深厚的感情和飽滿的激情，與脫貧攻堅一線的干部群眾同呼吸、共辛苦，懷著強烈的人道主義精神書寫鄉村脫貧過程中的艱難、困惑和成功。沈洋的小說《易地記》等作品描寫了村民之間的友愛與互幫互助的動人故事，展現了鄉村社會溫厚的情感交流和質樸的倫理追求。作品沒有一味書寫農民的艱苦生活，而是聚焦鄉村脫貧的過程，在一系列充滿溫情的細節描寫中灌注溫暖的人間情懷。

在文學書寫中貫穿歷史意識

在新時代文學的脫貧攻堅書寫中，很多作家將視野擴展至鄉村的歷史長河，尋找并總結鄉村發展的規律和經驗。阿克鳩射的報告文學《懸崖村》描寫了古老的恐龍腳印化石、彝族祖先的神話傳說，講述了懸崖村脫貧致富的歷程，呈現出懸崖村發展的歷史全景圖。這部作品將新時代懸崖村的脫貧過程與悠遠的彝族歷史結合起來，在探討其貧困緣由的基礎上，考察其在當下取得的建設成績以及未來發展的可能性。同樣，羅偉章的長篇非虛構文學作品《涼山敘事》對彝族歷史和現實的觀照，蘊含著作家對涼山逐步走向現代化的深刻思考。作家在描寫彝族貧困生活狀況的過程中展開了一幅彝族歷史文化長卷，追溯彝族社會變遷軌跡，思考大涼山的現狀和未來。

新時代以來，不少作家在作品中展現了鄉村歷史文化資源對其脫貧致富的價值和意義，探尋鄉村發展的內生動力。有些作品描寫了鄉村對當地紅色文化資源的開發利用。在脫貧攻堅書寫中，作家不僅描繪了鄉村的巨大變化，也將鄉村與當地的紅色文化資源聯系起來。滕貞甫的《戰國紅》、溫燕霞的《琵琶圍》等小說，把脫貧攻堅事業與紅色文化記憶聯系在一起。通過對當地紅色革命歷史的講述，共產黨人的初心使命得到形象化表達，脫貧攻堅過程中干部和群眾的精神動力也得以強化。有些作品描寫了鄉村對其歷史文化傳統的利用。作家將目光投向傳統的鄉風民俗，注重表現其歷史文化內涵和價值，同時描繪其經由市場效應的激活而釋放出的經濟效益，展現了其在鄉村脫貧致富過程中發揮的作用。

詩意講述新時代的鄉村故事

新時代以來，描寫鄉村脫貧攻堅的作品往往從20世紀五六十年代文學中汲取營養，注重將文學的時代精神與鄉風民俗、革命傳統相融合，在對鄉村日常生活圖景的描繪中體現一種抒情化和詩意化追求，真切而富有魅力地講述新時代的鄉村故事。

這些作品在記錄或表現鄉村脫貧攻堅過程中，往往融入一些詩意化的鄉村風景描寫，既表現了鄉村脫貧致富過程中堅持的生態環保理念，也增強了文本的詩意韻味。沈洋的小說《易地記》中遒勁有力的樹、粉白的花、烏蒙高原的嫵媚，關仁山的小說《金谷銀山》中白羊峪冬天的雪、春天的花、秋天金谷子成熟時一片片耀眼的金色，此類景物描寫營造了一種濃郁的抒情氛圍，增強了小說的藝術美感。

除了靜態的鄉村風景描寫之外，新時代的脫貧攻堅書寫還在飽含激情的敘述中構建出富有鄉愁意味的圖景。凌翼的報告文學《井岡山的答卷》中，貧困村整體搬遷，村民們拿到安置房的房號后，既有按捺不住的欣喜若狂，也有對家中各種農具的依戀。范劍鳴的報告文學《風吹蒿萊：駐村筆記》中，第一書記以親歷者的身份，在詩意盎然的鄉愁氛圍中抓住鄉村生活的一個個瞬間，從多個方面表現了鄉村現代化進程，同時表現了對鄉村生活方式的真情守望。滕貞甫的小說《戰國紅》中，扶貧干部海奇背著油畫板進入柳城村，看到的景物有古井、古樹、白鵝，整個扶貧工作在一種詩意化的抒情基調中展開。這些描寫體現了農村現代化過程中人們對家園感的追尋，包含著鄉村與城市、經濟與生態相協調的發展理念。豪邁的脫貧攻堅事業與詩意的抒情氛圍有機融合在一起，多維度展現了鄉村的發展變遷和時代風貌。

新時代文學中的脫貧攻堅書寫反映了中國農村的巨大變化，對鄉村振興的壯闊歷程做出了藝術化的呈現，表現了鄉村生活的新面貌，向世界生動講述了動人的中國故事，體現了中國式現代化的本質要求，具有重要的文學意義和時代價值。

（作者單位：江西師范大學文學院）