中國(guó)作家協(xié)會(huì)主管

藏書(shū)票，英文是EXLIBRIS，標(biāo)識(shí)著藏書(shū)家的身份與偏好，散發(fā)著獨(dú)特的藝術(shù)氣息，又具有收藏價(jià)值。一直喜歡作家陳忠實(shí)及其文學(xué)作品，便注意收集與陳忠實(shí)相關(guān)的文化產(chǎn)品，其中有多張藏書(shū)票。

2012年《白鹿原》出版20周年之際，人民文學(xué)出版社隆重推出《白鹿原（手稿本）》，八開(kāi)影印，四冊(cè)線裝，僅印三千套，編號(hào)發(fā)行。手稿本第一冊(cè)的扉頁(yè)貼著一張藏書(shū)票，是1993年6月初版《白鹿原》的封面，即那個(gè)拄著木杖的駝背老漢。初版油畫(huà)封面非常具有視覺(jué)沖擊力，讓我們一下子就想到書(shū)中的族長(zhǎng)白嘉軒。封面設(shè)計(jì)者是藝術(shù)大師柳成蔭。《白鹿原》最早面世是在《當(dāng)代》雜志1992年第6期、1993年第1期長(zhǎng)篇連載，內(nèi)容刪減約5萬(wàn)字。后來(lái)獲第四屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)的是《白鹿原（修訂本）》，刪改兩千多字。書(shū)票上的“初版”是《白鹿原》首次單行本面世，是真正的足本。

2015年作家出版社出版《白鹿原（宣紙本）》，是第四屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)紀(jì)念版，上中下三冊(cè)線裝。上冊(cè)扉頁(yè)粘貼一張藏書(shū)票，上有“《白鹿原》獲第四屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)，陳忠實(shí)書(shū)贈(zèng)夫人‘千里共嬋娟’，壬午夏白鹿原人陳忠實(shí)”等字樣。《白鹿原（宣紙本）》采取的是簡(jiǎn)體豎排，書(shū)票上修長(zhǎng)灑脫的“千里共嬋娟”是陳忠實(shí)寫給夫人王翠英的一幅書(shū)法作品，飽含深情和謝意。當(dāng)年陳忠實(shí)在原下祖居老屋埋頭寫作《白鹿原》，夫人定期送去干糧和面條，是堅(jiān)定的大后方。

陳忠實(shí)系列作品典藏藏書(shū)票，郭偉利2019年制

陳忠實(shí)有一張典型關(guān)中人的臉，這張臉自然也成了藏書(shū)票的內(nèi)容。2021年華文出版社出版的兩本書(shū)里，各附一張陳忠實(shí)肖像藏書(shū)票。第一張肖像藏書(shū)票系《陳忠實(shí)：我的心靈獨(dú)白》一書(shū)所附，票上的陳忠實(shí)昂頭凝視著遠(yuǎn)方。票的設(shè)計(jì)者把那張溝壑縱橫、滄桑冷峻的臉龐融進(jìn)了背后的那道原。

第二張系《陳忠實(shí)年譜（修訂版）》一書(shū)所附，該書(shū)由邢小利、邢之美著，票上有“陳忠實(shí)年譜”字樣，并鈐一方“陳忠實(shí)印”。書(shū)票設(shè)計(jì)者為畫(huà)家吳以徐。吳以徐乃江蘇徐州人，其畫(huà)作充分吸收民間藝術(shù)元素，不斷變化圖式而自成一家。此票是吳以徐應(yīng)藏書(shū)票藝術(shù)家崔文川之邀創(chuàng)作的，書(shū)票上的陳忠實(shí)一身棕色長(zhǎng)袍，與背后的西安古城墻風(fēng)格和諧統(tǒng)一。

畫(huà)家羅雪村也是位藏書(shū)票藝術(shù)家，曾和陳忠實(shí)見(jiàn)過(guò)兩回面，在陳去世后繪有兩幅肖像藏書(shū)票。一為2021年毛筆繪正面肖像，另一為2022年圓珠筆繪側(cè)面肖像，皆鈐“雪村”白文印一枚。羅雪村回憶道，每每讀到《白鹿原》中的朱先生，就會(huì)念及陳忠實(shí)。朱先生謝絕詔征，興學(xué)治史，一部卷帙浩繁的《滋水縣志》秉筆直書(shū)，善行惡跡一并載入。羅雪村認(rèn)為，作家寫作小說(shuō)也是治史，一部《白鹿原》記錄了從清末到民國(guó)再到新中國(guó)建立半個(gè)多世紀(jì)歷史的流變，把圣人君子、禽獸小人、人事鬼事統(tǒng)統(tǒng)寫進(jìn)書(shū)里。

還有一張肖像藏書(shū)票出自版畫(huà)家、藏書(shū)票藝術(shù)家郭偉利之手，他近年一直致力于創(chuàng)作當(dāng)代作家系列藏書(shū)票，陜西作家群幾位代表性作家的肖像藏書(shū)票皆已問(wèn)世。郭偉利顯然對(duì)陳忠實(shí)及其《白鹿原》很熟悉，他應(yīng)陜西微風(fēng)讀書(shū)會(huì)之邀完成了這張藏書(shū)票。主體畫(huà)面是陳忠實(shí)的頭像和“文學(xué)永遠(yuǎn)神圣”的字樣，文學(xué)是陳忠實(shí)一生中最重要的關(guān)鍵詞，生前曾多次以“文學(xué)依然神圣”為題作過(guò)報(bào)告，藏書(shū)票把“依然神圣”改為“永遠(yuǎn)神圣”更加突出了文學(xué)之于陳忠實(shí)、之于郭偉利、之于當(dāng)下中國(guó)社會(huì)的重要意義。郭偉利以刀代筆，刻刀深情地在木板上游走，規(guī)矩的陽(yáng)刻線條呈現(xiàn)出作家硬朗的面部、清晰深刻的皺紋、略顯稀疏花白的頭發(fā)，手里夾著雪茄陷入沉思。一幅至簡(jiǎn)的構(gòu)圖，一次至真的刻畫(huà)，揭示了作家厚重的思想和不易外露的深邃內(nèi)心。

藏書(shū)票作為一種藝術(shù)門類，雖系小眾，能覽大千。陳忠實(shí)藏書(shū)票見(jiàn)證了一部當(dāng)代文學(xué)作品經(jīng)典化的過(guò)程。陳忠實(shí)已成為白鹿原的一張文化名片，一個(gè)精神符號(hào)。