近日，習近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會上強調(diào)，在五千多年中華文明深厚基礎上開辟和發(fā)展中國特色社會主義，把馬克思主義基本原理同中國具體實際、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結合是必由之路。作家、文藝工作者們一致認為，“兩個結合”讓中國特色社會主義道路有了更加宏闊深遠的歷史縱深，拓展了中國特色社會主義道路的文化根基。大家紛紛表示，要深入學習領會講話精神，更好擔負起新的文化使命，堅定文化自信、秉持開放包容、堅持守正創(chuàng)新，在新的歷史起點上繼續(xù)推動文化繁榮、建設文化強國、建設中華民族現(xiàn)代文明。

站在民族精神文明高地上鑄就文化新輝煌

上海市劇本創(chuàng)作中心編劇、上海戲劇學院教授羅懷臻認為，自文化傳承發(fā)展座談會以及首屆文化強國建設高峰論壇以來，中華民族現(xiàn)代文明已成為社會熱詞，成為全國文化建設和文藝創(chuàng)作的理論指導。在他看來，進入新時代，隨著中國國力的增強、文化自信的提升，全社會更加重視傳統(tǒng)文化的傳承發(fā)展。近年來，在新中國成立70周年、建黨百年等重大歷史節(jié)點，各藝術領域都涌現(xiàn)出了新時代的精品力作，究其根本就在于這些作品在價值觀上實現(xiàn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、世界優(yōu)秀文化、中國革命文化三者的交融交匯。“建設中華民族現(xiàn)代文明，最終要體現(xiàn)在文藝作品上，否則都是空談、作秀。”羅懷臻表示，作為藝術工作者，如果每個人都把自己的事做好了，中華民族現(xiàn)代文明建設的進程自然會加快。“就我自身而言，這兩年我的作品都在試圖走出傳統(tǒng)的鏡框式舞臺，走進現(xiàn)代演藝的新空間，希望通過創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，使它們可以成為現(xiàn)代文明的成果。”

“習近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會上的重要講話，尤其是對于中華文明的概括性總結，為文藝工作者擔負起新的文化使命指明了前進方向。”天津作協(xié)副主席武歆表示，如何把學習總書記的講話精神落實到具體的文學創(chuàng)作中，需要作家認真思考。作家心中要有時代感和大局觀，要把“小我”創(chuàng)作與“時代”精神緊密結合，讓手中的文學之筆永遠行走在國家發(fā)展進程和人民精神需求之路上。“近些年，我始終在關注中國工業(yè)發(fā)展，并用文學作品進行藝術化表現(xiàn)。今年我出版了一部關于中國機器制造業(yè)發(fā)展歷史的長篇非虛構作品，用文學表現(xiàn)制造業(yè)是立國之本、興國之器和強國之基的‘強國戰(zhàn)略’思想。”當下，他正在創(chuàng)作一部工業(yè)題材長篇小說，總書記的講話精神讓他更深刻地理解到，作家創(chuàng)作不能僅僅圍繞自己的思想維度展開，要始終站在本民族文化與文明的精神高地上，去研究、理解、書寫本民族的歷史文化，這樣才能使文學作品具有應有的思想厚度、歷史深度和精神寬度。

從傳統(tǒng)文化中尋找靈感源泉和情感根底

寧夏作協(xié)副主席馬金蓮表示，習近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會上的講話中，關于中華文明具有突出的連續(xù)性、創(chuàng)新性、統(tǒng)一性、包容性、和平性的新提法對自己啟發(fā)很大。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是56個民族的智慧和文化共同發(fā)展傳承的結果，“作為少數(shù)民族文藝創(chuàng)作者和基層工作者，我要在深入學習貫徹習近平總書記重要講話精神的基礎上，充分發(fā)揮少數(shù)民族作家優(yōu)勢，挖掘本民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精髓并提煉和融入文學作品當中，努力為中華民族的文學百花園增添新的花朵，全力創(chuàng)造屬于我們這個時代的新文學”。她談到，目前正在修改打磨中的長篇小說《骨肉》取材于寧夏南部六盤山地區(qū)，反映西海固近40年的生活變遷，聚焦骨肉親情，包括兄弟姐妹的骨肉至親，也包括中華民族一家親，既有個人與家庭的命運史，又有鄉(xiāng)鎮(zhèn)變遷史，還有改革開放尤其是新時代以來的國家發(fā)展變化史。“我想通過個人與時代的關系、地域和全國的關系、農(nóng)村和城市的關系，將西海固人民的有血有肉、可信可愛寫出來，將中國人民的樸實善良、勤勞包容寫出來，將中國共產(chǎn)黨帶領西部人民改變貧窮落后局面、走向共同富裕寫出來，深刻闡釋中國人民對美好生活向往的追求和中國人民自信、堅忍、向上的精神品格。”

青年批評家金赫楠觀察認為，新時代以來，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，具體到文學寫作和文學研究上，表現(xiàn)在越來越多寫作者自發(fā)和自覺地從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中尋找文學創(chuàng)作的靈感源泉和情感根底，在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中重塑自己的審美視域和情感立場。從金宇澄的《繁花》到李浩的《灶王傳奇》，包括頗具思想性、藝術性的網(wǎng)絡文學創(chuàng)作和改編影視劇，都能夠從中感受到中國傳統(tǒng)文化和文學資源在當代作家筆下所煥發(fā)出的嶄新光彩和時代價值。總書記在文化傳承發(fā)展座談會上闡述的一系列重要論斷，需要創(chuàng)作者持之以恒地探索和呈現(xiàn)。寫作者們要在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)下，對當代中國社會生活與新時代的偉大實踐進行觀察、記錄和描摹。

“中華文明具有突出的連續(xù)性，從根本上決定了中華民族必然走自己的路。如果不從源遠流長的歷史連續(xù)性來認識中國，就不可能理解古代中國，也不可能理解現(xiàn)代中國，更不可能理解未來中國。”青年作家肖江虹認為，習近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會上的重要講話立意高遠、思想深邃、內(nèi)涵豐富，自己將認真學習，力求深入領會、全面準確掌握講話的豐富內(nèi)涵和精髓要義。他談到，近些年自己一直致力于貴州民風和民俗的書寫，深入這片土地后才發(fā)現(xiàn)，地方性和民族性其實才是主流，這種文化心理對創(chuàng)作起著激勵和安頓的作用。“我書寫那些消逝和即將消逝的風物，不是吟唱挽歌，而是著力表達祖先們在遙遠的過去曾經(jīng)擁有的想象力和包容心，這種風物背后的精神屬性不會隨著附著物的消逝而消逝，仍舊會有新的替代物來承載它。我想表達的正是中華文明所具有的突出連續(xù)性。”有評論家曾說，寫好地方秘史、民族秘史，邊地想象也可以成為世界文學景觀。他表示，自己的寫作雖然只聚焦在郵票大小的地方，但這里是中華文明不可或缺的部分。因此，講述故鄉(xiāng)的故事，就是講述中國故事，也是在講述全人類的故事。

創(chuàng)作有文化厚度與時代溫度的精品力作

中國社會科學院文學研究所青年學者霍艷談到，在學習習近平總書記的重要講話精神后，自己一直在持續(xù)思考在推動文化繁榮、建設文化強國、建設中華民族現(xiàn)代文明的道路上，如何賡續(xù)中華文脈，發(fā)揮文學的作用。她表示，文學創(chuàng)作者和研究者要真正做好“兩個結合”，就必須走出書齋，去調(diào)研中國的實際問題，更要多翻書、勤思考，尤其注重學習傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的經(jīng)典之作，從中汲取豐富的歷史經(jīng)驗。更重要的是，在文學創(chuàng)作中要堅守人民立場。人民是歷史的行動主體，是文藝作品的表現(xiàn)對象，也是文藝作品的接受和評價主體。好的作品要真正反映人民的歷史實踐，滿足人民的精神需求，更要接受人民的檢驗。文學應當改變?nèi)ψ踊膬A向，重新打開自身的廣闊天地。

“正如習近平總書記強調(diào)的，一個忘記來路的民族必定是沒有出路的民族。”海南省網(wǎng)絡作協(xié)秘書長梨花顏在學習習近平總書記的重要講話后深刻體會到，只有立足于五千多年波瀾壯闊的中華文明史，才能真正理解中國道路的歷史必然、文化內(nèi)涵與獨特優(yōu)勢。“我在創(chuàng)作中感悟最深的是，作為當代青年作家，我們該如何以我筆寫我心、把中華民族偉大復興的艱苦奮斗進程呈現(xiàn)出來，如何深入挖掘傳統(tǒng)非遺文化，激起年輕人對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的興趣，并在作品中獲得強烈的國家認同感和自豪感。”當有更多人全面了解中華文明的歷史，才能強有力地為建設中華民族現(xiàn)代文明貢獻自己的力量，讓中國式現(xiàn)代化賦予中華文明以現(xiàn)代力量，讓中華文明賦予中國式現(xiàn)代化以深厚底蘊。“作為一位海南籍的作家，總書記的講話使我備受鼓舞，接下來我會構思更多有關海南自貿(mào)港建設、海洋文化方面的故事，把古與今串聯(lián)在一起，努力寫出有文化厚度與時代溫度的精品力作，講好中國故事。”