圖為動(dòng)畫電影《深海》劇照（局部）。

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在這場(chǎng)傳統(tǒng)與現(xiàn)代的對(duì)話中，水墨煥發(fā)出嶄新魅力，以契合當(dāng)代審美追求、展現(xiàn)當(dāng)代精神風(fēng)貌的方式活在當(dāng)代、用在當(dāng)代。

三維數(shù)字技術(shù)助力當(dāng)代水墨動(dòng)畫制作，藝術(shù)家們正以新的創(chuàng)作手段和表現(xiàn)形式，充實(shí)中國(guó)水墨動(dòng)畫的藝術(shù)積淀。

水墨之所以有如此豐富的轉(zhuǎn)化創(chuàng)造，水墨風(fēng)之所以能成為時(shí)尚，說(shuō)到底是因?yàn)橹腥A視覺(jué)形象具有無(wú)窮的吸引力，中華美學(xué)精神具有強(qiáng)大的生命力。

黨的二十大報(bào)告提出“堅(jiān)守中華文化立場(chǎng)，提煉展示中華文明的精神標(biāo)識(shí)和文化精髓”。水墨，作為中華文化獨(dú)特的藝術(shù)形式和視覺(jué)形象，氣韻生動(dòng)，包蘊(yùn)萬(wàn)千，營(yíng)造出讓人心馳神往的中華美學(xué)意境。如今，從當(dāng)代水墨畫創(chuàng)作到水墨風(fēng)設(shè)計(jì)，再到水墨動(dòng)畫、水墨舞臺(tái)，水墨在融匯時(shí)代審美、走進(jìn)人們?nèi)粘Ｉ畹倪^(guò)程中，不斷轉(zhuǎn)化創(chuàng)造、推陳出新。梳理水墨的當(dāng)代變遷，可以啟發(fā)我們思考如何進(jìn)一步把藝術(shù)創(chuàng)造力和中華文化價(jià)值融合起來(lái)，把中華美學(xué)精神和當(dāng)代審美追求結(jié)合起來(lái)，為中國(guó)水墨注入時(shí)代內(nèi)涵和創(chuàng)新活力。

水墨設(shè)計(jì)自覺(jué)對(duì)接當(dāng)代審美旨趣

近現(xiàn)代以來(lái)，在水墨藝術(shù)的發(fā)展歷程中，始終貫穿著對(duì)傳統(tǒng)水墨如何傳承創(chuàng)新、中華審美意蘊(yùn)如何進(jìn)行現(xiàn)代表達(dá)的思考。20世紀(jì)上半葉，徐悲鴻借鑒西方寫實(shí)主義繪畫，創(chuàng)造出能夠描繪現(xiàn)實(shí)生活的寫實(shí)性中國(guó)畫。20世紀(jì)八九十年代，吳冠中用水墨演繹當(dāng)代藝術(shù)，使中國(guó)水墨更加融入世界藝壇。今天，以水墨表現(xiàn)鄉(xiāng)村變遷、摹寫城市生活的當(dāng)代題材創(chuàng)作層出不窮，創(chuàng)作技法上也有許多創(chuàng)新探索。

筆墨當(dāng)隨時(shí)代，關(guān)鍵是要堅(jiān)守藝術(shù)特性，對(duì)接當(dāng)代審美旨趣。以水墨藝術(shù)創(chuàng)造創(chuàng)新最為活躍的水墨設(shè)計(jì)為例，用當(dāng)代設(shè)計(jì)語(yǔ)言傳達(dá)水墨精神成為許多設(shè)計(jì)師的自覺(jué)追求。水墨藝術(shù)講求空間、氣韻和境界的虛實(shí)相生，講求線條的流動(dòng)變化、墨色的干濕濃淡和精神境界的寧?kù)o高遠(yuǎn)，其以形寫神、氣象萬(wàn)千的特性，和當(dāng)代審美旨趣相契合。尤其是水墨“計(jì)白當(dāng)黑”“疏可跑馬，密不透風(fēng)”等美學(xué)追求，與設(shè)計(jì)界對(duì)簡(jiǎn)約風(fēng)格的推崇不謀而合，受到設(shè)計(jì)師們青睞。

在當(dāng)下的平面設(shè)計(jì)中，運(yùn)用傳統(tǒng)水墨元素和水墨技法的設(shè)計(jì)作品占有相當(dāng)比重。北京2008年奧運(yùn)會(huì)的志愿者標(biāo)志、環(huán)境標(biāo)志等設(shè)計(jì)，借助水墨傳達(dá)出既充滿活力又沉穩(wěn)厚重的美學(xué)意味。電影《黃金時(shí)代》的海報(bào)設(shè)計(jì)中，女主人公蕭紅堅(jiān)定地站在大面積的潑墨中，形成富有沖擊力的畫面形象，展現(xiàn)了人物的淡然與純粹。北京2022年冬奧會(huì)和冬殘奧會(huì)工作人員、技術(shù)官員、志愿者制服設(shè)計(jì)，將中國(guó)傳統(tǒng)山水畫與冬奧特色的雪山圖景融合，通過(guò)具有水墨韻味的筆觸、濃淡不同的線條和遠(yuǎn)近高低的層次，將中華傳統(tǒng)美學(xué)的獨(dú)特視覺(jué)形象呈現(xiàn)在服裝之上。

水墨在當(dāng)代設(shè)計(jì)中的廣泛應(yīng)用，呼應(yīng)著設(shè)計(jì)領(lǐng)域借鑒傳統(tǒng)美學(xué)與技藝，融入當(dāng)下時(shí)尚語(yǔ)言的文化自覺(jué)。水墨元素與書法、建筑、園林、中國(guó)傳統(tǒng)色等元素相呼應(yīng)，藝術(shù)設(shè)計(jì)與非遺技藝、國(guó)潮文創(chuàng)、文化消費(fèi)相碰撞。在這場(chǎng)傳統(tǒng)與現(xiàn)代的對(duì)話中，水墨煥發(fā)出嶄新魅力，以契合當(dāng)代審美追求、展現(xiàn)當(dāng)代精神風(fēng)貌的方式活在當(dāng)代、用在當(dāng)代。

水墨動(dòng)畫生動(dòng)彰顯中國(guó)風(fēng)格

繪畫中的水墨，靜態(tài)的形象內(nèi)蘊(yùn)著精神的力量，讓人浮想聯(lián)翩；動(dòng)畫中的水墨，則將這種力量釋放出來(lái)，將水墨的靈動(dòng)與活力，表現(xiàn)得淋漓盡致。水墨動(dòng)畫是中國(guó)動(dòng)畫學(xué)派的標(biāo)志性成果。自1960年我國(guó)第一部水墨動(dòng)畫《小蝌蚪找媽媽》誕生以來(lái)，《牧笛》《鹿鈴》《山水情》等一系列水墨動(dòng)畫相繼問(wèn)世，贏得國(guó)際動(dòng)畫界的關(guān)注與贊譽(yù)。

一直以來(lái)，水墨動(dòng)畫根植于傳統(tǒng)水墨畫，著重寫意和抒情，在營(yíng)造戲劇化的矛盾沖突、表現(xiàn)精巧細(xì)致的形象與運(yùn)動(dòng)方面，存在不足。三維數(shù)字技術(shù)的出現(xiàn)，助力當(dāng)代水墨動(dòng)畫制作，使得一批水墨動(dòng)畫新作涌現(xiàn)出來(lái)。相較以往，它們的故事性有所增強(qiáng)，形象刻畫更加立體、細(xì)膩、鮮活，動(dòng)作更加豐富、多樣、流暢，動(dòng)靜搭配也更為和諧自然。水墨動(dòng)畫藝術(shù)家們正以新的創(chuàng)作手段和表現(xiàn)形式，充實(shí)中國(guó)水墨動(dòng)畫的藝術(shù)積淀。

動(dòng)畫短片《桃花源記》以陶淵明名篇為底本，把山川、河流、樹木的水墨風(fēng)格和人物的皮影風(fēng)格兩相結(jié)合，新穎別致。動(dòng)畫短片《二胡》則讓水墨風(fēng)格和真人影像虛實(shí)相映，輔以舒緩唯美的配樂(lè)，感動(dòng)人心。動(dòng)畫短片《秋實(shí)》采用8K顯示技術(shù)，講述一只蟈蟈歷經(jīng)曲折、尋找食物的故事，通過(guò)水墨形式生動(dòng)呈現(xiàn)微觀世界之美。

三維計(jì)算機(jī)動(dòng)畫具有寫實(shí)具象的特點(diǎn)，水墨畫的精髓又在于留白寫意，如何解決二者之間的矛盾，進(jìn)行最佳結(jié)合？動(dòng)畫電影《深海》的創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)對(duì)此展開(kāi)探索。為模擬水墨的色彩流動(dòng)，創(chuàng)作者前后進(jìn)行了大量實(shí)驗(yàn)；為還原水墨畫的飄逸與顆粒感，團(tuán)隊(duì)開(kāi)創(chuàng)了“粒子水墨”即以無(wú)數(shù)粒子堆積成為水墨的全新三維動(dòng)畫形式。影片中“劈海”這一鏡頭，粒子特效多達(dá)100余層，粒子數(shù)量高達(dá)幾十億。這種探索賦予中國(guó)水墨新的表現(xiàn)力與生命力。作品一改大眾對(duì)深海的“幽暗”認(rèn)知，以融合上百種色彩的水墨畫將大海表現(xiàn)為“打翻的顏料缸”，呈現(xiàn)出新奇壯麗的大海景象，給觀眾以視覺(jué)享受。

數(shù)字水墨活力再造藝術(shù)新境

北京2022年冬奧會(huì)開(kāi)幕式上，在“冰雪五環(huán)”表演環(huán)節(jié)中，一個(gè)以水墨動(dòng)畫呈現(xiàn)的“冰立方”驚艷了世界。創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)采用三維水墨動(dòng)畫、裸眼全息水墨動(dòng)畫等方法，將毛筆手繪的經(jīng)驗(yàn)和效果運(yùn)用到數(shù)字水墨的筆刷繪制中，以運(yùn)動(dòng)的水墨人形再現(xiàn)歷屆冬奧會(huì)比賽項(xiàng)目，活力動(dòng)感、醒目震撼，助托冰雪五環(huán)破冰而出。這些水墨人形，不僅向全世界展現(xiàn)著體育的生命動(dòng)感與拼搏精神，也折射出中華文化積淀深厚、自信向未來(lái)的精神氣象。

2022年中央廣播電視總臺(tái)春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)上，創(chuàng)意音舞詩(shī)畫作品《憶江南》采用擴(kuò)展現(xiàn)實(shí)、全息掃描、計(jì)算機(jī)動(dòng)畫等前沿技術(shù)手段，再現(xiàn)黃公望《富春山居圖》的山水世界。水墨風(fēng)的數(shù)字舞美將林巒煙波表現(xiàn)得生氣淋漓，人物表演都在這個(gè)虛擬世界中進(jìn)行，實(shí)現(xiàn)了人在畫中游，虛實(shí)相生、恍然難辨。2023年春晚上的創(chuàng)意節(jié)目《滿庭芳·國(guó)色》，又將飄逸靈動(dòng)的舞蹈和潑濺四射的水墨相互配合，演繹桃紅、凝脂、緗葉、群青、沉香等中國(guó)傳統(tǒng)色，繽紛絢爛讓人目不暇接。

如今，在數(shù)字化的舞臺(tái)展演中，經(jīng)常可以看到水墨的身影。數(shù)字技術(shù)放大水墨的動(dòng)態(tài)特質(zhì)和浸染效果，讓水墨的氣象萬(wàn)千、變化莫測(cè)有了更具沖擊力的視覺(jué)呈現(xiàn)。水墨不再局限在紙上，而是被賦予現(xiàn)場(chǎng)感，仿佛潑濺和暈染到現(xiàn)實(shí)中，成為三維立體的存在，將人們包圍起來(lái)，使人們沉浸其中。虛實(shí)相生的水墨藝術(shù)在數(shù)字時(shí)代得到進(jìn)一步賦能，從而可以在世界舞臺(tái)更好展現(xiàn)中華文化、展現(xiàn)中華美學(xué)。

水墨之所以有如此豐富的轉(zhuǎn)化創(chuàng)造，水墨風(fēng)之所以能成為時(shí)尚，說(shuō)到底是因?yàn)橹腥A視覺(jué)形象具有無(wú)窮的吸引力，中華美學(xué)精神具有強(qiáng)大的生命力。在新的時(shí)代背景下，提煉文化標(biāo)識(shí)，擦亮文化符號(hào)，不妨從古往今來(lái)的水墨變遷中汲取營(yíng)養(yǎng)，繼續(xù)為中國(guó)水墨注入時(shí)代氣韻，積極探索將傳統(tǒng)元素融入現(xiàn)代生活的方式方法，以更多創(chuàng)意更多技藝推動(dòng)傳統(tǒng)藝術(shù)的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。

（作者單位：東南大學(xué)藝術(shù)學(xué)院）