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中國(guó)作家協(xié)會(huì)主管

懷念 | 萬(wàn)瑪才旦:寫(xiě)小說(shuō)是比拍電影更純粹的創(chuàng)作
來(lái)源:中國(guó)作家網(wǎng) | 萬(wàn)瑪才旦 丁楊  2023年05月09日08:50
關(guān)鍵詞:萬(wàn)瑪才旦 懷念

知名導(dǎo)演、編劇、作家萬(wàn)瑪才旦因病搶救無(wú)效,于5月8日凌晨在西藏逝世,終年53歲。

萬(wàn)瑪才旦1969年12月出生于青海海南藏族自治州,中國(guó)導(dǎo)演、編劇、作家、制作人。先后畢業(yè)于西北民族大學(xué)、北京電影學(xué)院。2002年,萬(wàn)瑪才旦編導(dǎo)個(gè)人第一部短片《靜靜的嘛呢石》,開(kāi)始其電影導(dǎo)演生涯。2006年,憑借《靜靜的嘛呢石》獲得第25屆中國(guó)電影金雞獎(jiǎng)最佳導(dǎo)演處女作獎(jiǎng)。2009年,憑借《尋找智美更登》獲得第12屆上海國(guó)際電影節(jié)金爵獎(jiǎng)評(píng)委會(huì)大獎(jiǎng)。2018年,憑借《撞死了一只羊》獲得第75屆威尼斯電影節(jié)地平線單元最佳劇本獎(jiǎng)。

同時(shí),萬(wàn)瑪才旦還是雙語(yǔ)作家和文學(xué)翻譯家。他的漢語(yǔ)小說(shuō)集有《流浪歌手的夢(mèng)》《嘛呢石,靜靜地敲》《塔洛》《撞死了一只羊》《烏金的牙齒》,藏語(yǔ)小說(shuō)集有《誘惑》《城市生活》《崗》。主要翻譯作品集有《西藏:說(shuō)不完的故事》《德本加小說(shuō)集》等。其文學(xué)作品獲得青海文學(xué)獎(jiǎng)、林斤瀾短篇小說(shuō)獎(jiǎng)、花城文學(xué)獎(jiǎng)、章恰爾文學(xué)獎(jiǎng)等多種獎(jiǎng)項(xiàng)。

于他而言,文學(xué)與電影之間既有通途,也似天塹,任何一種藝術(shù)形式向另一種的跨越,無(wú)不是創(chuàng)作者在時(shí)間與經(jīng)驗(yàn)道路上不斷磨礪的成果。

在《中華讀書(shū)報(bào)》記者丁楊此前對(duì)萬(wàn)瑪才旦的采訪中,萬(wàn)瑪才旦曾提到:小說(shuō)創(chuàng)作對(duì)自己而言更加純粹。我們特重發(fā)這篇訪談,紀(jì)念小說(shuō)家、導(dǎo)演萬(wàn)瑪才旦。

寫(xiě)小說(shuō)是比拍電影更純粹的創(chuàng)作

(來(lái)源:《中華讀書(shū)報(bào)》)

萬(wàn)瑪才旦 丁楊

2005年,萬(wàn)瑪才旦的首部長(zhǎng)片《靜靜的嘛呢石》問(wèn)世,這部電影先后贏得國(guó)內(nèi)外多個(gè)(導(dǎo)演)獎(jiǎng)項(xiàng)。此后至今,這位來(lái)自青海的藏族導(dǎo)演執(zhí)導(dǎo)了《塔洛》《撞死了一只羊》等以藏地為背景,反映當(dāng)?shù)厝巳粘I畹挠捌@些電影多由他自己編劇,文學(xué)性濃厚,極富少數(shù)民族特質(zhì)和地域特色。而早于他步入影壇前的上世紀(jì)九十年代末,萬(wàn)瑪才旦已開(kāi)始發(fā)表小說(shuō),先是用藏文,后來(lái)用漢語(yǔ),創(chuàng)作了一系列聚焦藏族文化、講述藏地故事的小說(shuō),這些小說(shuō)筆觸淳樸、詩(shī)意,情感真摯、得體,是國(guó)內(nèi)少數(shù)民族題材文學(xué)作品中重要的收獲。

在最近出版的小說(shuō)集《故事只講了一半》中,萬(wàn)瑪才旦繼續(xù)他熟悉的現(xiàn)實(shí)題材(除了《尸說(shuō)新語(yǔ):槍》這篇),十個(gè)短篇,講述著關(guān)乎情感、信仰、生死等永恒命題的故事,藉此塑造出若干生動(dòng)、平靜、立體的人物形象。貫穿這些短篇的題材、寫(xiě)法等共性之外,書(shū)中還是有些篇目顯示出不同,比如《特邀演員》《你的生活里有沒(méi)有背景音樂(lè)》《猜猜我在想什么》中的電影元素和鏡頭感,《尸說(shuō)新語(yǔ):槍》中的奇幻意味……這些小說(shuō)創(chuàng)作于萬(wàn)瑪才旦在電影拍攝之外的碎片時(shí)間,洋溢著與其電影作品異曲同工的從容節(jié)奏與人文氣息,并且有著超出影像之外的想象空間。

接受采訪時(shí),萬(wàn)瑪才旦正在青海。他說(shuō)父母年事已高,近年來(lái)他的生活重心已從北京回到家鄉(xiāng),某種意義上,這對(duì)他的寫(xiě)作和電影項(xiàng)目亦有積極意義。他坦言電影工作占據(jù)了他很大一部分精力,所以沒(méi)有太多整段的時(shí)間去寫(xiě)大部頭。短篇小說(shuō)是他目前精力能勝任的寫(xiě)作體量,寫(xiě)自己想寫(xiě)的,拋開(kāi)功利牽絆,他享受這種創(chuàng)作上的純粹。

記者:這本小說(shuō)集的名字“故事只講了一半”可以概括您的很多作品——那種不把故事結(jié)局說(shuō)透,留些懸念的寫(xiě)法。比如書(shū)中的《故事只講了一半》就是典型的開(kāi)放式結(jié)尾,《切忠和她的兒子羅丹》《詩(shī)人之死》則在敘事中夾雜著另一重?cái)⑹隆W非笠粋€(gè)有頭有尾的故事,或者戛然而止意味深長(zhǎng),在這兩種寫(xiě)法中,您是否面臨著某種取舍?

萬(wàn)瑪才旦:是會(huì)有一些取舍。比如我在寫(xiě)《切忠和她的兒子羅丹》時(shí),敘事中又提到的另一個(gè)故事是民間非常普及的,大家都知道。所以講述一個(gè)故事,最重要的是找到一個(gè)合適的方式,不然就只復(fù)述純粹的民間故事。《故事只講了一半》中提到的那個(gè)沒(méi)講完的故事,全貌我是知道的,但我覺(jué)得講到一半突然停下,可能更加有意思。我寫(xiě)作的時(shí)候,除了考慮故事本身的主題,會(huì)更加關(guān)注講述的方法。對(duì)我來(lái)說(shuō),一部小說(shuō)除了內(nèi)容之外,形式也特別重要。我的一些電影也是如此,比如《塔洛》,為什么要用黑白影像?為什么要采用那樣的畫(huà)幅?《撞死一只羊》為什么要用四比三的畫(huà)幅?現(xiàn)實(shí)和回憶為什么要有色彩上的區(qū)別?這些都是我在電影表現(xiàn)形式上的探索。

記者:一直以來(lái),不管是小說(shuō)還是電影,您的作品基本都是反映藏族人生活的藏地題材,畢竟您是藏族,生長(zhǎng)在青海藏區(qū)。這些作品中很多人物和故事都取材自真人真事,同時(shí)又有虛構(gòu)成分,您如何平衡寫(xiě)實(shí)和虛構(gòu)的關(guān)系?

萬(wàn)瑪才旦:我寫(xiě)小說(shuō)是以虛構(gòu)為主。這本小說(shuō)集中很多小說(shuō)是以第一人稱(chēng)展開(kāi),可能讀者讀起來(lái)更有真實(shí)感、親歷感吧。故事是虛構(gòu)的,細(xì)節(jié)、情感必須真實(shí),需要調(diào)動(dòng)我的生命體驗(yàn),這是我的一個(gè)寫(xiě)作原則。在小說(shuō)集前面我寫(xiě)了一句話,“很多時(shí)候,我分不清什么是真實(shí),什么是虛構(gòu),它們的界限在哪里。我分不清。”大概我寫(xiě)小說(shuō)時(shí)就是這么一個(gè)狀態(tài),雖然短篇小說(shuō)篇幅不長(zhǎng),但寫(xiě)著寫(xiě)著我可能就投入到作品中了,那個(gè)小說(shuō)中的“我”可能就是真實(shí)的我。這就像電影演員,一旦進(jìn)入一個(gè)角色,入戲太深的話,等到電影拍完,很長(zhǎng)一段時(shí)間也很難從自己塑造的角色里走出來(lái)。我覺(jué)得寫(xiě)作也是這樣。

記者:這是不是也意味著,你在創(chuàng)作一部小說(shuō),塑造一個(gè)人物的時(shí)候,雖然是旁觀者,但對(duì)人物的命運(yùn)也還是有感同身受的心態(tài)?

萬(wàn)瑪才旦:要寫(xiě)好一個(gè)人物,就必須要理解他,必須進(jìn)入這個(gè)人物的世界,但也要對(duì)此保持比較客觀的態(tài)度和距離。你在作品中提出了問(wèn)題,不一定要給出答案,呈現(xiàn)了那個(gè)狀態(tài),不一定要很明確地體現(xiàn)自己的觀點(diǎn)。這些人物,也不會(huì)那么一清二白,就像“塔洛”那樣,一開(kāi)始就是個(gè)很簡(jiǎn)單的人,他的世界非黑即白,但是隨著故事情節(jié)的發(fā)展,他表現(xiàn)得沒(méi)那么簡(jiǎn)單,是很立體的人,甚至是個(gè)多面體。我希望能夠在寫(xiě)作中客觀地呈現(xiàn)人的復(fù)雜性。

記者:早在上世紀(jì)九十年代初您就開(kāi)始寫(xiě)作了,也發(fā)表了不少作品,后來(lái)是什么契機(jī)讓您轉(zhuǎn)向電影了呢?

萬(wàn)瑪才旦:主要還是因?yàn)橄矚g吧,我從小就喜歡電影,從小學(xué)、初中到中專(zhuān)、大學(xué),從看露天電影到后來(lái)去影院。當(dāng)然我也喜歡文學(xué),在那個(gè)年代、那個(gè)環(huán)境里,相對(duì)而言文學(xué)夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)起來(lái)比較容易,但是拍電影,絕對(duì)是很難想象的事情。要去北京、去北京電影學(xué)院系統(tǒng)地學(xué)習(xí)電影,對(duì)于當(dāng)時(shí)的我來(lái)說(shuō)基本是不可能。后來(lái),我有個(gè)到北京實(shí)習(xí)的機(jī)會(huì),就去北京電影學(xué)院看了一下。正好當(dāng)時(shí)有個(gè)基金會(huì)的項(xiàng)目,資助藏區(qū)學(xué)生去讀書(shū),特別是一些藏區(qū)比較缺乏的專(zhuān)業(yè)。我寫(xiě)了一份申請(qǐng),沒(méi)想到申請(qǐng)通過(guò)了,就進(jìn)了北京電影學(xué)院,在文學(xué)系的編導(dǎo)班。這個(gè)機(jī)會(huì)是我后來(lái)成為導(dǎo)演拍電影的直接因素。讀書(shū)的時(shí)候試著拍短片,也沒(méi)想著要做導(dǎo)演。慢慢地,拍短片有了一些反響,也獲了獎(jiǎng),就有了把短片擴(kuò)展成長(zhǎng)片的機(jī)會(huì),慢慢走上了電影之路。

記者:是小說(shuō)家也是導(dǎo)演,自己執(zhí)導(dǎo)的電影基本自己編劇,您這樣的身份和狀態(tài)讓我在讀這本小說(shuō)集時(shí)不免聯(lián)想,書(shū)中某個(gè)篇目是否適合改編成電影、在改編成電影時(shí)會(huì)做怎樣的調(diào)整?

萬(wàn)瑪才旦:其實(shí)我沒(méi)有那么復(fù)雜的功利心。寫(xiě)小說(shuō)對(duì)我來(lái)說(shuō)要比拍電影更純粹,是單純的、可以一個(gè)人完成的創(chuàng)作,沒(méi)有那么多顧慮,實(shí)現(xiàn)表達(dá)的愿望就可以。所以我在寫(xiě)作的時(shí)候不會(huì)去想這篇小說(shuō)寫(xiě)完了,將來(lái)是不是要改編成劇本、拍電影。而且,我覺(jué)得小說(shuō)和電影的表達(dá)方式完全不同,把小說(shuō)改編成劇本,是在做電影化處理。不過(guò),談到文學(xué)和電影之間的影響,對(duì)我來(lái)說(shuō)可能還是有的。在塑造人物的方法上,文學(xué)和電影之間有互相借鑒之處。

記者:書(shū)中這些小說(shuō)基本都是現(xiàn)實(shí)題材,反映藏地人們的日常生活、喜怒哀樂(lè)。但其中好幾個(gè)短篇都不乏超現(xiàn)實(shí)元素。比如《特邀演員》中,老人的前妻患病,兒子出家為僧后前妻的病就好了,比如您更早之前那篇《嘛呢石,靜靜地敲》中關(guān)于刻字老人托夢(mèng)的情節(jié)。您出生在藏地,對(duì)這些日常中的魔幻元素有著更深切的理解吧?

萬(wàn)瑪才旦:藏族的神話故事特別多,譜系很廣,很多史書(shū)都有魔幻元素,我的小說(shuō)中有這些內(nèi)容,也是對(duì)藏族傳統(tǒng)文學(xué)的繼承吧。八十年代之后,拉美魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)傳入中國(guó),在西藏也有像扎西達(dá)娃這樣的作家,他的作品被稱(chēng)之為魔幻現(xiàn)實(shí)主義,我在最初寫(xiě)作時(shí)寫(xiě)過(guò)類(lèi)似風(fēng)格的作品。相較于我的電影,我的小說(shuō)中這種魔幻的、神話的、夸張的元素就比較多。但在我的電影《撞死了一只羊》《氣球》里有些超現(xiàn)實(shí)的、夢(mèng)境的、潛意識(shí)的段落,這是跟我之前的小說(shuō)創(chuàng)作一脈相承的。如果對(duì)我以前的小說(shuō)不太了解,會(huì)覺(jué)得《撞死了一只羊》在風(fēng)格上有很大轉(zhuǎn)變,其實(shí)那樣的東西很早就在我的小說(shuō)中存在了。

記者:這也意味著,雖然您的小說(shuō)、電影,在情節(jié)和表現(xiàn)形式上乍一看并不難懂,但其中關(guān)于藏地生活的細(xì)節(jié)和信仰、民俗等方面的元素,是需要受眾有所準(zhǔn)備才能領(lǐng)會(huì)的。

萬(wàn)瑪才旦:是的,如果只是停留在故事層面,我的小說(shuō)和電影都不難理解。但要是深入理解這些內(nèi)容,對(duì)藏文化、藏傳佛教有些基本了解就是必要的。如果沒(méi)有這方面的儲(chǔ)備,有些情節(jié)理解起來(lái)就稍微有點(diǎn)困難。電影創(chuàng)作和小說(shuō)還是不一樣的,電影要考慮面對(duì)不同文化語(yǔ)境的觀眾時(shí)怎么能把故事講明白。如果在電影中要表現(xiàn)這方面的內(nèi)容,我會(huì)停下來(lái)想想,怎么解決,做一些取舍。但寫(xiě)小說(shuō)時(shí)我就沒(méi)有這么多顧慮,只要完成自己的表達(dá)就好。

記者:反過(guò)來(lái)看,從創(chuàng)作者角度,寫(xiě)小說(shuō)和拍電影帶給您的創(chuàng)作成就感或者愉悅程度,哪個(gè)更大一些?

萬(wàn)瑪才旦:單純從創(chuàng)作層面講,小說(shuō)寫(xiě)作帶給我的快感要更多,更純粹。拍電影帶來(lái)的興奮感更多是在寫(xiě)劇本時(shí)就有了,等到拍攝、后期的階段就進(jìn)入焦慮、疲憊的狀態(tài)。

記者:據(jù)說(shuō)很多中國(guó)導(dǎo)演特別是男性導(dǎo)演都有個(gè)武俠夢(mèng),會(huì)想要拍一部武俠片,您是否考慮過(guò)在藏地題材之外也拍拍其他類(lèi)型的片子?

萬(wàn)瑪才旦:我希望嘗試不同類(lèi)型的電影,就像您剛剛提到的武俠片是很多男導(dǎo)演的夢(mèng)想一樣。我是有個(gè)西部片的夢(mèng)想,希望有一天能拍出一部很好的西部片。這跟我的成長(zhǎng)環(huán)境有關(guān)。

點(diǎn)擊閱讀萬(wàn)瑪才旦小說(shuō)《故事只講了一半》(選自同名小說(shuō)集)

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