紀(jì)錄片作為西方文化現(xiàn)代化的產(chǎn)物，自19世紀(jì)末傳入中國(guó)以來(lái)，已歷經(jīng)百余年發(fā)展歷程。相對(duì)其他文本而言，紀(jì)錄片真實(shí)客觀、視聽結(jié)合的特點(diǎn)，使其成為建構(gòu)國(guó)家與民族記憶、見證中國(guó)社會(huì)變遷的影像載體，因而常被賦予“國(guó)家相冊(cè)”“歷史鏡鑒”等美譽(yù)。然而，任何紀(jì)錄片文本從本質(zhì)上來(lái)講都是一種主體言說(shuō)的產(chǎn)物，紀(jì)錄片的生產(chǎn)和傳播實(shí)踐也無(wú)不體現(xiàn)著特定的權(quán)力關(guān)系和權(quán)力意志。作為西方“舶來(lái)品”的紀(jì)錄影像，是如何在中國(guó)本土語(yǔ)境下扎根生長(zhǎng)的？中國(guó)紀(jì)錄片的發(fā)展折射著什么樣的權(quán)力關(guān)系和功能訴求？推動(dòng)中國(guó)紀(jì)錄片發(fā)展的內(nèi)生動(dòng)力是什么？這些當(dāng)前中國(guó)紀(jì)錄片歷史研究中尚待解答的問(wèn)題，也正是貫穿本書的核心研究問(wèn)題。

本書作者通過(guò)回溯歷史的方式來(lái)回應(yīng)這些問(wèn)題，一方面以時(shí)間為線索，分析中國(guó)紀(jì)錄片在不同歷史階段扮演的角色、與社會(huì)和時(shí)代的互動(dòng)關(guān)系；另一方面，把紀(jì)錄片視為一種媒介話語(yǔ)，通過(guò)對(duì)不同歷史時(shí)期中國(guó)紀(jì)錄片背后的話語(yǔ)權(quán)力主體和顯在的話語(yǔ)實(shí)踐進(jìn)行考察，凸顯中國(guó)紀(jì)錄片話語(yǔ)場(chǎng)域背后所隱含的權(quán)力意志和訴求。

在寫作脈絡(luò)上，本書以“五期說(shuō)”對(duì)中國(guó)紀(jì)錄片歷史進(jìn)行分期，分別為“革命化時(shí)期（1911-1949年）：工具化的紀(jì)錄片與民族救亡的‘利器’”“宣傳化時(shí)期（1949-1978年）：話語(yǔ)重塑與政治宣傳”“人文化時(shí)期（1978-2000年）：精英話語(yǔ)與人文精神”“市場(chǎng)化初期（2000-2010年）：新身份與新話語(yǔ)探索”“產(chǎn)業(yè)化時(shí)期（2010年至今）：中國(guó)紀(jì)錄片的歷史新方位”。

一切真歷史都是當(dāng)代史。對(duì)中國(guó)紀(jì)錄片百余年歷史的再闡釋，是為了更好地觀照現(xiàn)實(shí)和未來(lái)。本書在關(guān)于跨媒介的中國(guó)紀(jì)錄片發(fā)展五個(gè)階段的歷史敘述中，描繪出紀(jì)錄片的“時(shí)代性互文互動(dòng)”特質(zhì)，彰顯了中國(guó)紀(jì)錄片在不同時(shí)代的主要發(fā)展特征和承擔(dān)的不同社會(huì)角色與功能。作者立足中國(guó)紀(jì)錄片發(fā)生發(fā)展的歷史語(yǔ)境，認(rèn)為中國(guó)“文以載道”的傳統(tǒng)和根深蒂固的傳媒工具論觀念，使得對(duì)于社會(huì)功能的重視和開掘成為中國(guó)紀(jì)錄片發(fā)展的重要?jiǎng)恿Γ岢隽酥袊?guó)紀(jì)錄片發(fā)展的“功能驅(qū)動(dòng)”特點(diǎn)，繼而進(jìn)一步嘗試提出了中國(guó)紀(jì)錄片“功能論”的構(gòu)想。

結(jié)語(yǔ)部分，作者立足歷史視野，對(duì)中國(guó)紀(jì)錄片發(fā)展的未來(lái)進(jìn)行思考，強(qiáng)調(diào)當(dāng)前中國(guó)紀(jì)錄片正面臨著新舊動(dòng)能轉(zhuǎn)換、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整的形勢(shì)，協(xié)調(diào)多元話語(yǔ)形態(tài)和多極驅(qū)動(dòng)力量共構(gòu)“大紀(jì)錄片產(chǎn)業(yè)生態(tài)”，在“國(guó)家—社會(huì)—公眾”需求框架下推動(dòng)中國(guó)紀(jì)錄片本體價(jià)值釋放和功能拓展。

黨的二十大報(bào)告指出，全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家，必須堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，增強(qiáng)文化自信，圍繞舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)，發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的，民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化，激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力，增強(qiáng)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的精神力量。作為“國(guó)家相冊(cè)”，中國(guó)紀(jì)錄片的發(fā)展具有自身的內(nèi)生動(dòng)力和內(nèi)在特質(zhì)，需要從歷史發(fā)展軌跡中照見未來(lái)路徑，在民族文化根脈中汲取精神滋養(yǎng)，重塑中國(guó)紀(jì)錄片的自我主體性，以文化自信構(gòu)建本土紀(jì)錄片知識(shí)體系，哺育實(shí)踐創(chuàng)新。本書基于中國(guó)紀(jì)錄片內(nèi)在發(fā)展特質(zhì)的規(guī)律和理論總結(jié)，對(duì)于在世界紀(jì)錄片文化版圖中尋找屬于中國(guó)的文化坐標(biāo)，確立自我主體性無(wú)疑具有重要意義，也應(yīng)和了作者關(guān)于推動(dòng)中國(guó)紀(jì)錄片高質(zhì)量發(fā)展，建構(gòu)扎根中國(guó)，面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的“中國(guó)紀(jì)錄片學(xué)派”的愿景。

本書序言寫道，紀(jì)錄片是一條奔涌的河流，社會(huì)和時(shí)代是它的河床和岸。在以中國(guó)式現(xiàn)代化推進(jìn)中國(guó)夢(mèng)實(shí)現(xiàn)的征程中，中國(guó)紀(jì)錄片需要守正創(chuàng)新，尋找與中國(guó)式現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的價(jià)值連接點(diǎn)，與社會(huì)、時(shí)代積極互動(dòng)，以文藝精品增強(qiáng)人民精神力量，以此實(shí)現(xiàn)中國(guó)紀(jì)錄片高質(zhì)量發(fā)展，助力社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)。