上海獨立書店泡芙云與一頁合作的“女性角落”。

最近，女性議題持續(xù)活躍在公共討論中，從性別視角出發(fā)的看法和辯論碎片式地出現(xiàn)在彼此的社交圈中。對于關(guān)注女性議題的出版者們來說，近些年也確實能在市場上看到越來越多和女性相關(guān)的書籍。這讓人陷入了幻象：女性書籍已經(jīng)足夠多，女性群體也終將在種種問題上達(dá)成共識。然而，這并非事實。

恰逢“三八”婦女節(jié)，出版品牌一頁folio聯(lián)合全國50多家書店，在多個城市設(shè)置了以“無法定義的女人們”為題的女性空間。從女性書單、插畫展陳到共讀會，一頁希望創(chuàng)造更多看見女性作品、與女性創(chuàng)作者對話的機(jī)會。而在活動之外，一頁從2019年創(chuàng)立之初便關(guān)注女性議題，從國內(nèi)讀者最為熟知的上野千鶴子，到更多從女性個體出發(fā)的國內(nèi)外文學(xué)及非虛構(gòu)作品，在過去幾年中，一頁參與和見證了女性書籍在國內(nèi)的發(fā)展。

從《閉經(jīng)記》開始，探討女性的故事

去年，一頁出品了日本詩人伊藤比呂美的散文集《閉經(jīng)記》，作者在書中自述了以女性身份進(jìn)入中年閉經(jīng)前后的故事。這部立足于中老年女性視角和生活的作品卻引發(fā)了更多年輕女性，甚至部分男性讀者的關(guān)注。一頁的營銷負(fù)責(zé)人張延告訴澎湃新聞，《閉經(jīng)記》也是此次“無法定義的女人們”活動的起點，從這本書出發(fā)，能夠讓人們了解到一頁一直在做的女性書籍出版的脈絡(luò)。

“《閉經(jīng)記》所討論的事情在國內(nèi)出版物中很少見，現(xiàn)在許多女性主義的書籍更關(guān)心的是年輕群體。其次閉經(jīng)這個話題在很長一段時間里也是不被大眾所討論的，雖然我們說‘月經(jīng)不羞恥’，但是很多人還是不那么樂于見到這個話題。基于此，我才希望用《閉經(jīng)記》這本書和大家來做一個更密切的連接。”張延說道。

在《閉經(jīng)記》出版后，一頁和讀者以及圖書博主們進(jìn)行了很多交流，其中包括跨品牌和線下的合作嘗試。在張延看來，其中有很多感受是值得傳播與二次發(fā)酵的，而通過與獨立書店合作，能夠讓這種傳播得以進(jìn)一步地實現(xiàn)。“從業(yè)態(tài)的角度來說，我們能感受到獨立書店的生命力，這和我們的主題是有相關(guān)性的”，她說道。另一方面，在和獨立書店的交流中，他們發(fā)現(xiàn)，女性從業(yè)者們從自己出發(fā)，也愿意去講述更多的女性故事，對于她們而言，那都是日常生活中切身經(jīng)歷和無法回避的部分。“一家書店的女性工作人員告訴我，她在書店工作時因為痛經(jīng)暈倒過，后來開玩笑說，雖然還沒有到閉經(jīng)的年紀(jì)，但也許‘三八’節(jié)可以講講自己痛經(jīng)的故事。”負(fù)責(zé)這次婦女節(jié)活動的魚仔對澎湃新聞?wù)f道。

獻(xiàn)給女性的書籍

在一頁的品牌標(biāo)語中，有一句是“獻(xiàn)給無限的少數(shù)人”，這是一頁做出版的一個初衷，在團(tuán)隊的理解中，少數(shù)人是那些不被看到、受著不公平對待的群體，于是，女性議題從一開始，便自然地被納入了這條關(guān)愛少數(shù)人的產(chǎn)品脈絡(luò)。

《卡夫卡與少女們》書封

2019年，一頁出品了《卡夫卡與少女們》，這部關(guān)于著名作家情史的非虛構(gòu)作品里，已經(jīng)探討了一些女性相關(guān)的話題。之后，一頁相繼出版了不少女性作者的書籍，比如中國作家文珍和翟永明等。再之后，《我的妹妹是連環(huán)殺手》相對“出圈”，這部類型文學(xué)作品乍看是“爽文”，里面則牽扯到姐妹互助、性侵以及家暴等議題，在懸疑外殼下探討了女性生存。張延說，去年是他們作品出版比較噴薄的一年，《浮世繪的女兒》《我身體里的人造星星》《老妓抄》《關(guān)于女兒》《閉經(jīng)記》等作品，都延續(xù)了對女性群體的關(guān)注。

“一頁對于女性的觀察總體來說分為兩類：一類是關(guān)于女性自身，它可能不是社會理論性作品，而是以小說或者散文的形式去體現(xiàn)女性生存狀況；第二類就是具有獨特女性視角的女作家寫作，比如國內(nèi)的翟永明老師和文珍老師。這是一頁女性書籍的兩條線比較區(qū)別于其他出版品牌、或者出版社出版作品的地方。”張延解釋道。

今年，一頁還有一系列女性作品即將出版。包括鈴木涼美的《獻(xiàn)給愛與子宮的花束》《我的書架》、上野千鶴子的《男流文學(xué)論》、韓國女性勞動者會編寫的《大眾文化的女性實戰(zhàn)指南》、美國作家艾米·布徹的小說《卡車司機(jī)媽媽》，以及男性作者艾倫·約翰遜的女性主義讀物《性別打結(jié)》等。

能被大眾看到的“女性”標(biāo)簽

張延表示，趁著如今的“女性主義熱”出版大量女性書籍并非一頁的初衷，但他們并不排斥這些作品被打上“女性”的標(biāo)簽。“因為這個標(biāo)簽是準(zhǔn)確的，”她說道，“我們的初衷是希望這些書扣著‘少數(shù)人’出現(xiàn)，但在各種場景下，如果它們最終以女性主義作品出現(xiàn)，我們也并不排斥，因為這符合這些書的意思。而且，在當(dāng)下的環(huán)境，女性主義其實更容易被大眾所看見。”

對于如今的年輕女性，女性主義似乎已經(jīng)成為一個日常話題，但對于更年長的一代人而言，她們也曾在年輕時討論同樣的東西，卻被歸到了“邊緣”的位置。事實上，即使到了今天，“有關(guān)女性主義的內(nèi)容，好像成為了一種聲量很大、一呼百應(yīng)的顯學(xué)”，張延說道，在她作為出版人去和各方溝通女性選題的時候，仍然會有許多碰壁的時刻。而那些限制和顧慮的背面，也是“女性”作為標(biāo)簽，需要立起來的地方。

“無法定義的女人們”在招募落地的時候，魚仔記得當(dāng)時的一些波折。“雖然想來參與的人很多，但是真正拉群的時候，一開始只有三十家書店。一些執(zhí)行端的店員可能認(rèn)為這個活動很好，但是決策者出于種種顧慮又退出了。”魚仔說道。幸好最終有50多家書店決定參與，達(dá)到了他們的預(yù)期。

“女性主義不是天生的，也不是強加的。我們發(fā)現(xiàn)生活中那些不太對勁的地方，然后去思考，去修正，這個過程里會有一個自我意識的更新。”張延說道。而那些被打上“女性”標(biāo)簽的書籍，或許是這個過程的必經(jīng)之路。