內(nèi)容提要：小說(shuō)《熱雪》是天津作家王松的一部關(guān)于鄉(xiāng)村振興的作品，在小說(shuō)中以戲中戲的方式講述了戲窩子——趙家坳村大劇院舞臺(tái)上饒有趣味的人生大戲。可以說(shuō)，在鄉(xiāng)村振興的大舞臺(tái)上人人都是角兒，小說(shuō)《熱雪》以其韻律感十足的言語(yǔ)和鄉(xiāng)村俚語(yǔ)、俗語(yǔ)、方言、朗朗上口的戲語(yǔ)，以其清晰的主流價(jià)值訴求，塑造了一大批個(gè)性鮮明的中堅(jiān)人物與鄉(xiāng)村振興的領(lǐng)頭羊，散點(diǎn)透視的文本結(jié)構(gòu)，展示了一幅新時(shí)代鄉(xiāng)村巨變視野中的人間畫(huà)卷。《熱雪》作為當(dāng)下一部有代表性的作品，在新時(shí)代鄉(xiāng)村美學(xué)敘事、新鄉(xiāng)土小說(shuō)的審美話語(yǔ)建構(gòu)以及社會(huì)主義新村民的成長(zhǎng)等方面，給予我們諸多啟示。

關(guān)鍵詞：王松 《熱雪》 新時(shí)代 鄉(xiāng)村振興 時(shí)代舞臺(tái)

小說(shuō)《熱雪》是天津作家王松講述的一部關(guān)于鄉(xiāng)村振興的故事，在小說(shuō)中以戲中戲的方式講述了戲窩子——趙家坳村大劇院舞臺(tái)上饒有趣味的人生大戲。可以說(shuō)，在鄉(xiāng)村振興的大舞臺(tái)上人人都是角兒。小說(shuō)《熱雪》以其韻律感十足的言語(yǔ)和鄉(xiāng)村俚語(yǔ)、俗語(yǔ)、方言、朗朗上口的戲語(yǔ)，以其清晰的主流價(jià)值訴求，塑造了一大批個(gè)性鮮明的活躍的中堅(jiān)人物與鄉(xiāng)村振興的領(lǐng)頭羊。散點(diǎn)透視的文本結(jié)構(gòu)，展示了一幅新時(shí)代鄉(xiāng)村巨變視野中的人間畫(huà)卷。鄉(xiāng)土小說(shuō)是中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史中的極富成就的一個(gè)類(lèi)型，是展示時(shí)代變遷和把握時(shí)代精神文學(xué)敘事，形成了一系列有著時(shí)代特點(diǎn)的文藝?yán)碚撁}。隨著中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展進(jìn)入新時(shí)代，如何進(jìn)行鄉(xiāng)村文學(xué)敘事、創(chuàng)作新時(shí)代的鄉(xiāng)土小說(shuō)，是中國(guó)作協(xié)開(kāi)啟新時(shí)代鄉(xiāng)村巨變文學(xué)創(chuàng)作計(jì)劃的訴求之一，如何在把握時(shí)代的變與不變的張力中寫(xiě)出新時(shí)代之新的意味，是對(duì)作家理解時(shí)代語(yǔ)境中鄉(xiāng)村生活，特別是村民精神面貌的洞察力與審美想象力的考驗(yàn)，并在原有鄉(xiāng)村敘事經(jīng)驗(yàn)和審美話語(yǔ)基礎(chǔ)上型構(gòu)新的鄉(xiāng)村敘事美學(xué)，同時(shí)也是對(duì)作家和評(píng)論家文學(xué)創(chuàng)作能力、理論批評(píng)能力的考驗(yàn)。無(wú)疑，《熱雪》作為其中的一部代表性作品，在新時(shí)代鄉(xiāng)村美學(xué)敘事、新鄉(xiāng)土小說(shuō)的審美話語(yǔ)建構(gòu)以及社會(huì)主義新村民的成長(zhǎng)等方面，給予我們諸多啟示。

何謂新時(shí)代？習(xí)近平總書(shū)記指出：“新時(shí)代是中國(guó)人民在新的考驗(yàn)和挑戰(zhàn)中創(chuàng)造光明未來(lái)的時(shí)代，也是中國(guó)人民拼搏奮斗創(chuàng)造美好生活的時(shí)代。”①所謂新時(shí)代不單是歷史的時(shí)間的概念，更是一個(gè)價(jià)值的政治的判斷，是對(duì)時(shí)代精神的一種藝術(shù)把捉。究其根本，新時(shí)代和鄉(xiāng)村振興是新鄉(xiāng)土小說(shuō)創(chuàng)作的歷史方位，要想取得超越歷史的文學(xué)成就，必然要在立足新方位中緊緊抓住時(shí)代，以文學(xué)的藝術(shù)性表達(dá)彰顯新時(shí)代特點(diǎn)，以文學(xué)的如椽之筆描繪出時(shí)代之變，塑造出社會(huì)主義新人的成長(zhǎng)，建構(gòu)具有時(shí)代特點(diǎn)的鄉(xiāng)村審美話語(yǔ)。尤其要揭示出鄉(xiāng)村審美話語(yǔ)背后的內(nèi)在邏輯：鄉(xiāng)村是大有希望的、大有可為的，鄉(xiāng)村現(xiàn)代化是實(shí)現(xiàn)中國(guó)現(xiàn)代化的重要組成部分，是托舉中國(guó)式現(xiàn)代化的重要力量，要堅(jiān)定鄉(xiāng)村文化自信！堅(jiān)定鄉(xiāng)土社會(huì)的文明復(fù)興和文化創(chuàng)造！全面建成小康社會(huì)不僅意味著農(nóng)村貧困人口擺脫物質(zhì)上的絕對(duì)貧窮，從根本上解決溫飽問(wèn)題和鄉(xiāng)村發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)，而且是極大地?zé)òl(fā)了鄉(xiāng)村貧困人口的精神力量，使他們有了尊嚴(yán)和精神成長(zhǎng)，有了追求人生幸福的精神意志，精神生活的富足是鄉(xiāng)村振興濃彩重墨的一筆。正是在此意義上和中國(guó)式現(xiàn)代化視域中，《熱雪》寫(xiě)出了一種鄉(xiāng)村振興中的精神文化力量，一種鄉(xiāng)村戲曲的興味，一種精神力量的激蕩和新人的成長(zhǎng)，揭示了新時(shí)代鄉(xiāng)村變化的主導(dǎo)邏輯與人物群像的刻畫(huà)，為新鄉(xiāng)土小說(shuō)審美話語(yǔ)建構(gòu)提供了創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)。

總體上看，《熱雪》是一部音律感很強(qiáng)的小說(shuō)，讀起來(lái)語(yǔ)言詼諧，很有戲曲味，人物性格的矛盾沖突猶如捧角兒。小說(shuō)的主線卻是擺脫貧困后的鄉(xiāng)村振興，從個(gè)體致富的“驢頭村”到發(fā)展村集體經(jīng)濟(jì)的公司化運(yùn)營(yíng)。小說(shuō)寫(xiě)得樸實(shí)流暢，很有故事性！是一個(gè)有根（關(guān)注產(chǎn)業(yè)振興與農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化）有魂（人的現(xiàn)代化與新人的成長(zhǎng)）的扎實(shí)力作，令人在戲中戲的復(fù)線結(jié)構(gòu)中感受到一種精神力量的彌漫，充溢著對(duì)鄉(xiāng)村振興的信心！整個(gè)小說(shuō)講述縣劇團(tuán)主創(chuàng)張三寶在趙家坳采風(fēng)，創(chuàng)作一臺(tái)鄉(xiāng)村能人戲，題眼乃是戲中戲的創(chuàng)意，縣評(píng)劇團(tuán)的舞臺(tái)又是趙家坳的鄉(xiāng)村振興舞臺(tái)，在舞臺(tái)上人人都是角兒。雖然有著主流價(jià)值觀的融入，但小說(shuō)不是高高在上的說(shuō)教，而是很接地氣，甚至可以說(shuō)整部小說(shuō)創(chuàng)作是貼著地面飛翔。真正實(shí)現(xiàn)了文藝創(chuàng)作深入生活扎根人民，字里行間是噴薄而出的泥土氣息，在生動(dòng)詼諧的方言與活靈活現(xiàn)的言語(yǔ)表達(dá)中，展現(xiàn)了一幅新時(shí)代鄉(xiāng)村變化的藝術(shù)演藝，實(shí)現(xiàn)了文學(xué)創(chuàng)作的地方表達(dá)與普遍價(jià)值訴求的統(tǒng)一。細(xì)細(xì)品味每個(gè)角色都很出彩都有戲，體現(xiàn)出作者很強(qiáng)的文學(xué)敘事和駕馭語(yǔ)言的能力。《熱雪》啟示我們，新鄉(xiāng)土小說(shuō)創(chuàng)作離泥土有多近，就和人民有多近，就會(huì)有多深厚的泥土味！

在筆者看來(lái)，《熱雪》在新鄉(xiāng)土小說(shuō)的審美敘事探索上有四個(gè)鮮明特點(diǎn)。

一是散點(diǎn)敘事（如中國(guó)畫(huà)很講究散點(diǎn)透視）的文藝民主化追求。小說(shuō)以十二樂(lè)律結(jié)構(gòu)全篇，契合其樂(lè)律的特點(diǎn)，每一章都有鮮活生動(dòng)的人物出場(chǎng)，以一種平等的互看心態(tài)塑造了新時(shí)代鄉(xiāng)村振興舞臺(tái)上的人物群像。人物形象眾多，人物性格有成長(zhǎng)，戲劇性很強(qiáng)，有人物塑造的生成性，如村主任趙老柱、張三寶、肖天行（肖大鑼?zhuān)㈢鄱曜拥取８遣换乇苊軟_突，既有老一輩如趙碌碡—生產(chǎn)隊(duì)長(zhǎng)/趙五—張久陽(yáng)老先生的徒弟之間的情感糾葛，也有中年人趙老柱—村主任/十三幺兒—太極酒樓老板之間的矛盾，更有圍繞農(nóng)民的命根兒——土地流轉(zhuǎn)的多方矛盾——十三幺兒、曹廣林、蔫有準(zhǔn)兒、崔書(shū)林、村委會(huì)（三河口公司）。在矛盾沖突的舞臺(tái)上，十三幺兒是多種矛盾沖突的焦點(diǎn)，真是各種情感沖突跌宕起伏，好戲連臺(tái)。用小說(shuō)中的話來(lái)講：田鎮(zhèn)長(zhǎng)睿智沉穩(wěn)，雖然年輕，但思想深刻想事兒有穿透力；肖大鑼審時(shí)度勢(shì)，雖然文化程度不高，卻總能想在別人前頭，是個(gè)既有本事又有能力的人（聰明人、明白人）；紅鼻子崔書(shū)林粗中有細(xì)，杠頭做事一門(mén)心思；就是這十三幺兒，趙老柱也承認(rèn)，他的轉(zhuǎn)軸兒別說(shuō)在趙家坳，就是在三河口一帶也很少有人能比。曹廣林是個(gè)很獨(dú)特的人，如果換個(gè)說(shuō)法，也就是適應(yīng)能力很強(qiáng)。趙老柱真正佩服的人，還是張三寶。在鄉(xiāng)村振興的舞臺(tái)上，活躍的是一個(gè)激情澎湃有著足夠戲份的群體。

民主化的文學(xué)敘事，使得小說(shuō)刻畫(huà)的眾多人物呈現(xiàn)群像共舞，幾乎每一章都有一個(gè)個(gè)性鮮明的人物出場(chǎng)，以有著泥土氣息的戲曲音樂(lè)十二律來(lái)結(jié)構(gòu)全篇，文字中充滿(mǎn)著音樂(lè)感、韻律感，從而成為小說(shuō)的一個(gè)特點(diǎn)。

《呂氏春秋·音律》有言：天地之風(fēng)氣正，則十二律定矣。按照音律制度：從低到高依次為：黃鐘、大呂、太簇、夾鐘、姑洗、仲呂、蕤賓、

林鐘、夷則、南呂、無(wú)射、應(yīng)鐘。十二律分為陰陽(yáng)兩類(lèi)，凡屬奇數(shù)的六種律稱(chēng)陽(yáng)律，屬偶數(shù)的六種律稱(chēng)陰律。在文中顯現(xiàn)出一種結(jié)構(gòu)的美，以及契合人物性格的審美意味。

小說(shuō)的名字耐人尋味，直到接近尾聲才亮出謎底——既是紛飛的大雪對(duì)冬小麥的覆蓋，也是冬小麥豐收的意象呈現(xiàn)，更是舞臺(tái)演藝的現(xiàn)代評(píng)劇《熱雪》和戲中戲的審美創(chuàng)造。小說(shuō)中的人物肖圓圓說(shuō)，所謂“熱雪”，指的不是雪，而是冬小麥。牛副縣長(zhǎng)說(shuō)，我覺(jué)得叫《熱雪》，比原來(lái)的《鬧冬雪》更有意味了。可見(jiàn)，小說(shuō)《熱雪》很有故事性、情趣性、畫(huà)面感，很適合拍影視劇。同時(shí)，也表明《熱雪》很接地氣，有泥土氣息，土味很濃。

二是小說(shuō)以其言語(yǔ)詼諧幽默的音律感，調(diào)動(dòng)了言語(yǔ)參與文學(xué)敘事的能動(dòng)性。小說(shuō)中的語(yǔ)言和話語(yǔ)耐人尋味，很有特點(diǎn)，很多俚語(yǔ)、俗語(yǔ)、方言、戲曲語(yǔ)言等，如“三不著兩”“鷹嘴鴨子爪”、大餅夾手指頭——自己吃自己、刮鋼繞脖子、纏頭裹腦、黑不提白不提，等等。這些地方性色彩濃厚的言語(yǔ)既推動(dòng)著小說(shuō)情節(jié)的發(fā)展，也參與了小說(shuō)的文學(xué)敘事，頗有特點(diǎn)。

小說(shuō)言語(yǔ)之精彩，并不喧賓奪主，而是圍繞主導(dǎo)敘事展開(kāi)，在融入情節(jié)中參與文學(xué)敘事。所謂評(píng)劇之鄉(xiāng)，說(shuō)的是評(píng)劇作為一個(gè)特定劇種，在某個(gè)地域的發(fā)展歷史和普及狀態(tài)，而評(píng)戲窩子的內(nèi)涵就更豐富了，它不僅體現(xiàn)普及范圍和文化積淀，還表現(xiàn)一種風(fēng)俗乃至民俗的文化形態(tài)，這幾方面綜合起來(lái)，甚至?xí)绊懕緟^(qū)域人的思維方式和表達(dá)方式。如小說(shuō)中幺蛾子與曹廣林打架一段寫(xiě)得活靈活現(xiàn)與其言語(yǔ)參與文學(xué)敘事不無(wú)關(guān)聯(lián)。再如，小說(shuō)寫(xiě)活了農(nóng)民的命根——土地——鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)振興、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的要害。如文中趙老柱瞇眼笑著說(shuō)，“三寶說(shuō)過(guò)一句話，村集體，得掙有根兒的錢(qián)”。小說(shuō)中有小戲叫《鬧冬雪》，雖是正劇，也很有喜劇色彩。說(shuō)的是青山腳下一戶(hù)人家的故事。說(shuō)的是當(dāng)初村里的一個(gè)村民去外面打拼，現(xiàn)在已成為很有實(shí)力的農(nóng)民企業(yè)家，要回村投資，發(fā)展有機(jī)農(nóng)業(yè)。這個(gè)小戲風(fēng)趣幽默，內(nèi)容新穎，又有激烈的矛盾沖突，而且在唱腔設(shè)計(jì)上還借鑒了一些膾炙人口的傳統(tǒng)唱腔和流行歌曲的元素，讓人聽(tīng)了既熟悉又親切。把文化廣場(chǎng)的戲臺(tái)再搭起來(lái)，從現(xiàn)在開(kāi)始，每天晚上演這出叫《熱雪》的小戲，這一次，戲里的人物，全由咱趙家坳的人自己來(lái)演，而且誰(shuí)演都可以，想演哪個(gè)人物，自愿報(bào)名，只要有戲癮的，都可以上臺(tái)”。語(yǔ)言詼諧、縱橫捭闔、自有一種氣勢(shì)、一種氣象生成！

三是小說(shuō)文學(xué)敘事的復(fù)線結(jié)構(gòu)——戲中戲的敘事，形構(gòu)了情節(jié)發(fā)展的自主性，展示了一幅鄉(xiāng)村振興的現(xiàn)世畫(huà)卷。小說(shuō)以張三寶創(chuàng)作劇本為主線——戲中戲，以趙家坳村致富從驢頭村到發(fā)展集體經(jīng)濟(jì)為復(fù)線——三河口投資管理發(fā)展有限公司在趙家坳的投資經(jīng)營(yíng)等，展示了鄉(xiāng)村振興的世俗畫(huà)卷。小說(shuō)中的趙家坳（戲窩子、能人窩）是個(gè)小地方，卻是一個(gè)大舞臺(tái)，人人都是角兒，都有故事。就此而言，《熱雪》可謂深入生活、扎根人民的典范之作。一定意義上，其文學(xué)敘事達(dá)到了小事不拘的藝術(shù)鋪張、大事不虛的歷史定力。如村民對(duì)白玉香團(tuán)長(zhǎng)的崇拜之情（請(qǐng)吃飯、捧角兒）、打擂——小戲《鬧冬雪》的轟動(dòng)效應(yīng)，在調(diào)演時(shí)改為《熱雪》的戲中戲等，可謂趣味橫生——不拘一格，在細(xì)節(jié)的真實(shí)中透出濃濃的泥土氣息；而在鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的簽約等大事上，尤其是“土地流轉(zhuǎn)”上又寫(xiě)得很扎實(shí)——可謂矛盾重重、精彩紛呈——揭示出歷史的趨勢(shì)，可謂大事不虛。小說(shuō)中寫(xiě)道：“這個(gè)疙瘩說(shuō)到底，就系在十三幺兒這兒。現(xiàn)在系在十三幺兒這里的實(shí)際是兩個(gè)疙瘩，關(guān)鍵還不是村東這幾塊‘斜尖子’，而是蔫有準(zhǔn)兒在村南的這塊地。這邊的疙瘩不解開(kāi)，那邊的疙瘩也就沒(méi)法兒解。一個(gè)要搞有機(jī)農(nóng)業(yè)，一個(gè)要搞果木種植，在趙家坳這塊地界兒就杠上了。”

此外，小說(shuō)中以鄉(xiāng)村振興的新標(biāo)識(shí)：從“望煤崖”到“望糧崖”展現(xiàn)了新時(shí)代的鄉(xiāng)村巨變，回應(yīng)了時(shí)代的聲音，農(nóng)民姓農(nóng)，還要以農(nóng)為本，從中提煉出新時(shí)代鄉(xiāng)土小說(shuō)審美話語(yǔ)建構(gòu)的新符號(hào)新標(biāo)識(shí)。

四是小說(shuō)話語(yǔ)表達(dá)的接地性與價(jià)值訴求的主旋律，使其在貼著地面飛翔中凝煉了小說(shuō)文藝人民性的哲思內(nèi)核。小說(shuō)創(chuàng)作介入現(xiàn)實(shí)的著力點(diǎn)之一，就是找到了鄉(xiāng)村振興的金鑰匙——產(chǎn)業(yè)振興——有機(jī)農(nóng)業(yè)“金旺2號(hào)”的產(chǎn)業(yè)化——生產(chǎn)加工一體化發(fā)展——大農(nóng)業(yè)——鄉(xiāng)村現(xiàn)代化、工業(yè)化，把全村人都帶入現(xiàn)代化新圖景。小說(shuō)揭示出鄉(xiāng)村振興：既要有個(gè)體脫貧致富（驢頭村），更要實(shí)現(xiàn)共同富裕（村集體經(jīng)濟(jì)），既要富和尚，也要富廟；還要由物質(zhì)上的富裕兼顧人的精神上的富足。正如青山鎮(zhèn)田鎮(zhèn)長(zhǎng)說(shuō)，“趙家坳終于邁出了一大步”。說(shuō)著又一拍趙老柱，“你這個(gè)臺(tái)，才是真正搭對(duì)了！”肖圓圓（鄉(xiāng)村二代企業(yè)家、現(xiàn)代企業(yè)家、社會(huì)主義新人，有著現(xiàn)代經(jīng)營(yíng)管理理念與國(guó)際視野）與肖大鑼?zhuān)ǖ谝淮r(nóng)民企業(yè)家、創(chuàng)業(yè)者）的接續(xù)創(chuàng)業(yè)，表征著鄉(xiāng)村振興走出了小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的老路，實(shí)現(xiàn)了農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化、公司化經(jīng)營(yíng)、產(chǎn)業(yè)現(xiàn)代化。肖圓圓宣布注冊(cè)一個(gè)新的企業(yè)，名字就叫“梧桐灣有機(jī)農(nóng)業(yè)發(fā)展股份+”。后面的這個(gè)所謂“+”，就是說(shuō)，這個(gè)企業(yè)的模式會(huì)隨著發(fā)展不斷變化，股東也會(huì)不斷增加。目前初步意向的股東有兩家：一是天行健集團(tuán)，以三河口投資管理發(fā)展有限公司參股；另一家，就是趙家坳村委會(huì)。天行健集團(tuán)總部已經(jīng)正式同意，在她準(zhǔn)備注冊(cè)的這個(gè)“梧桐灣有機(jī)農(nóng)業(yè)發(fā)展股份+”以三河口投資管理發(fā)展有限公司參股。這樣一來(lái)，三河口公司現(xiàn)有的所有資源，“股份+”企業(yè)也都可以利用。第二件事，如果趙家坳村委會(huì)正式?jīng)Q定參股了，也可以鼓勵(lì)村民來(lái)投資，或以搞各種農(nóng)產(chǎn)品加工企業(yè)的形式來(lái)參股。趙老柱覺(jué)得，這回村里的集體經(jīng)濟(jì)終于要上軌道了。不僅是簡(jiǎn)單的大面積種植，還要搞一系列的農(nóng)用工業(yè)和農(nóng)副產(chǎn)品加工企業(yè)，而且要形成一個(gè)完整的現(xiàn)代農(nóng)業(yè)科技的產(chǎn)業(yè)鏈。

立春這天，卻下了一場(chǎng)罕見(jiàn)的大雪。一夜間，像從天上飄下一床巨大的無(wú)邊無(wú)際的棉被，把趙家坳和整座青山都暖暖和和又厚厚實(shí)實(shí)地蓋起來(lái)。葫蘆爺仰頭望著仍在飄下的雪花，喃喃地說(shuō)，“活一百多年了，還沒(méi)見(jiàn)過(guò)這么大的雪”。又感嘆說(shuō)，“這熱氣騰騰的大雪，今年種下的小麥，就等著明年收白面吧”。也就在這天，趙家坳的天行健大劇院落成了。張三寶老師最新創(chuàng)作、縣評(píng)劇團(tuán)排演的六場(chǎng)原創(chuàng)現(xiàn)代評(píng)劇《熱雪》首演。“梧桐灣有機(jī)農(nóng)業(yè)發(fā)展股份+”已經(jīng)正式開(kāi)始運(yùn)作，歡迎大家以各種方式來(lái)參股。

正是鄉(xiāng)村現(xiàn)代化把村民帶入了歷史的新圖景，也使文藝的人民性扎根鄉(xiāng)村現(xiàn)代化的沃土，以現(xiàn)代文明的價(jià)值取向凝練了小說(shuō)的哲思內(nèi)核。就新鄉(xiāng)土小說(shuō)的文學(xué)敘事來(lái)看，盡管《熱雪》的戲味很濃，泥土氣息濃郁，但在新鄉(xiāng)土生活的細(xì)節(jié)之新和時(shí)代性特點(diǎn)的開(kāi)掘上還有較大的提升空間，對(duì)支撐鄉(xiāng)村振興的支柱——產(chǎn)業(yè)振興的探索和描繪上還缺乏深刻性和思想力度，有些敘事空泛化和膚淺化，導(dǎo)致小說(shuō)的根基堅(jiān)實(shí)性不足。此外，就文學(xué)敘事的審美創(chuàng)造性而言，作為鄉(xiāng)村振興的靈魂人物和引導(dǎo)者，特別是社會(huì)主義新人的成長(zhǎng)，如何在典型環(huán)境塑造典型人物，為新時(shí)代貢獻(xiàn)典范性人物形象，還有進(jìn)一步豐富和提升的空間。

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