每次回?zé)o錫，我都要走走長(zhǎng)廣溪濕地、西堤、蠡堤、渤公島，看看尚賢河濕地的花，拍拍貢湖灣濕地的水。一走半天，十幾、幾十公里。不在于這些地方免費(fèi)，而在于絕色美景獨(dú)一份，可與著名的黿頭渚、拈花灣、三國(guó)城水滸城景區(qū)媲美。這樣的嫏嬛福地、吳文化祖脈所系，應(yīng)該有人整體來(lái)呈現(xiàn)，讓全世界都知道，無(wú)錫的自然風(fēng)光、人文圣境，不是天堂，勝似天堂。

這是我寫長(zhǎng)篇小說(shuō)《大氣運(yùn)》的初衷。

但筆墨無(wú)法窮盡，便有了《大氣運(yùn)》中大段大段的描寫。我竭力使小說(shuō)里的人物，徜徉、留戀、迷失其中，沉醉不知?dú)w路——讓985畢業(yè)的苦逼“錫漂”皇甫銀，給西安來(lái)的網(wǎng)紅歌星吳梅竹當(dāng)導(dǎo)游，一路觀賞蠡湖、太湖的景致，一邊聽吳家老祖宗泰伯，從陜西岐山來(lái)到太湖、東海邊，締造吳國(guó)、發(fā)源江南文明的故事，后代子孫引發(fā)吳越戰(zhàn)爭(zhēng)，乃有西施和范蠡的故事等等。皇甫銀又訪古探幽，不斷挖掘、發(fā)現(xiàn)，尋找王羲之、蘇東坡、唐伯虎、文征明、徐霞客的足跡……

皇甫銀和梅竹小姐，能這般“親密”接觸，則源于世家出身的梅竹，遭父親和小娘逼婚，事業(yè)再難長(zhǎng)進(jìn)，境遇和當(dāng)年的泰伯仿佛。得高人指點(diǎn)，她遠(yuǎn)走高飛，到無(wú)錫創(chuàng)業(yè)，拿皇甫銀做擋箭牌，應(yīng)對(duì)父親，在假戲真做、真戲假做間徘徊。

外殼之下，我思考更多的則是皇甫銀之類年輕人的出路、平臺(tái)、成長(zhǎng)問(wèn)題。他們普普通通，大學(xué)畢業(yè)后，從校園步入社會(huì)，身無(wú)長(zhǎng)物，只有才干和努力遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，還要擅長(zhǎng)抓住機(jī)會(huì)，找到靠得住的人或穩(wěn)妥的職業(yè)，在一個(gè)合適的位置上，施展自己。

皇甫銀輾轉(zhuǎn)多個(gè)城市，荊棘載途，從南京、上海，到了無(wú)錫，奮勉有加，卻都站不住，一籌莫展，快要吃不上飯了。經(jīng)老師介紹，結(jié)識(shí)梅竹，得到梅竹等人的重用后，英雄方有用武之地。

而所謂“平臺(tái)”“機(jī)會(huì)”“重用”，是概率，是天意，被一只看不見(jiàn)、摸不著的手把控，我稱之為“氣運(yùn)”。氣運(yùn)和運(yùn)氣差異顯明。運(yùn)氣帶著偶發(fā)性，短暫、即時(shí)，有時(shí)作用很小；氣運(yùn)則綿長(zhǎng)，意義深遠(yuǎn)。如泰伯、范蠡、蘇東坡、唐伯虎、徐霞客這類的大人物，都是氣運(yùn)蓋天的。氣運(yùn)是能力的一部分。大成功離不開大氣運(yùn)。

梅竹在闔閭城演出，一炮而紅；再與唐城、三國(guó)城、靈山、竹海結(jié)緣，辦個(gè)人演唱會(huì)，互利共贏。唱而優(yōu)演戲，她和韓國(guó)不少明星，走的是相近的路，有天賦、有條件、有資源，整合起來(lái)，人生開掛，一部接一部，拍戲紅紅火火。

因著皇甫銀等人的佐助，她戲里的許多素材、情節(jié)，改編自江南歷史上那些大人物的故事。一代影后，可算是“大氣運(yùn)”加身。

皇甫銀跟著一位人中麟鳳，想不發(fā)達(dá)都難。

傳統(tǒng)社會(huì)有攀龍附驥一說(shuō)，宰相門前七品官，人和人屬于附庸關(guān)系；市場(chǎng)社會(huì)，關(guān)系均衡，皇甫銀和梅竹彼此成全，他們誰(shuí)也離不開誰(shuí)。只是開創(chuàng)的局面、取得的成果上有分別，梅竹走得更高更遠(yuǎn)罷了。所以，皇甫銀對(duì)梅竹談不上男女之愛(ài)，但凡她需要，他必為她擋風(fēng)擋雨、赴湯蹈火。

隨著皇甫銀的立足、站穩(wěn)，一步步發(fā)展，他收獲自己的幸福。

過(guò)程自然很曲折、牽強(qiáng)。在曲里拐彎的過(guò)程里，能見(jiàn)識(shí)江南的禮俗風(fēng)情、歷史積淀、社會(huì)現(xiàn)實(shí)。

我在小說(shuō)中還探討了那些對(duì)中國(guó)文化影響深遠(yuǎn)的文學(xué)家、藝術(shù)家，為何都和江南分不開，長(zhǎng)期在江南生活，也是因?yàn)榻隙鴮懗觥⒚媸纻ゴ蟮淖髌罚蟾攀怯捎诮鲜钱?dāng)時(shí)的文化、藝術(shù)中心所在，商業(yè)社會(huì)、市民要素發(fā)達(dá)吧？

到了當(dāng)代，無(wú)錫的影視資源，環(huán)境、機(jī)遇，得天獨(dú)厚，梅竹在此建立基地，事半功倍。

可資對(duì)照的是，蘇州姑娘曼藝，也曾想在無(wú)錫搞直播帶貨，當(dāng)主播，卻長(zhǎng)路漫漫。她的資質(zhì)、財(cái)力、人脈，乃至運(yùn)作才能等，和梅竹不可同日而語(yǔ)。學(xué)設(shè)計(jì)的皇甫銀，想開家設(shè)計(jì)公司，苦于巧婦難為無(wú)米之炊。曼藝的媽媽在無(wú)錫開茶葉店，很順利，則基于她一直在蘇州開茶葉店，駕輕就熟。

足見(jiàn)，哪怕是很世俗的事業(yè)，也得看菜下碟，有多大本事，辦多大事，不能好高騖遠(yuǎn)。連梅竹都是攢夠人氣、實(shí)力強(qiáng)大后，才敢招兵買馬，涉足影視的，而非一蹴即至。畢竟創(chuàng)業(yè)者能奏效、功德圓滿的，十不存一。

絲許心得，作為當(dāng)事人的皇甫銀，是在后來(lái)的不停摸索、踐行中悟出的。

他長(zhǎng)期不被人看好，人家是從大概率的層面上來(lái)對(duì)待、看待的——倘若遇不到梅竹，依舊會(huì)有一連串的苦惱、麻煩、挫敗等著他。事業(yè)如斯，生活如斯，愛(ài)情、婚姻復(fù)如斯。

因此，絕處逢生的皇甫銀，當(dāng)該慶幸，梅竹是他的貴人，沾染到她的福澤、鴻運(yùn)，他逆襲上岸了。

《大氣運(yùn)》前后寫了三五年，其間數(shù)次回鄉(xiāng)尋找感覺(jué)。譬如，為寫出黿頭渚櫻花的美感，我不滿足于只看北京玉淵潭和家門口金匱公園的櫻花，春三月，幾度去黿頭渚，爬上舒天閣。并重踏竹海、靈山、三國(guó)城和蘇州的虎丘、穹窿山、金雞湖等景區(qū)。至于幾大濕地公園，則走過(guò)數(shù)十次。以至于有一次，《中國(guó)周刊》的朱總再訪蠡湖，我一口說(shuō)出了東、西蠡湖的公里數(shù)，走大圈、小圈的時(shí)間。

故土的一草一木，是親切、動(dòng)人的。韋端己說(shuō)：“人人盡說(shuō)江南好，游人只合江南老。”但愿六十歲以后，我能歸回家鄉(xiāng)，慢慢老去。

若此，幸何如之。