黨的二十大報告提出，要堅持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，推出更多增強(qiáng)人民精神力量的優(yōu)秀作品。在多年的表演實踐中，我深有體會，文藝作品不同于一般的物質(zhì)產(chǎn)品，有其獨特的氣質(zhì)和魅力。優(yōu)秀的作品往往在潛移默化中提供豐富的精神文化滋養(yǎng)，能在潤物無聲中給人以價值導(dǎo)向、精神引領(lǐng)和美育啟迪。正如習(xí)近平總書記在文藝工作座談會上的講話指出的：“藝術(shù)的最高境界就是讓人動心，讓人們的靈魂經(jīng)受洗禮，讓人們發(fā)現(xiàn)自然的美、生活的美、心靈的美。”

在這些年的表演實踐創(chuàng)作中，我深切體會到每一部優(yōu)秀的作品都離不開對時代的頌揚(yáng)。它一定是順應(yīng)時代洪流，并牢牢扎根人民、服務(wù)人民。我們常說，藝術(shù)創(chuàng)作來源于人民，深入生活是一堂必修課。

最近，我主演的《那山那海》在央視一套播出。這個劇還原了時間跨度長達(dá)40余年的山鄉(xiāng)巨變。通過一系列小人物的奮斗故事，展現(xiàn)今天的中國人民在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，擺脫貧困、振興鄉(xiāng)村、走向共同富裕道路的偉大實踐。它刻畫了畬族人在山海之間的兩種選擇：在山這邊，他們開山修路、種植葡萄、養(yǎng)殖土豬，謀出一條生路；在海那邊，他們養(yǎng)殖紅膏蟳、培育大黃魚，也找到一條新的發(fā)展之路。山海相融，讓全劇更具看點。

這個故事發(fā)生在寧德，一個多民族聚居的地方。其中，畬族是寧德的主體少數(shù)民族。為了拍戲體驗生活，我到了福建省的虎背村。這個村在深山里，全部都是盤山路，實話說我這個平日并不暈車的人上去都頭暈眼花，甚至感覺有些招架不住。

我們這部戲核心要反映的就是脫貧攻堅——要讓畬民下山，疍民上岸。畬民自稱是“山哈”，為了躲避歷史上的戰(zhàn)亂，他們躲到了深山常年不出山，祖祖輩輩扎根在山上，物資匱乏，非常貧窮。連家船民又稱“疍民”，他們世代靠船謀生，以船為家，除了外出打工和偶爾上岸買生活用品外，一家人吃喝拉撒都在一條船上，船中間裝載貨物，船尾6平方米的區(qū)域為生活艙，生活范圍還沒現(xiàn)在的客廳大。不僅如此，因為長期生活在船上，臺風(fēng)等惡劣天氣一旦來臨，一家人還面臨生命危險。而且，船上的醫(yī)療條件極差，往往小孩子生病、發(fā)燒、拉肚子，只能在附近的岸邊抓草藥服用，連婦女分娩，也沒有醫(yī)療器材，甚至只能用竹皮代用。而如今，這一切發(fā)生了翻天覆地的變化。

不說別的，就說我們吃的黃魚、膏蟹為何這樣便宜，就是因為那邊發(fā)展了養(yǎng)殖產(chǎn)業(yè)，而這一切都是因為黨的關(guān)懷、人民的共同努力才能達(dá)成。

這次的創(chuàng)作經(jīng)歷我覺得特別有意義。作為一個影視工作者，就是應(yīng)該有責(zé)任有擔(dān)當(dāng)去弘揚(yáng)、去宣傳這些曾經(jīng)為我們脫貧攻堅做出不懈努力的千千萬萬基層人民。

同時，作為一名新時代的文藝工作者，我更加深刻體悟到，要把心思和精力都投入到創(chuàng)作中，心無旁騖、精益求精，用高品質(zhì)的文藝作品去贏得人民的尊重和信任。不僅要讓人民成為作品的主角，更要把自己的思想和情感同人民融為一體，把心情、心思沉到人民之中，同人民一道感受時代的脈搏、生命的光彩，為時代和人民放歌！