2021年春節，北京大學顧春芳教授告訴我她寫了一本童書《敦煌靈犬》，在這本書中她想象了一個守護中華文化的靈犬世界，主人公是一只敦煌守護犬。我知道她三年前完成《我心歸處是敦煌》之后，馬不停蹄，筆耕不輟，在美學和藝術學的領域出版和發表了不少優秀的學術成果。她怎么會有時間和精力寫一本童書呢？

顧老師告訴我，就在寫《我心歸處是敦煌》的過程中，她搜集了許多有關于敦煌的材料，發現敦煌壁畫里有很多動物的元素，不僅有飛鳥、神獸，還有現在我們常見的狗。敦煌藝術中有一個充滿生意的靈性動物世界，它和中國古老的神話和歷史有關。所以她一直想著怎么把這些神話和歷史以文學的形式表現出來，做到知識性、趣味性、思想性的結合，寫出少年兒童喜歡的書，在孩子們的心中植入一顆守護中華文化的種子。

一

這本書的主人公樂樂是以敦煌研究院收養的中華田園犬樂樂為原型的，顧老師數次到敦煌考察，早已認識樂樂，樂樂也熟悉顧老師。2021年10月，顧老師又到敦煌，再次與樂樂相遇，好像老朋友重逢，尤為高興。想不到顧老師回到北京后，以豐富的想象力，超常的睿智、廣博的學術和見識，創作了一本主人公以莫高窟樂樂為原型的少兒文學作品《敦煌靈犬》。

可愛的小狗樂樂生在莫高窟，長在莫高窟。他五歲那年，曾被送到敦煌城里，但樂樂心里始終忘不了莫高窟。一天，他獨自離開敦煌城，用了一天一夜的時間，徒步約25公里，從城里走回了莫高窟。這時的樂樂，身上已經沾滿了污泥和塵土，腳掌被磨得血肉模糊。莫高窟人見此情景，都為樂樂的行為而感動流淚。

從此以后，樂樂就一直生活在莫高窟。

樂樂特別有靈氣，非常勤快。莫高窟人和游客們都非常喜歡它。一次，有客人要來看我和老彭，樂樂就帶著客人到我們的宿舍來。我與老彭同客人們聊天，他就安靜地躺在門口等著客人。有的游客要求去莫高窟崖頂做草方格固沙，只要講解員跟他說：“樂樂，你帶游客去崖頂上種草方格。”它就會引領游客爬上山崖，到崖頂做草方格的地方。他自己就在一旁耐心等候，然后再把游客領回來。

漸漸地，樂樂在游客中出名了。很多游客來莫高窟除了看洞窟，還要特意找樂樂拍照合影。游客們還給它送衣服，送食品，即便離開莫高窟后還經常掛念他，給樂樂寄禮物，打電話問候樂樂。他們還給他封了一個“莫高樂樂大王”的名號。

我是長期工作和生活在莫高窟的80后老讀者。我看《敦煌靈犬》，起初抱著好奇心，想了解書中的樂樂究竟怎么守護敦煌莫高窟？誰知拿起了書，越看越有趣，竟放不下了。這本書構思立意巧妙，內容充實有趣、情節引人入勝、情感真摯動人，出人意料又合情合理。我一連看了幾遍，有的地方讀來催人淚下，有的地方令人捧腹大笑，有的地方不得不拍案叫絕。

大家都知道樂樂有幾歲，書中他以守護犬樂樂的形象出現，令人耳目一新。他經歷了幼年、少年，成年，最終成為勇敢的、英雄的守護犬樂樂。書中作為守護犬的樂樂，不是一般的犬族，他的眼睛能看到別人看不到的世界，耳朵能聽到以前聽不到的聲音，還能聽懂人語、鳥語，這本書寫出了樂樂的“靈性”。正是這種超常的“靈性”讓他可以擔當守護莫高窟的使命。雖然，書中的樂樂是在真實原型基礎上虛構的，但是給人感覺書里所講的樂樂的故事是真實的，樂樂經歷的那些不可思議的奇遇也是真實發生過的，只是我們人類不知道而已，靈犬世界的守護使者理所當然應該具有那樣的神奇，沒有什么不妥。

二

提到莫高窟，少兒朋友一定會有許多問題要問，如莫高窟在什么地方？為什么在敦煌？它與絲綢之路有什么關系？莫高窟有多長歷史？石窟有多大？它有什么好看的內容？還有藏經洞是怎么發現的？里面藏了什么寶物等等問題。這是《敦煌靈犬》作品必然要涉及的內容，而且還要實事求是地準確書寫。這本書中涉及敦煌學的許多基本知識，該寫的都寫了，該回答的都回答了，可以說寫得清清楚楚，明明白白。但是回答這么多問題，書里不是干巴巴地介紹，也不是說教，而是結合主人公樂樂的經歷，采用多種方式，使用通俗、精巧、生動的語言，像講故事一樣娓娓道來。如樂樂居然看到洞窟中的壁畫動起來了，眼前顯現出壁畫中斑斕瑰麗的世界；他的耳朵可以聽到壁畫里傳出的美妙音樂以及雨點般的鼓樂節奏；他在畫冊看到了像蜂房那么密集的莫高窟洞窟的全景；他做夢夢見了發現藏經洞的王道士，偷盜藏經洞寶藏的英國人斯坦因、法國人伯希和、敦煌縣令汪宗翰等人物，還聽到了這些歷史人物的爭論，歷史的真相究竟是什么樣的？藏經洞是怎么發現的？藏經洞被偷盜還有多少我們不知道的謎團……

莫高窟守護犬的天職是保護莫高窟，不能使洞窟遭到任何破壞。為此，樂樂的父親朝歌和母親妙羽與企圖毀滅莫高窟壁畫的禍斗、沙艴為代表的黑暗世界的惡犬進行了長期的斗爭，最后獻出了寶貴的生命。樂樂也經歷了跌宕起伏的冒險和奇遇，他從不愿意回到莫高窟到重返莫高窟，從不知為何守護莫高窟到明白守護莫高窟的意義。他最終經受了厄運的考驗，關鍵時刻能分辨正邪善惡，從幼稚到成熟，從懦弱到勇敢，最終成長為莫高窟真正的守護犬。特別令人感動的是，樂樂的成長過程，是特別人性化的，我從中讀出了青少年成長中必然會經歷的恐懼、迷茫和叛逆。正因如此，樂樂的故事雖然是虛構的，但卻如此渾然天成、真實感人。

三

寫好童書，一定要有一顆童心。如果站在成年人的立場想問題，如果在兒童文學中說教，這樣的童書或許不會受小讀者的喜愛。顧春芳老師創作了不同以往、別具一格的敦煌守護記——《敦煌靈犬》，這是一部面向少年兒童的優秀的作品。閱讀這本書最深的感受是作者引領小讀者進入千年莫高的幻想之旅與文化之旅，也帶領小讀者踏上關于中華文化的尋根之路。在漫漫歸家的旅程中，描寫了成長、親情、友誼，也描寫了自然、愛、生態保護以及正義和勇敢。作者把深刻的人生哲理、豐富的歷史文化知識水乳交融地編織在精彩紛呈的故事中，讀來令人感到興味盎然，欲罷不能。《敦煌靈犬》以兒童文學的形式深入淺出地講述了一個令人耳目一新的中國故事，講述了文化守護對一個民族的重要價值。

中華優秀傳統文化是中華民族的根和魂。青少年是未來國家的主人。無論現在的學習，還是將來參加的工作，都要了解并珍惜我們自己的文化。文化是一個人、一個民族、一個國家的靈魂，承載并延續著國家和民族的精神血脈，需要薪火相傳、代代守護。我相信，讀了《敦煌靈犬》這本書的廣大青少年朋友們，一定會喜歡莫高窟守護犬樂樂，我也希望他們和樂樂一樣，永遠關心、熱愛、守護敦煌莫高窟，永遠關心、熱愛、守護祖國的文化遺產。

（作者：樊錦詩，系敦煌研究院名譽院長、研究館員）