中國(guó)作家協(xié)會(huì)主管

前不久，國(guó)家版本館正式開(kāi)館，中央總館特設(shè)“淵溯津?yàn)憽端膸?kù)全書(shū)》文瀚合璧”古籍展，首次同臺(tái)展示文淵閣、文溯閣、文津閣、文瀾閣四閣《四庫(kù)全書(shū)》的真本和仿真影印版本。《四庫(kù)全書(shū)》三萬(wàn)六千余冊(cè)，編纂長(zhǎng)達(dá)十余年，這部大書(shū)由近四千人以手寫(xiě)方式先后抄錄了七部。

1.從征集遺書(shū)到編纂《四庫(kù)》一封奏折道出皇帝心聲

乾隆三十七年十一月二十五日（1772年12月19日），在年底例行封印前夕，安徽學(xué)政朱筠向乾隆帝遞了兩個(gè)奏折，其一匯報(bào)他奉命在安徽境內(nèi)訪查遺書(shū)的情況，其二建議選派儒臣著錄校書(shū)。時(shí)年44歲的朱筠大概沒(méi)有想到，他這封不過(guò)數(shù)百字的奏折，竟引發(fā)出清代乃至中國(guó)古代史上最大的文化工程。

朱筠上奏之源，在于乾隆帝當(dāng)年正月所下征書(shū)諭旨，強(qiáng)調(diào)自己“稽古右文，聿資治理”，又說(shuō)登極之初即命中外搜訪遺書(shū)，下令校刊《十三經(jīng)》《二十二史》“遍布黌宮，嘉惠后學(xué)”。乾隆帝要求地方官員征訪遺書(shū)匯送京城，“以彰千古同文之盛”。但各省督撫、學(xué)政多持觀望態(tài)度，效果并不理想。時(shí)屆年底，安徽學(xué)政朱筠匯報(bào)訪書(shū)成效之時(shí)，又提出四條修書(shū)之議，其中從《永樂(lè)大典》中輯佚并仿前代派人著錄校讎的提議，與乾隆帝“俾古今圖籍，薈萃無(wú)遺，永昭藝林盛軌”的征書(shū)宗旨，正相吻合。乾隆帝當(dāng)即批示軍機(jī)大臣詳細(xì)“議奏”。

次年二月，大學(xué)士劉統(tǒng)勛、于敏中等復(fù)奏，決定詳查《永樂(lè)大典》，并待采集書(shū)籍匯齊后，“敕令廷臣詳細(xì)校定，依經(jīng)、史、子、集四部名目，分類匯列”。乾隆帝欣然“依議”，隨命以于敏中等為總裁、紀(jì)昀等為總纂，開(kāi)館修書(shū)。不久又下令叢書(shū)編成后即以《四庫(kù)全書(shū)》為名，相關(guān)機(jī)構(gòu)也因此獲得“四庫(kù)館”的雅稱。

乾隆帝后來(lái)稱“四庫(kù)修書(shū)未預(yù)籌”，說(shuō)《四庫(kù)全書(shū)》的編纂并非預(yù)有謀議，乃是因朱筠之奏偶然興發(fā)。不過(guò)從中國(guó)重視“盛世文治”的傳統(tǒng)來(lái)看，清代編纂《四庫(kù)全書(shū)》既有歷史發(fā)展中的偶然因素，也是水到渠成的必然結(jié)果。經(jīng)、史、子、集四部為古代典籍的基本分類法，自唐初定名以后，一定程度上成為國(guó)家典藏的代名詞。清代才子袁枚總結(jié)為“七略四庫(kù)，天子之書(shū)”。而由朝廷組織編纂超大型類書(shū)或叢書(shū)，也成為歷代重要的文化盛舉。典型者如隋唐《北堂書(shū)鈔》《藝文類聚》，宋代《太平御覽》《冊(cè)府元龜》，都在中國(guó)歷史上產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。明清時(shí)期，重視“文治”的傳統(tǒng)進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)光大。明初兩萬(wàn)多卷的《永樂(lè)大典》，達(dá)到中國(guó)古代類書(shū)編輯的巔峰。清初康熙帝也組織編纂有上萬(wàn)卷的《古今圖書(shū)集成》，名臣張廷玉謂之為“以一書(shū)貫穿古今”。

乾隆帝繼位后經(jīng)濟(jì)繁榮，文化昌盛，編纂一部前所未有之大書(shū)的想法，便以朱筠上奏為契機(jī)，應(yīng)運(yùn)而生。乾隆帝在諭旨中強(qiáng)調(diào)：“從來(lái)四庫(kù)書(shū)目，以經(jīng)、史、子、集為綱領(lǐng)，裒輯分儲(chǔ)，實(shí)古今不易之法。”他以《四庫(kù)全書(shū)》命名，表明其意欲編纂的，不僅是一部史上規(guī)模最大的皇家叢書(shū)，更旨在匯融中華文化于一體，“用昭策府大成，自軼唐宋而更上”。

2.“薈要”與“全書(shū)”并舉 近四千人參與抄寫(xiě)謄錄

四庫(kù)開(kāi)館之際，年過(guò)花甲的乾隆帝擔(dān)心自己看不到全書(shū)編成，于是要求匯集精華，先行編纂《四庫(kù)全書(shū)薈要》。四庫(kù)館由此形成“薈要處”與“全書(shū)處”兩個(gè)修書(shū)機(jī)構(gòu)。兩者之間既相對(duì)獨(dú)立又聯(lián)系緊密，實(shí)際上為同一班人馬，核心目標(biāo)都是編纂《四庫(kù)全書(shū)》。

此前按主題分割截取的《永樂(lè)大典》《古今圖書(shū)集成》等類書(shū)，雖然查閱方便，但輾轉(zhuǎn)訛誤之弊難免，后人因而感嘆“讀書(shū)尋書(shū)愈方便，而學(xué)問(wèn)愈來(lái)愈空疏”。《四庫(kù)全書(shū)》轉(zhuǎn)而采用整本錄入的叢書(shū)編排方式，既可以古今并錄、無(wú)所不包，同時(shí)也有相互校勘、存其全貌的優(yōu)勢(shì)，以望達(dá)到“稽古右文，表章典籍，綜群書(shū)之淵海，廣四庫(kù)之儲(chǔ)藏”的編纂目標(biāo)。

體例確定之后，四庫(kù)館按征書(shū)、校核、謄錄等主要程序逐步展開(kāi)工作。面對(duì)各省征書(shū)不力的局面，乾隆帝采用“恩威并重”的方式，一方面降旨嚴(yán)督，同時(shí)獎(jiǎng)賞進(jìn)呈圖書(shū)積極之人，甚至頒賜《古今圖書(shū)集成》。這極大調(diào)動(dòng)了民眾獻(xiàn)書(shū)的積極性。征書(shū)前后持續(xù)七、八年之久，從各地征集來(lái)的書(shū)籍累計(jì)超過(guò)一萬(wàn)二千種。其中文化發(fā)達(dá)的江、浙兩省尤為“給力”，征書(shū)合計(jì)達(dá)九千多種。這為《四庫(kù)全書(shū)》的編纂奠定了充分的基礎(chǔ)。

校核就是對(duì)圖書(shū)進(jìn)行校勘鑒別，去訛存真，當(dāng)然也包括“寓禁于征”的審讀與刪改。用于四庫(kù)編纂的底本主要有六大類，包括內(nèi)府本，即武英殿等處的政府藏書(shū)；贊撰本，指清初以來(lái)奉旨修撰的圖書(shū)；各省采進(jìn)本，即督撫官員陸續(xù)征集、采購(gòu)來(lái)的書(shū)籍；私人進(jìn)獻(xiàn)本，為民間藏書(shū)家主動(dòng)或奉旨進(jìn)呈的圖書(shū)；通行本，指社會(huì)上慣常流通的版本；《永樂(lè)大典》本，即從《永樂(lè)大典》中輯錄的佚書(shū)。

由于圖書(shū)來(lái)源不一，歧異互見(jiàn)，校核遂成為編纂的重點(diǎn)。總纂紀(jì)昀、陸錫熊與總校陸費(fèi)墀，為四庫(kù)館中“專司其事”的核心骨干，同時(shí)吸納包括戴震、王念孫、朱筠、姚鼐在內(nèi)的大批優(yōu)秀學(xué)者。館內(nèi)設(shè)置分校、復(fù)校、總校、總裁抽查諸多環(huán)節(jié)，并“各設(shè)功過(guò)簿二本”，制定了詳細(xì)的獎(jiǎng)懲條例。據(jù)統(tǒng)計(jì)，有人因失校記過(guò)累計(jì)上千次，可見(jiàn)其嚴(yán)。

抄寫(xiě)謄錄，也是四庫(kù)編纂不可或缺的重要環(huán)節(jié)。謄錄起初由保舉而來(lái)，后來(lái)擴(kuò)大范圍，改為考選，字跡端正者擇優(yōu)錄取。乾隆四十二年，在即將成書(shū)的關(guān)鍵時(shí)刻，乾隆帝又下令于鄉(xiāng)試落榜的士人當(dāng)中擇取六百人擔(dān)任謄錄。謄錄每天定額抄寫(xiě)一千字，每年限抄三十三萬(wàn)字，五年期滿按字?jǐn)?shù)分等獎(jiǎng)勵(lì)，授予州同、州判、縣丞、主簿等職。

《四庫(kù)全書(shū)》總計(jì)三萬(wàn)六千余冊(cè)，字?jǐn)?shù)近八億，同時(shí)編纂的“薈要”也有一萬(wàn)多冊(cè)，因而謄錄任務(wù)非常繁重。但由于組織得當(dāng)，賞罰分明，進(jìn)展較為順利。到乾隆四十六年，首部《四庫(kù)全書(shū)》以及兩套“薈要”總計(jì)六萬(wàn)余冊(cè)的謄錄工作，均告完成。這成為全書(shū)編纂取得成功的重要標(biāo)志。

乾隆帝稱初期“纂修謄錄等不過(guò)千人，而五年期滿即予甄敘錄用，是以人皆踴躍，事半功倍”。隨著其他六部全書(shū)抄錄工作的展開(kāi)，謄錄人員也迅速增加。據(jù)統(tǒng)計(jì)，自乾隆三十八年開(kāi)館起始，至乾隆五十二年前后七部全書(shū)全部入藏為止，擔(dān)任《四庫(kù)全書(shū)》謄錄者達(dá)三千八百人。這些默默無(wú)聞的謄錄人員，同樣為全書(shū)編纂貢獻(xiàn)了自己的心血與智慧。

3.南北七閣分藏流傳“南三閣”允許士人閱覽抄錄

第一部《四庫(kù)全書(shū)》入藏文淵閣之際，乾隆帝大為高興，賦詩(shī)稱：“百年禮樂(lè)合興哉，禮樂(lè)原從經(jīng)史來(lái)。溯此津源淵已得，述茲言行德猶該。”他在注中聲明，《四庫(kù)全書(shū)》抄錄四部，已完成的第一部入藏文淵閣，續(xù)抄的第二、三、四部將分別送至盛京（今遼寧沈陽(yáng)）文溯閣、熱河（今河北承德）文津閣、圓明園文源閣收藏。乾隆四十七年，他又下旨將《四庫(kù)全書(shū)》再抄三份，分置于揚(yáng)州文匯閣、鎮(zhèn)江文宗閣、杭州文瀾閣。南北七閣分藏《四庫(kù)全書(shū)》，“廣布流傳，以光文治”的盛況，由此形成。

雖然七閣《四庫(kù)全書(shū)》都為正本，但以文淵閣版成書(shū)最早，也最為重要。四庫(kù)館開(kāi)館次年，乾隆帝即下令在文華殿后創(chuàng)建文淵閣，專門(mén)用于貯藏《四庫(kù)全書(shū)》。他曾詩(shī)稱“殿后文淵將建閣，待成四庫(kù)貯書(shū)多”，又言及“書(shū)之成雖尚需時(shí)日，而貯書(shū)之所則不可不宿構(gòu)”，可見(jiàn)其急迫心情。文淵閣仿照江南著名藏書(shū)樓天一閣興建，乾隆四十一年（1776年）建成。六年后，首部《四庫(kù)全書(shū)》告成入藏，乾隆帝在此宴賞編纂人員，成為清代中期的文化盛舉。

其后陸續(xù)抄成的三部《四庫(kù)全書(shū)》，分別入藏文溯、文津、文源三閣。《日下舊聞考》記圓明園文源閣，“與文華殿后之文淵閣、避暑山莊之文津閣，皆以貯四庫(kù)全書(shū)”。《御制文源閣記》也稱天下藏書(shū)多以寧波天一閣為典范，“因輯《四庫(kù)全書(shū)》，命取其閣式，以構(gòu)庋貯之所”，可見(jiàn)文淵閣、文津閣、文源閣基本始于同時(shí)，皆為貯藏《四庫(kù)全書(shū)》所建。至于盛京文溯閣，至乾隆四十六年方令創(chuàng)建，但因系陪都重地，反而在第二部《四庫(kù)全書(shū)》抄完以后，即于乾隆四十八年（1783年）秋入藏。同年十一月，第三部《四庫(kù)全書(shū)》入藏圓明園文源閣。兩年之后，第四部《四庫(kù)全書(shū)》入藏建閣最早的避暑山莊文津閣。

盛京、圓明園、避暑山莊在清代政治與文化生活中具有崇高地位，因而得以與京城禁宮一起入藏新修的《四庫(kù)全書(shū)》，文淵閣也與文溯閣、文津閣、文源閣合稱為“北四閣”，又稱“內(nèi)廷四閣”。北四閣禁地森嚴(yán)，不對(duì)外開(kāi)放。清廷一度規(guī)定大臣嗜書(shū)好學(xué)者可入文淵閣閱覽，但后來(lái)改于翰林院另閱底本。北四閣《四庫(kù)全書(shū)》便成為外人難得窺視的皇家秘藏。

如果說(shuō)“北四閣”重在典籍珍藏，“南三閣”則重在文化傳布。“南三閣”又稱“江浙三閣”，因江浙為“人文淵藪”，故分賜三部，以便江浙士子“就近觀摩謄錄，用昭我國(guó)家藏書(shū)美富、教思無(wú)窮之盛軌”。

“南三閣”《四庫(kù)全書(shū)》成于乾隆五十二年，入藏比“北四閣”要晚上四、五年。但“南三閣”允許士人閱覽抄錄，影響反而超過(guò)“北四閣”。乾隆帝曾在《再題文宗閣》中表明“頒貯思公天下”之志，稱“今古英華率全薈，江山秀麗與平分”。乾隆五十五年允許入閣抄閱的諭旨中，再次申明《四庫(kù)全書(shū)》“不特內(nèi)府珍藏，藉資乙覽，亦欲以流傳廣播，沾溉藝林”。他反復(fù)強(qiáng)調(diào)“振興文教、嘉與多士”，既體現(xiàn)了編纂《四庫(kù)全書(shū)》的重大政治意義，更產(chǎn)生了悠久深遠(yuǎn)的文化影響。規(guī)模宏大的《四庫(kù)全書(shū)》，也因此無(wú)愧于中國(guó)古代“最大文化工程”之美譽(yù)。

（作者單位：北京市社科院歷史所）