《丹心勝金：傅丹藝術(shù)人生》 樓偉華、帕蒂古麗 著 寧波出版社，2022年7月版

藝術(shù)是什么？對(duì)美的受眾而言，藝術(shù)是使之愉悅，使之有所思、有所悟的媒介。而在藝術(shù)家的世界里，藝術(shù)既是滿足他人的事業(yè)，更是持續(xù)創(chuàng)造自我新境界的志業(yè)。因此，古往今來的藝術(shù)品鑒，大多將“德藝雙馨”視作頂流藝術(shù)家的評(píng)判準(zhǔn)繩。且一個(gè)由內(nèi)生發(fā)、惠澤外物的“德”字，排在“藝”之前，重過千鈞。之于一位真正的藝術(shù)家，“德”字的涵義是豐富且立體的。拜閱過我國(guó)杰出民族音樂家、琵琶演奏家傅丹老師的從藝生涯實(shí)錄——《丹心勝金：傅丹藝術(shù)人生》，筆者感到這部余音繞梁的音樂家小史，為讀者推開了一扇望向藝術(shù)之“德”的視窗。藝術(shù)家為何，藝術(shù)家何為？在《丹心勝金》橫跨近八十載的敘事里，我們或可窺見大道之一斑。

傅老行事從藝，一貫秉承“善”的人生哲學(xué)。她與人相處心存善念，與樂相守珍惜善緣。通讀《丹心勝金》，傅老的藝術(shù)之“德”，亦可凝練為三個(gè)層面的“善”。

首先是學(xué)藝時(shí)力行一絲不茍，始終緊追彈好琵琶的藝術(shù)理想，臻于“至善”。不斷琢磨功夫的真藝術(shù)家，總能面對(duì)外在誘惑而不忘初心，將全部赤忱獻(xiàn)給自己鐘愛的畢生事業(yè)。供職部隊(duì)文工團(tuán)時(shí)，當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)看中傅老，希望把她“挖”去演“亮相”更多的魔術(shù)，傅老毅然表態(tài)“我仍然要彈琵琶，我實(shí)在太喜歡琵琶了”。后來，身擔(dān)數(shù)個(gè)領(lǐng)導(dǎo)崗位重責(zé)的傅老，仍在政務(wù)之余勤練、勤演、勤教琵琶，在公牘和曲譜間保持了良好平衡，既促成了樁樁件件地方文化事業(yè)的大事、美事，也沒有因繁忙而“廢藝”。也正是因此，一批海內(nèi)外心向藝術(shù)的同道大師們，總會(huì)心甘情愿地鼎力支持傅老，攜手讓一連串藝術(shù)理想圓夢(mèng)寧波。除了人勤志堅(jiān)，優(yōu)秀藝術(shù)家對(duì)“至善”的追求也離不開準(zhǔn)確深刻的自知——我要做什么樣的藝術(shù)，我能做什么樣的藝術(shù)？在上海音樂學(xué)院學(xué)習(xí)期間，傅老及時(shí)察覺到自己彈奏指法已較成熟，因而果斷拜入更適合自身藝術(shù)發(fā)展道路的師門，由此實(shí)現(xiàn)了從演奏者向演奏家的蝶變。藝術(shù)家的自知，亦會(huì)在其執(zhí)著之處流露出來。當(dāng)傅老獲悉日方將展出一把難得露面的國(guó)寶級(jí)古琵琶，她不顧病疴纏身，毅然坐著輪椅飛赴東瀛瞻仰琵琶藝術(shù)界的“圣物”。“這是我所愛藝術(shù)的盛事，再辛苦也不能留下遺憾”，傅老的誠(chéng)心與決心，來自不負(fù)藝術(shù)人生宏愿的匠心。

其次是從藝時(shí)永葆一心一意，無論活動(dòng)規(guī)模都把細(xì)節(jié)做到高標(biāo)準(zhǔn)，“善待”小事。真正的藝術(shù)家，從不挑剔演出的舞臺(tái)，對(duì)于他們來說，在哪里演遠(yuǎn)不如怎樣演好、演給誰看來得重要。翻閱《丹心勝金》，隨處可見傅老在“江湖之遠(yuǎn)”傳播悅音的真誠(chéng)足跡。在年久失修、碩鼠橫行的駐地，在煙塵滾滾、烈日灼心的路橋工地，在嘈雜喧鬧、言語不通的異國(guó)街邊，只要有渴望金聲玉振的目光，傅老便會(huì)不計(jì)得失、不嫌簡(jiǎn)陋、不保留半分地登臺(tái)。更為可敬的是，即使是蒞臨一些“小場(chǎng)面”演繹一些“老話題”，傅老也總是孜孜不倦地按受眾特色隨時(shí)調(diào)整內(nèi)容。當(dāng)應(yīng)邀來到某小學(xué)為少年們講授“民樂之美”時(shí)，傅老特意將一套系統(tǒng)完備的成人講稿做了大范圍調(diào)整，同時(shí)也把配套展演的曲目進(jìn)行了適齡化改動(dòng)，使得專業(yè)深?yuàn)W的樂理、樂史以輕松活潑的語言表述出來。如此一來，極好地優(yōu)化了小學(xué)生們的參與體驗(yàn)，使他們學(xué)得愉快，學(xué)到真知，也激發(fā)了了解琵琶、研習(xí)民樂的強(qiáng)烈好奇心。

復(fù)次是傳藝時(shí)注重一言一行，識(shí)才有眼、愛生如子，循循“善誘”。藝術(shù)家的培養(yǎng)好比工匠的練就，唯有在合適的材料上施加恰當(dāng)?shù)臓I(yíng)力，方能漸漸育成大家。《丹心勝金》將很大一部分篇幅安排給了傅老的育人事跡。傅老在考查學(xué)生時(shí)獨(dú)具慧眼、秉承公心，總能把最適合某項(xiàng)藝術(shù)的“好苗子”找到、留住、養(yǎng)好。她求賢若渴，只要聽聞哪里有音樂等文藝門類的“黑馬”，總會(huì)第一時(shí)間趕去觀察、邀約，哪怕對(duì)方還是身處“版筑之間”的“落魄”初學(xué)者，她也毫不介意，毫無偏見。正是這樣，多位后來在琵琶演奏、聲樂表演、戲曲演藝領(lǐng)域嶄露頭角、摘得大獎(jiǎng)的名家，都曾被傅老有心相中，并在她一以貫之的呵護(hù)關(guān)懷下長(zhǎng)成棟梁之材。傅老對(duì)優(yōu)秀藝術(shù)青年的培育歷來不惜成本，不遺余力。為指導(dǎo)越劇演員趙海英沖刺寧波首個(gè)“梅花獎(jiǎng)”，她四處聯(lián)絡(luò)，誠(chéng)聘編劇、武戲指導(dǎo)、舞臺(tái)設(shè)計(jì)專家來甬一對(duì)一傳經(jīng)送寶。得知余姚蘭江小學(xué)的琵琶社團(tuán)有基礎(chǔ)，她特地帶上業(yè)內(nèi)精英團(tuán)隊(duì)專程趕去考察小朋友們的學(xué)藝情況，并主動(dòng)對(duì)接文化部門為蘭江小學(xué)的琵琶傳承活動(dòng)爭(zhēng)取更好條件。傅老的愛生之情，就是如此熱忱、綿長(zhǎng)，青年才俊、少年后生們?cè)谒臒o私關(guān)懷下走近藝術(shù)、鉆研藝術(shù)、傳承藝術(shù)，實(shí)現(xiàn)了技藝與人格的并駕向前。

《丹心勝金》封面那把銀面金弦的琵琶，深沉地道出了一位真藝術(shù)家與真藝術(shù)的不解之緣。或許若干年過去，后生們大多已不識(shí)傅老的面孔。但只要他們撥弄起懷中的琵琶，只要他們攤開《丹心勝金》，“傅丹”這個(gè)與琵琶藝術(shù)相聯(lián)結(jié)的名字，便會(huì)涌上他們彈撥的指尖，涌入他們陶醉的腦海，涌過每一寸熱愛民樂的心田。到那時(shí)，“琵琶”就是傅丹，“傅丹”就是琵琶。對(duì)走過坎坷學(xué)藝之路的琵琶演奏家來說，這是她一生最圓滿的藝術(shù)功德。對(duì)始終不渝視琵琶如生命的民族音樂家而言，這是她一生最澤被后世的藝術(shù)流芳。

（作者單位：上海大學(xué)文學(xué)院）