王季遷是20世紀鼎鼎大名的收藏家、鑒賞家，他畢生經眼的中國書畫作品無數。

不惑之年客居美國的王季遷，對中國書畫藝術在海外的傳播起到了積極作用。紐約大都會博物館的一間展室以“王季遷及其家族”為名，專門展出他的60余件精品舊藏，讓可以意會、難以言傳的“筆墨趣味”為西方世界所了解。

一

上海博物館于2012—2013年舉辦的“翰墨薈萃：美國收藏中國五代宋元書畫珍品展”中，王季遷的收藏實力一目了然。60多件展品中，他的舊藏就有12件之多，包括五代董源《溪岸圖》、北宋李公麟《孝經圖卷》與趙令穰（傳）《江村秋曉圖卷》、南宋馬麟《蘭圖》等。

可惜，王季遷述而不作，他只是“小圈子里的大佬”，聲名不彰。

2014年的中國嘉德秋拍中出現過一冊王季遷《題畫雜錄》線裝手稿，另附有一封王季遷寫給一個藏家的信。這件拍品流拍了，但其影印本則在小圈里流傳，且有釋文斷句。2020年，北京永樂拍賣行再度出現此手稿，終于被明眼人買下。不久后，這一冊王季遷親筆雜錄，與王季遷的孫子王義強先生在整理家族文件時偶然獲得的《題畫雜錄二》和《備忘二：中國名畫漫評、名筆集勝漫評》，被上海書畫出版社結為一集，是為2021年出版的《王季遷書畫過眼錄》。

《題畫雜錄》和《題畫雜錄二》均以毛筆書寫在宣紙冊子上，冊子勒口處有印刷好的“柳波舫詩集”字樣。行書的書寫速度較快，蘸墨時的墨色濃淡變化清晰可辨。所寫文字標有月日，但不是每日都記，絕無半點個人俗務，全部以書畫鑒藏為中心。其中除了日常寓目和購藏記錄，還有交游、考辨、價格等信息，更有對于書畫藝術的理解，游目騁懷，直抒胸臆。

二

王季遷1907年出生于蘇州官宦人家，15歲隨表舅、清代著名收藏家顧文彬之孫、“過云樓主”顧麟士習畫，從小有機會領略元明清名畫。根據他的回憶文章，他偶然在蘇州一間畫肆里見到吳湖帆大作，“不禁心向往之”，就向好朋友潘博山打聽。潘博山也是吳門望族之后，潘博山的姑丈正是吳湖帆。經過潘博山的引見，王季遷去上海嵩山路拜見了吳湖帆，并順利成為吳湖帆“開山門”的大弟子。

吳湖帆有滬上書畫鑒定“一只眼”的美譽，他的梅景書屋是南方畫壇的交游中心。投在吳湖帆門下后，王季遷不僅得到書畫鑒定的真傳，更是獲得了極為難得的機會。

20世紀30年代初期，故宮博物院所藏書畫南遷，民國政府為了與英國合作在倫敦舉辦國際中國藝展，組織了一批專家挑選展品，其中負責書畫評審的有吳湖帆、葉恭綽、張珩等名士。源于吳湖帆的推薦，王季遷名列其中，這是他第一次系統地見到故宮藏畫。

專家們對著這批藏品看了許久，在7000余件藏品中，竟有5000多件存有爭議。為了解決這個問題，王季遷與經常出入梅景書屋的孔達女士（德國駐滬領事的夫人、美術史學家），用3年時間攝制了故宮博物院和一些大收藏家手中的藏品，編撰完成《明清畫家印鑒》。此書經吳湖帆寓目，在1940年由上海商務印書館出版，成為中國古代書畫研究與鑒定的重要參考資料。簡而言之，在1942年寫作《題畫雜錄》之前，王季遷在畫壇的地位已相當穩定。

兩冊《題畫雜錄》原為秘不示人的私人筆記，后來可能考慮付梓，所以手稿上勾畫累累，墨筆涂去的行數甚多。細查可知，有些是對近似內容做了調整，有些涉及鑒藏判斷，劃去失誤的部分；還有一些臧否人物、透露內情的也悉數涂去，應是為了自掩鋒芒、不惹口舌。上海書畫出版社本次編輯手稿時，遵從原稿而保留刪減涂改部分，還特意畫線標注，一可以見出他當年的真實想法，二可以見出他外圓內方的性情，有料也有趣。

舉例而言，王季遷與張珩（字蔥玉）同處一個交往圈，張珩祖上做過中國首富，他繼承了一大筆家產。張珩雖嗜賭，但也富藏書畫，擁有眾多國寶級畫作。在《題畫雜錄》中，王季遷記載了自己赴張珩宴席、帶孔達女士去張家拜訪、張珩替譚敬掌眼買下馬遠《踏歌圖》等事。他在筆記中直言不諱：“蔥玉書道絕佳，故鑒畫每以題跋、款識、記載、印章等為依傍，而畫之本身，猶不能徹底了解，故于畫之款識稍有異同者，每失之交臂，殊為憾事?！碧热魪堢窨吹嚼嫌讶绱嗽u價自己，不知該如何自處。

對于“圈外人”，王季遷也頗為“敢言”：“近來北平畫派約分兩道，一為齊白石粗筆一種，一為溥氏兄弟及祁井西輩工細一種，余意白石雖粗悍，而別有新意，吳倉石外足標一格；溥、祁輩則光板尖薄，如木刻套印，去畫道真諦日遠。故都本為文化中樞，而竟衰落，斯誠可惜也?！彼麑Α芭f王孫”之流如此不留情面，也堪稱直率了。

三

作為吳湖帆門下第一大弟子，王季遷曾在1973年撰文《吳湖帆先生與我》，以“光風霽月”概括老師的品格，也透露了自己從師學藝的情況。他說：“平時，吾師不教人作畫的，只教人看畫而已。由于他已成了大名，國內各藏家收到了什么名跡，多數會得攜件來謁請鑒定，他每次看得非常仔細周詳，有時把它掛在壁上，向我一一指示要點，并共同斟酌。這樣我得以追隨幾席，誠屬獲益匪淺。當時老輩中有周湘云（夢坡）、龐萊臣（虛齋）兩位老先生，每挾畫來請吳老師鑒賞，一經指出精妙或瑕疵處，無不表示折服而去?！?/p>

觀兩冊《題畫雜錄》，王季遷記錄梅景書屋與師徒關系的文字不算多，但也足以讓人窺見內情。一是1942年9月6日，“湖師因納姬事，與其子孟歐大鬧。孟歐為前進而富科學思想之青年，惟世故大淺，以法律目光對付乃父，于人情上太說不過去。湖師氣憤，幾至發狂。后系余到場解勸，暫告平息”。老師如此私密的家事需要王季遷趕來調停，其在吳家的地位一望可知。二是沒過兩天，他又去老師家中，“商辦紀念靜淑夫人美術研究院事”，吳湖帆夫人潘靜淑病逝于1939年，此時設立學院紀念，是緩和吳湖帆父子關系的姿態。其他吳門大事，只提到梅景書屋第二次畫展以及楊石朗拜師一事。查檔案可知，1943年3月5日的“第二次畫展”，實為梅景書屋眾弟子為吳湖帆五十大壽而辦的“梅景書屋同門書畫展”，當時借了上海寧波同鄉會場館，參展者有吳湖帆門下弟子24人，還出版了一本《梅景畫笈》。在王季遷筆下只是這樣淡淡的一句：“同門畫件陳列約有二百點。開幕未三日即售去半數以上，成績甚佳。售出之畫以鮮麗及青綠一種為多，通俗目光可以想見?！钡诙?，書屋同門又一次舉辦書畫展，有王季遷、朱梅邨等34人的作品參展，王季遷的筆記里對此只字未提。從另一個角度看，這是王季遷不以“大師兄”自居而清介自守、唯畫是務的文士面目吧。

王季遷并不諱言老師的失誤：“又劉彥沖小條《山水》一幅，為秋農早年偽本。湖師初亦認為真跡，一時為其瞞過，書畫鑒別之不可不審慎也如此?！睂τ趨呛囊娊?，王季遷敢于持保留意見，《溪亭山色》湖師亦定為偽品，因款字稍覺呆滯，不類平日倪楷。然余終以為此畫以畫論，非他人辦得到也。對于吳湖帆的造詣，他有深深服膺之處，《江村書畫目》定《消夏圖》為南宋劉松年作，吳湖帆發現作品圖左竹枝空隙間有“毋道”二字，“毋”即“貫”字之首，作者應是元代劉貫道，從此正名，王季遷在筆記里詳述此事。而王季遷買下王冕的名畫《墨梅》后，欣喜之情溢于言表：“此畫流通已久，時人頗多以為贗本，獨湖師與余賞之，可謂元章知己。”

對于師生關系的理解，王季遷也有一段話堪可細讀：“造詣則在學者之天分與學力分耳。學畫先求合法，乃為師之責，繼求脫法，則在學者自為之。試觀唐岱、王昱之師麓臺，不可不工。拘泥不化，雖名師未必出高徒。唐寅之師東村而俊雅過之，有出藍之目。師生之關系，如是而已。”以法為師、不以師為法，方能青出于藍而勝于藍，這或者也是他與吳湖帆師生關系的一個側寫。

《題畫雜錄》里尚有這樣的閑閑一筆：“余嘗于吳門得王建章《山水》扇面一頁，以贈湖帆夫子?！蓖踅ㄕ率敲髂┣宄跷娜耍貋聿槐灰暈橐涣鳟嫾?，王季遷買了扇面贈師，是因為相信老師懂得。在回憶恩師時，王季遷提到吳湖帆興之所至，以元四家筆意為他畫《千巖萬壑》橫卷，“筆筆仿古人得來，卻筆筆是自家寫出”。這件事陳巨來在《安持人物瑣憶》里有更細致的描述：“湖帆……為其得意學生王季遷作八尺長、五寸高手卷二事，一仿元人四家，一仿明人四家。兩畫均非分段為之者，一幅長卷，接連而繪，四種筆法，渾成一氣……至得意之作。”有師生如此，乃文壇佳話也。