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《三江源的扎西德勒》楊志軍著/二十一世紀(jì)出版社集團(tuán)2022年3月

楊志軍的《三江源的扎西德勒》是一個(gè)尋找的故事。先是李強(qiáng)尋找并幫助或受傷或陷入困境中的動(dòng)物，給予安慰；而后是動(dòng)物們隨小海和媽媽一道尋找失蹤了的李強(qiáng)，并最終在冰洞中找到李強(qiáng)的故事。正是在第二次尋找的路途中，作者別具匠心地安插一段段回憶，經(jīng)由小海與動(dòng)物們的情感呈現(xiàn)，把動(dòng)物們?nèi)绾闻c李強(qiáng)相遇而后被帶到救護(hù)站，如何與小海一家產(chǎn)生深厚情感的故事敘說(shuō)清楚，使情節(jié)的展開(kāi)擁有了復(fù)調(diào)。

既有現(xiàn)在，也有過(guò)去。讓過(guò)去成為現(xiàn)在的最好注腳，隨著情節(jié)的逐漸深入，李強(qiáng)的人物形象越發(fā)鮮活、偉岸、溫柔、細(xì)膩，不僅躍然紙上甚至可歌可泣。這些故事中，令人印象最為深刻的莫過(guò)于救助黑頸鶴。黑頸鶴媽媽受傷了，右邊翅膀上全是血，李強(qiáng)把它帶到救護(hù)站。第二年，他帶著它到受傷跌落的地方，等了一個(gè)多月，終于等來(lái)黑頸鶴爸爸和兩個(gè)孩子。不能飛翔的媽媽只能在地上和親人們見(jiàn)面，當(dāng)親人們?cè)诳罩酗w翔時(shí)，它只能在地上遙遙看著?！耙院筮B續(xù)幾年都是這樣：春天一到，爸爸就會(huì)帶著黑頸鶴媽媽去通天河邊跟親人團(tuán)聚，然后度過(guò)整整一個(gè)夏天和秋天的第一個(gè)月，完了再把它帶回救護(hù)站。”

是怎樣的愛(ài)和耐心，才讓一個(gè)男子愿意陪著黑頸鶴連續(xù)幾年和親人團(tuán)聚。直到黑頸鶴孩子們自立門戶不再來(lái)，直到黑頸鶴爸爸死于非命不再來(lái)，這樣的團(tuán)聚畫上句號(hào)。這樣的故事比比皆是。李強(qiáng)是小海的爸爸，也是三江源的兒子。原來(lái)，動(dòng)物們的義無(wú)反顧正源于李強(qiáng)曾經(jīng)的義無(wú)反顧。然而，塑造英雄人物并非作者創(chuàng)作的最重要目的，作者想要講述的是一個(gè)團(tuán)體，一個(gè)協(xié)同保護(hù)動(dòng)物的團(tuán)體。爸爸是主角，但是如果沒(méi)有妻子的幫助、兒子小海的喂養(yǎng)、巴雅爾叔叔的長(zhǎng)期協(xié)助、雄鷹支隊(duì)隊(duì)員們的各司其職，保護(hù)動(dòng)物終歸是心有余而力不足。

作者在這部小說(shuō)里講述了許多愛(ài)的故事，李強(qiáng)一家三口把動(dòng)物看作親人的故事。在同齡人中，小?？隙ㄊ亲钐厥獾囊粋€(gè)。他從小的玩伴不是各種玩具，而是來(lái)自四面八方、有著不同經(jīng)歷的各種動(dòng)物。在救護(hù)站的日日夜夜里，他給予它們關(guān)切與呵護(hù)，得到了更豐富、更深刻的愛(ài)。

在小海、媽媽以及巴雅爾叔叔前往尋找爸爸的征程里，斑頭雁大叔、金雕小白、藏獒多吉們或飛翔或飛奔一路上不離不棄、舍命相隨。它們一旦愛(ài)上了，就會(huì)不顧一切。它們一旦受到照顧，便會(huì)銘記一生。它們的相隨是報(bào)恩，報(bào)的是李強(qiáng)的拯救之恩、媽媽的手術(shù)治療之恩、小海的喂養(yǎng)陪伴之恩。被荒漠狼圍攻的生死存亡關(guān)頭，是瘸子猞猁和拐子巖羊叫來(lái)十幾只猞猁化解生死危機(jī)。大灰狼星宿海知道恩人被困之地，一次次暗示小海跟它走，到了目的地后一邊刨挖，一邊力戰(zhàn)荒漠狼，終因寡不敵眾命喪敵手。

在作者筆下，最感人的是這些不會(huì)說(shuō)話的動(dòng)物。如果沒(méi)有它們，李強(qiáng)和所有被困的人，不可能在命懸一線時(shí)被救出。它們得到過(guò)愛(ài)，回報(bào)以更濃更烈的愛(ài)。它們無(wú)法言語(yǔ)，卻用大愛(ài)之舉詮釋了何為天地至美至和之境。那些雕像何止屹立在雪山上？永遠(yuǎn)屹立在人們心中。一曲與生命有關(guān)的贊歌在字里行間奏響，令深夜里的我熱淚盈眶。

在金雕小白與斑頭雁大叔在懸崖上飛上飛下的瞬間，在野狼平措與大灰狼星宿海奮力刨挖的畫面中，人是被救助的對(duì)象。與嗅覺(jué)靈敏、善于飛翔的動(dòng)物相比，人的后知后覺(jué)甚至不知不覺(jué)、人的無(wú)能為力與無(wú)可奈何，盡顯其中。作者有意設(shè)置這樣的處境，至少是為了引發(fā)讀者的換位思考：人真的是無(wú)往不勝的強(qiáng)者嗎？互為尋找者與被尋找者體現(xiàn)的是生命在本質(zhì)上的平等。動(dòng)物需要人類幫助，人類也會(huì)陷入困境中無(wú)法掙脫。茫茫天地間，沒(méi)有一種動(dòng)物可以天然地凌駕或超越于別的動(dòng)物之上！

愛(ài)是可以傳遞的。李強(qiáng)接續(xù)了父母對(duì)動(dòng)物的愛(ài)的接力棒，全身心投入保護(hù)動(dòng)物的實(shí)際行動(dòng)中，讓一家三口成了動(dòng)物保護(hù)的中堅(jiān)力量，還把這份愛(ài)通過(guò)言傳也通過(guò)身教植入兒子小海心中，令其萌發(fā)壯大。動(dòng)物保護(hù)是一場(chǎng)艱巨的馬拉松，需要傳遞的是勇氣、危機(jī)感、科學(xué)研究的多方面知識(shí)。然而，如果沒(méi)有真摯、深沉的愛(ài)為一切的源頭，保護(hù)之舉要么半途而廢，要么知難而退。對(duì)小海的媽媽來(lái)講，從救護(hù)站到雪山的尋找與營(yíng)救之旅是重生之旅，也是發(fā)現(xiàn)之旅。她感動(dòng)于動(dòng)物的大義，她感動(dòng)于丈夫的大義。從這個(gè)角度講，動(dòng)物既是李強(qiáng)的救命恩人，也是她的“救命恩人”。

走筆至此，筆者越發(fā)確信的是：愛(ài)可以在人與動(dòng)物之間來(lái)回傳遞。誠(chéng)如李強(qiáng)在雕像邊上寫下的：“彼此的擁有就是彼此的相愛(ài)。因此，做一個(gè)對(duì)別的生命有用有益的人，才是真正的幸福?！北磉_(dá)愛(ài)，傳遞愛(ài)，這是人首先應(yīng)該做到的。