中國(guó)作家協(xié)會(huì)主管

《神話(huà)版三國(guó)》（連載中）

墳土荒草

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許多人對(duì)《三國(guó)演義》持有一定的負(fù)面看法，有“老不看三國(guó)，少不看西游”之說(shuō)。在現(xiàn)代，以三國(guó)時(shí)期為背景的網(wǎng)文作品或尚未跳出群雄爭(zhēng)霸的主題，或尚未逃開(kāi)一味地對(duì)人物進(jìn)行刻畫(huà)。而《神話(huà)版三國(guó)》另辟蹊徑，選擇了“家國(guó)情懷”。

這部小說(shuō)首先引人注意的是它即便放到現(xiàn)在也十分新穎的設(shè)定。擁有精神天賦的謀士和煉氣的仙化武將，讓三國(guó)更熱血，更充滿(mǎn)史詩(shī)感。但縱觀(guān)“神三”，夢(mèng)開(kāi)始的地方既是主角陳曦等各方謀士謀主的智謀與智斗，是呂布等“不老”的仙化武將的戰(zhàn)力爆表，更是奉高建造“黃金臺(tái)”、英靈殿、藏書(shū)閣，經(jīng)略外域，是未經(jīng)“末年分三國(guó)”，坐擁未加折損的全明星謀士與武將陣容的最強(qiáng)東漢，與羅馬、貴霜、安息等國(guó)的碰撞。關(guān)公或許不能戰(zhàn)秦瓊，但可以戰(zhàn)愷撒，歷史也在“隕石”影響下逐漸“復(fù)蘇”……歷史網(wǎng)文的史詩(shī)感在這本書(shū)中展現(xiàn)得淋漓盡致。

“神三”不只“爽”在傳統(tǒng)的治國(guó)領(lǐng)兵、爭(zhēng)霸智謀上，還“神”在獨(dú)到的民族情結(jié)、家國(guó)情懷上。至2022年初，《神話(huà)版三國(guó)》已發(fā)書(shū)七年有余，1600多萬(wàn)字，近6000章，不只是在寫(xiě)東漢末年內(nèi)戰(zhàn)，而是在寫(xiě)被實(shí)現(xiàn)的“一漢當(dāng)五胡”“明犯強(qiáng)漢者，雖遠(yuǎn)必誅”，在寫(xiě)被寄托的對(duì)強(qiáng)漢、強(qiáng)國(guó)、強(qiáng)華夏的憧憬。小說(shuō)中的陳曦引導(dǎo)充滿(mǎn)現(xiàn)代精神的改制，袁紹寧亡而不肯調(diào)動(dòng)北疆邊軍。當(dāng)北匈奴敗審配破居庸關(guān)時(shí)，劉協(xié)拔劍，莽撞出宮——再昏庸的皇帝，也不會(huì)忘記綿延四百年的家仇國(guó)恨。南北諸侯不管戰(zhàn)事進(jìn)程，一致停手，30章按滅匈奴，此后群雄共立漢帝國(guó)、劍指四方的那一剎那，這本書(shū)突然就“活”了。

正是這種在設(shè)定和劇情雙重影響下形成的前無(wú)古人后無(wú)來(lái)者的史詩(shī)感與家國(guó)情懷，成就了《神話(huà)版三國(guó)》的優(yōu)異成績(jī)，也成就了這個(gè)無(wú)數(shù)或熱愛(ài)或新入坑的三國(guó)文讀者心目中的圣地。1000章的漢帝國(guó)將滅匈奴，6000章后的漢帝國(guó)又會(huì)走向何方呢？一切未完待續(xù)。

（原載于《青春》2022年第4期）

寫(xiě)在末尾

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