中國(guó)作家協(xié)會(huì)主管

4月9日，由民革中央畫(huà)院主辦的“黃河安瀾——王俊松山水畫(huà)展”在中國(guó)美術(shù)館開(kāi)幕。展覽分“黃河頌”“昆侖頌”“黃山奇”和“山水秀”四個(gè)系列，展出了王俊松以黃河、黃山、昆侖山等作為筆下描繪的審美對(duì)象而創(chuàng)作的書(shū)畫(huà)作品。

黃河作為中華民族的母親河，是華夏文明的源頭。王俊松描繪黃河的作品以氣勢(shì)取勝。如《黃河交響》《大河磐石》《河岳映日》《大河奔流》《黃河暖風(fēng)》等作品山勢(shì)雄渾、河水磅礴，有奔騰不息的壯美激情。畫(huà)家將主觀的思想情感與筆墨技巧投射到對(duì)象中去，使自然人格化、精神化，達(dá)到“妙在似與不似之間”。在堅(jiān)持傳統(tǒng)“筆墨中心論”的同時(shí)，王俊松又力圖入古出新，將西方繪畫(huà)的某些造型因素引入筆墨構(gòu)成之中，把以筆墨的濃淡勾勒出來(lái)的虛實(shí)關(guān)系與以素描速寫(xiě)為手段所形成的黑白灰關(guān)系有機(jī)化合，使畫(huà)作既有中國(guó)傳統(tǒng)山水畫(huà)的神韻，又具備現(xiàn)代視覺(jué)形式美感的審美價(jià)值。

展覽開(kāi)幕之前，王俊松山水畫(huà)展學(xué)術(shù)研討會(huì)同期舉辦。專家學(xué)者從不同視角出發(fā)，圍繞王俊松山水畫(huà)藝術(shù)的歷史淵源、藝術(shù)特色、創(chuàng)新之處展開(kāi)理論解析，認(rèn)為其山水畫(huà)一方面繼承了中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)的神韻，一方面以崇高闊遠(yuǎn)的精神境界描繪大山大水，實(shí)現(xiàn)了對(duì)表現(xiàn)對(duì)象的審美拓展，亦體現(xiàn)出山水畫(huà)的時(shí)代精神。其創(chuàng)作在北派山水畫(huà)的基礎(chǔ)上融入南派山水的秀潤(rùn)和古樸，使畫(huà)家的藝術(shù)個(gè)性和傳統(tǒng)筆墨在南北山水畫(huà)派中實(shí)現(xiàn)了糅合。其作品將光、色、水、氣等自然氣象轉(zhuǎn)換為山水畫(huà)的表現(xiàn)力，是畫(huà)家在藝術(shù)上的新探索。