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散文之散：大千世界在人間

在文學(xué)的大家族中，再也沒有比散文更寬泛的概念了，大到奏折，小至小品。所謂的非韻文，即非詩者，皆為散文。中國是古老的散文國度，從諸子百家到當(dāng)下，散文的脈氣一直沒有斷流，我們遵守著藝術(shù)的戒律，探索、突破，一代一代傳承著古老的手藝。

小說、詩歌、戲劇，讓我想起今日之埃及與法老之埃及，風(fēng)馬牛不相及。不一樣的時間，不一樣的河流。

沒有比散文更讓大眾青睞的文體了，不要說那些散文作家，只要你是個人，都能寫下屬于散文一部分的文字。隨便打開一個人的朋友圈，就能看到一段段散文的截句撲面而來，讓粉絲分享你的情感世界。

問題在于，你沒有意識到你在創(chuàng)作、創(chuàng)造、創(chuàng)新，你覺得散文是貴族，高不可攀，所以退避三舍，草草幾筆之后，沒有勇氣把它完整地?cái)⑹龀鰜怼Ｅc我而言，這已經(jīng)足夠了，你已經(jīng)是散文序列的一員。

當(dāng)然，散文易寫難工，要想你的作品讓讀者常讀常新，沒有扎實(shí)的文史哲功底的支撐，你很難在汪洋大海的散文坐標(biāo)里獲得一席之地。

以泛泛的閱讀經(jīng)常提醒自己，不要被所謂的抒情散文弄壞了眼睛，就像不要被抒情詩遮蔽了詩。一條經(jīng)驗(yàn)：凡是文學(xué)史記錄的作家作品，必然有其存在的理由。凡是你不喜歡的作家作品，正是你的軟肋之所在。

高爾基說：文學(xué)是人學(xué)。我想，大千世界皆可入散文。切記，唯獨(dú)不能少了那個立于天地間大寫的人。

——單永珍

目 錄

盛開于文明的祭壇

賈 如 極權(quán)下的艷遇或都是局

——漢武大帝和他的江山美人

程耀東 回不了家的辛棄疾

虎西山 書事

蘭喜喜 那些年 那些事兒

張 嵩 詩與固原

陳莉莉 民間“讀書會”散記

穿過歲月的響箭

林 混 火花

田 鑫 過客

楊天林 鳥類生存的啟示

田曉慧 家訪筆記

高麗君 嫁女記

王巖森 霍老師

古 原 新疆客

鄒慧萍 庚子五記

韓忠烈 歐陽俊杰

馬正虎 游園

武淑蓮 如約而至

馬嚼夜草的聲音

劉 岳 榆樹灣

劉漢斌 種植記

白 瑩 與時光對望

馬慧娟 一地黃花

單小花 行走在大山深處的日子

牛紅旗 小菜園

沉默的古今要歌唱

彥 妮 一念如雪

楊占武 走下的光陰

張 強(qiáng) 如父如子謝時光

李振娟 寂靜的柳樹

李耀宗 待字閨中的臘月

俞雪峰 黃河碼頭