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    中國作家協會主管

    紅螺寺有鎮寺“三寶”
    來源:北京晚報 | 于書文  2022年03月15日08:35

    春天到來,正是外出郊游的好時節,位于懷柔的紅螺寺是不錯的選擇?!澳嫌衅胀?,北有紅螺”,久負盛名的京北巨剎紅螺寺,背倚紅螺山,南照紅螺湖,掩映于松林竹海之中,氣勢非凡,其生態環境和悠久的歷史文化獨具魅力。

    相傳紅螺寺始建于東晉咸康四年(338年),有著非常久遠的歷史。紅螺寺在歷史上聞名遐邇,是長城內外的佛門圣地。這與它曾經是金中都圣安寺的下院有極大的關聯。

    圣安寺是金、元兩代皇室家廟。金代高僧佛覺大師、元代佛學泰斗級人物云山大師都曾駐錫于圣安寺,最終又都歸隱于紅螺寺。

    金世宗完顏雍在金大定二年(1162年),將當時皇室最權威的圣安寺住持高僧佛覺禪師派往紅螺寺做住持,佛覺禪師在紅螺寺講學多年,影響日遠,四方學者云集。

    此后,在成吉思汗時期,還鐫刻“榜示碑”,安放于紅螺寺山門墻上?!鞍袷颈敝兄v述,紅螺寺是皇家寺院,是為皇室祈壽祈福的地方,“各色人等不得對本寺非理騷擾”,并確定了寺廟的界限和土地樹木等,不得侵占、砍伐。

    元代時,云山禪師是圣安寺的住持,經常受到皇帝的召見和請教。元至正十二年(1352年),云山歸老紅螺寺。他見到大明寺(即紅螺寺)風雨侵蝕,棟宇毀壞,他覺得“重修之責,責無旁貸”,“乃命其徒,以累朝所賜珍玩,兌換錢幣,又加諸善信襄助,再修大殿,重塑佛像,令寺宇莊嚴,山谷亦因此改觀?!泵髑鍟r,紅螺寺也一直受到皇室重視。

    因為悠久的歷史,寺院中的御竹林、銀杏樹和紫藤寄松“三絕景”更是聲名遠揚,廣為人知。其實,作為千年古剎,寺內還有三件珍貴文物留傳至今,被譽為“鎮寺之寶”。這三件寶物分別是:明代匾額、天啟銅鐘和清代際醒祖師舍利。然而,長期以來,這三件寶物卻一直不為人們所知。

    明代匾額鑲嵌于紅螺寺山門上方,上書“護國資福禪寺”,藍底金色,秀麗端莊,這是紅螺寺的正式名稱。歷史上它曾經叫過大明寺,紅螺寺是民間俗稱。元時昭文館大學士樊從義所撰《紅螺山大明寺碑》碑文對此有詳細描述:“京城之北,皆佳山也。然多為大雄氏之居,而紅螺山大明寺為最勝。環寺諸峰,如龍如鳳,嘉林蓊郁,微徑幽邃,白云青澗,遠絕塵囂,是宜有道者之隱于此焉?!?/p>

    明英宗正統二年(1437年),英宗的姐姐順德長公主大婚,皇室為成婚大禮大修佛事,出資重修了紅螺寺。英宗朱祁鎮來寺降香,在看到佛頂放光后,認為是護國賜福的祥瑞之象,龍顏大悅,親筆賜書“護國資福禪寺”的寺名。

    熟悉歷史的人,對明英宗朱祁鎮并不陌生,他是明朝的第六位皇帝。正統十四年(1449年),蒙古瓦剌軍入犯,英宗聽信王振之言御駕親征,抵土木堡(今河北懷來東)兵敗被俘,是為“土木堡之變”。英宗被釋回京后,被景帝軟禁于南宮。八年后英宗復位,改元天順。盡管這位皇帝的生平并不光彩,書法也沒有什么過人之處,但作為皇帝御筆,這塊匾額經過500余年風雨滄桑,仍保留至今,古韻猶存,具有極高的文物價值。

    “天啟大銅鐘”懸掛于紅螺寺大殿內東側,是紅螺寺保留下來的一件重要文物。這口大鐘為明代天啟乙丑年(1625年)皇帝御賜,已有近四百年的歷史。大鐘高為171.6厘米,口徑為103.6厘米,重約一噸,青銅材質,雙龍鈕,鑄造工藝細致精美。

    俗語說“做一天和尚撞一天鐘”,這句話對世俗生活來講有些貶義,常用來形容混日子,但對寺院來講,敲鐘、念經和禮佛一起,共同組成了寺院每天的行儀。寺院一般早晨和黃昏各打鐘一次,叫做“晨昏鐘”,它們標志著一天的開始和結束。

    打鐘講究節奏,鐘聲抑揚頓挫,傳之久遠,回蕩不息。打“晨昏鐘”凡三通,各三十六下,總一百零八下,為什么要打一百零八下呢?這是暗含一年的意思,因為一年有十二月、二十四氣、七十二候,加起來是一百零八。還有一種說法,百八鐘可去掉一百零八種煩惱。紅螺寺的鐘聲渾厚洪亮,據說當時方圓15里內都能聽到。

    紅螺寺大鐘的珍貴主要在于文字精美。大鐘共鑄造陽文6406字,補刻明熹宗朱由校敕賜鐘銘及造鐘人太監王體乾官職姓名共雙勾陽字89字,另內有鑄鐘工匠4人姓名,陽鑄10字,字體均為楷書,清晰流暢,布局規整嚴謹。鐘的表面滿布整部金剛經及誦經儀軌、誦經功德等文字。

    明代青銅器制造是整個封建社會中最輝煌的時期。紅螺寺的這口鐘,其鑄造技術高超,字體、紋飾、圖案等線條細膩流暢,鐘壁曲線適度,壁厚設計科學,音色純正渾厚。大鐘整體一次澆鑄完成,表里沒有任何補鑄痕跡,鑄造工藝水平之高,即使以現代技術和裝備,也是很不容易達到的,它是明代鑄造的大器中的精品。天啟大銅鐘現為國家級保護文物,可謂“國寶”。

    紅螺寺的第三件寶物是際醒祖師舍利子。1993年4月2日,在紅螺寺大殿西側普同堂地下室,發現了際醒祖師舍利塔。塔上銘刻有“傳臨濟正宗三十六世上徹下悟醒公老和尚塔”字樣,塔內有一小石函,函內存有際醒祖師的舍利子。經進一步清理,找到了十三顆舍利和三顆牙齒。際醒祖師舍利子重現于世后,成為紅螺珍寶,供人們瞻仰。

    際醒祖師(1741年至1810年),河北豐潤人,俗姓馬,字徹悟、納堂。號際醒,又號夢東,是凈土宗第十二代祖師。際醒祖師精通經史,二十三歲出家,嘉慶五年(1800年)到紅螺寺創建凈土道場,時稱法門第一人。祖師專以凈土為悅,恒常講演。四方學者云集,聲名遠揚。當時朝鮮等地的僧人也不遠萬里,前來求經學道,這使紅螺寺聲名遠播,香火日盛。際醒大師在紅螺寺創造并實行了“福田制”,把約360頃的田地以低廉的租金交給農民耕種,還在寺內設“舍粥場”賑濟孤貧,開設藥房舍藥救人。際醒大師是紅螺寺歷史上的重要人物之一。

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