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中國作家協(xié)會主管

講好中國故事聚焦現(xiàn)代敘事邏輯
來源:中國社會科學(xué)網(wǎng) | 凌海青  2022年02月26日08:20
關(guān)鍵詞:中國故事 文化傳播

新時代講好中國故事、傳播好中國聲音,既是我們增強(qiáng)中華民族文化自信、為國家現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)凝心聚力、堅定中華民族偉大復(fù)興中國夢理想信念強(qiáng)大的精神支撐,也是我們進(jìn)一步提升國家文化軟實力、擴(kuò)大中華文化影響力,促進(jìn)人類文明交流互鑒的中國貢獻(xiàn)與中國經(jīng)驗的現(xiàn)實要求。

隨著中國國力的提升,中國故事日漸進(jìn)入國際社會視野,西方媒體的“矜爭之心”與“喧囂之慢”日漸增上。在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局相互交織、相互激蕩、相互影響的復(fù)雜形勢下講好中國故事,并非易事。由于西方世界長期掌握著政治話語、學(xué)術(shù)話語、新聞話語等諸多方面的話語權(quán),使得西方政界、媒體、學(xué)界對中國問題和中國故事的詮釋并不客觀。近年來,西方國家利用其在互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、云計算等方面的科技優(yōu)勢,利用 “中國威脅論”“中國例外論”等不實言論抹黑中國形象。講好中國故事既是重要且緊迫的戰(zhàn)略任務(wù),也是我們在理論上和實踐上亟待突破的難題。鑒于此,我們需探尋中華文明的歷史文化根基,挖掘中華文化最基本、最深沉、最持久的精神力量,梳理中國故事敘事的主體性、規(guī)律性、目的性,為講好中國故事提供深厚的文化根基和現(xiàn)代敘事范式。

守正中國立場

“中國故事”的敘事主體是中國。中國是敘事的主體,充分發(fā)揮中國敘事的主體性,體現(xiàn)出時代敘事的國家意志和民族精神,既是敘事的出發(fā)點,也是敘事的落腳點和歸宿。堅守中華文化立場,是中國故事的敘事主體經(jīng)由主觀性去發(fā)現(xiàn)植根于中國故事的現(xiàn)實基礎(chǔ),并從而通達(dá)歷史之客觀意義的敘事主體性的體現(xiàn)。“習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想是當(dāng)代中國馬克思主義、二十一世紀(jì)馬克思主義,是中華文化和中國精神的時代精華,實現(xiàn)了馬克思主義中國化新的飛躍”,同時也是新時代中國故事的現(xiàn)代敘事原則,為新時代中國故事的中國立場指明了方向和道路。講好中國故事,就是要用中國理論解釋中國實踐,用中國實踐升華中國理論,更加鮮明地展示中國思想,更加響亮地提出中國主張。

唯物史觀認(rèn)為,社會文化有自身產(chǎn)生、發(fā)展、變化的客觀規(guī)律和現(xiàn)實依據(jù)。新時代的中國故事書寫于新時代中國,而新時代中國是具有五千年文化底蘊(yùn)與歷史根系的文化傳承體。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對于中國故事的敘事而言,既是文化母體與歷史記憶,也是發(fā)揮重要影響力的文化現(xiàn)實。自先秦起,華夏一隅超越了血緣、地緣等外部因素藩籬,將禮樂文明作為認(rèn)同標(biāo)志,使中國作為歷史上唯一一個延續(xù)5000多年而未曾中斷文明歷史的國家發(fā)展至今。現(xiàn)今的中國作為世界上最大的社會主義國家屹立于世界民族之林,守正中華文化立場不僅是中國故事高度文化自覺的內(nèi)在要求,也體現(xiàn)出中國故事敘事真理性的科學(xué)表述。

中華文化區(qū)別于世界其他民族文化的本質(zhì)屬性在于中華文化立場,堅定中國立場體現(xiàn)出中國故事敘事主體性的科學(xué)表述和系統(tǒng)范式。在西方資本主義價值體系席卷之勢下,堅守中華文化立場是講好中國故事的本質(zhì)要求。新時代中國故事以增強(qiáng)新時代中華民族文化認(rèn)同和鑄牢中華民族共同體意識為敘事前提,以把握中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化根基與馬克思主義基本原理之間的聯(lián)系為敘事導(dǎo)向,以構(gòu)筑中國精神、中國價值、中國力量,延展中國故事敘事的歷史縱深度與拓寬中華文化積淀感為敘事驅(qū)動力。

傳播中國智慧

作為現(xiàn)代敘事,中國故事有敘事的普遍性原理和獨特性特征。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的突出優(yōu)勢,是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的根基,也是辯證把握中國故事敘事規(guī)律的密碼。中華文明有5000多年的可考?xì)v史,中華文化博大精深。近一百多年來中國社會急遽變化,在西方話語體系對中國的片面解讀下,不僅國際受眾對中國的歷史與當(dāng)代認(rèn)知度很低,中國民眾對中國的傳統(tǒng)文化和當(dāng)下中國的文化與現(xiàn)實也存在著些許誤解。中國故事的中國敘事在聚焦中國創(chuàng)造、中國成就、中國問題進(jìn)行敘事的同時,還注意分析中國奇跡的歷史基因,破解中國成就背后的文化密碼,理性看待中國問題的來龍去脈,對于增進(jìn)中國故事的文化塑形與力量聚焦大有裨益。

構(gòu)建有中華文化特色的話語體系,是中國故事敘事的實踐切入點,也是中國故事敘事的系統(tǒng)性、規(guī)律性的集中呈現(xiàn)。習(xí)近平總書記多次在不同場合用中國語言講述中國故事,成功地向世界傳播中國聲音,成功經(jīng)驗主要可歸納為以下幾點:首先從敘事的內(nèi)容表達(dá)角度,習(xí)近平總書記經(jīng)常引用中國文化特有的文化內(nèi)容展示中國故事。如習(xí)近平總書記2013年在出訪時,結(jié)合中國歷史上“絲綢之路”的理念與實踐,結(jié)合中國和世界發(fā)展的具體情況,創(chuàng)造性地提出建設(shè)“一帶一路”的倡議。其次,從敘事的話語風(fēng)格角度,習(xí)近平總書記對中華傳統(tǒng)文化中的經(jīng)典語句運(yùn)用自如、信手拈來,體現(xiàn)出用中國語言講述中國故事的文化自信和民族自豪感。再次,習(xí)近平總書記繼承了數(shù)千年來中華文化敘事濃厚的人民性傳統(tǒng)。民本思想是中華文化的優(yōu)良傳統(tǒng),深刻地烙印在中華民族的民族性中,當(dāng)代中國馬克思主義將馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合,習(xí)近平總書記提出“人民至上”的觀點,創(chuàng)新性地發(fā)展了中國悠久的“民本”思想,使優(yōu)秀文化傳統(tǒng)在新時代社會主義先進(jìn)文化的洗禮下華彩再現(xiàn)。

彰顯中國價值

中國故事現(xiàn)代敘事可結(jié)合新時代條件推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,以提升中國故事的傳達(dá)效率和落實深度。從人類文明發(fā)展規(guī)律的角度看,正是每個民族的文化傳統(tǒng),使得民族文化在代際之間、不同的歷史發(fā)展階段之間保持了一定程度的連續(xù)性和統(tǒng)一性,構(gòu)成了一個民族文化創(chuàng)造與再創(chuàng)造生生不息傳承發(fā)展的文化密碼,提供了一個民族之所以成為自身的穩(wěn)定性、秩序感和意義感。情感敘事是中國故事溝通古今,聯(lián)結(jié)農(nóng)耕文明與現(xiàn)代文明,溝通老年人與青少年的橋梁和紐帶,是凝聚中華民族共同體意識和認(rèn)同感的動力基礎(chǔ)。增強(qiáng)國人特別是青年對傳統(tǒng)文化的認(rèn)同,提升青年的文化自信和民族認(rèn)同,促進(jìn)全社會更好地為實現(xiàn)中華民族文化復(fù)興而奮斗,加快中華民族偉大復(fù)興的進(jìn)程,既是中國故事情感敘事的客觀結(jié)果,也是具有重大戰(zhàn)略意義的歷史任務(wù)。

大眾媒體傳播時代,受眾主體性的最直接體現(xiàn)是情感方面的表達(dá)、反饋以及互動。現(xiàn)代媒介最重要的特征是個體在敘事媒介上情感的表達(dá)和個性展示,情感的互動機(jī)制甚至可以在很大程度上決定敘事的效果。敘事主體和客體之間通過協(xié)同性的感知和理解,增進(jìn)認(rèn)知理解與情感共鳴,喚起相似或相關(guān)的情感聯(lián)結(jié),從而影響敘事客體的判斷標(biāo)準(zhǔn)和行為方式。重視情感和情感交流是中華文化的卓越特色。黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央從中華文化傳統(tǒng)中敘述中國故事的情感道義。如從“天人合一”思想中闡發(fā)出熱愛自然環(huán)境的生態(tài)文明思想,從“仁者愛人”思想中提煉出人類命運(yùn)共同體思想,從“和而不同”理念中生發(fā)出“文明因交流而多彩,文明因互鑒而豐富”的文化價值觀。

黨的十九大報告提出:“推進(jìn)國際傳播能力建設(shè),講好中國故事,展現(xiàn)真實、立體、全面的中國,提高國家文化軟實力。” 一個民族的文化自信和文化認(rèn)同,是一個民族和國家更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信力和主體意識來源,是更基本、更深沉、更持久的精神力量。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是國家和民族的靈魂。中國故事為當(dāng)代中國人民和中華民族敘事,既滿足了當(dāng)代中國人對民族文化的歷史記憶與情感歸屬,也為中華民族在錯綜復(fù)雜的國際環(huán)境中縱覽華夏文明、立足當(dāng)代中國,喚醒人民群眾靈魂深處的民族歸屬感和文化創(chuàng)造力提供強(qiáng)大的精神力量。

總而言之,我們有充分的自信和力量,向國際社會展示博大精深的中華文明,去講清楚中華文明的燦爛成就和對人類文明的重大貢獻(xiàn),進(jìn)而讓世界了解中國、了解中國歷史、了解中華民族精神,從而不斷讓世界加深對當(dāng)今中國的認(rèn)知和理解,彰顯中華文明的智慧與力量。

(本文系教育部人文社科研究青年項目“中華優(yōu)秀德育傳統(tǒng)培育新時代大學(xué)生中華民族共同體意識路徑研究”(21YJC710043)階段性成果)

(作者單位:中共中央黨校(國家行政學(xué)院)哲學(xué)教研部)

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