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    中國作家協(xié)會主管

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    來源:文學報 | 劉軍  2021年12月25日08:36

    文學的功能和寫作的功能并不重疊,兩者之間其實存在著一條鴻溝。對于前者而言,指的是作為文學的完成品所具備的社會性功能,對于后者來說,寫作的功能主要針對作家而言,即文學寫作到底意味著什么,這是個人言亦殊的問題。根據(jù)現(xiàn)有的線索,這個問題的答案集中在兩個層面,一個是對抗,對抗時間的侵蝕,對抗孤獨,對抗苦難,對抗病痛;另一個則是治愈,治愈童年的創(chuàng)傷,撫慰成長路上的傷痛。

    文學是一種療救,診治的首先不是讀者,而是作家自身。對抗也好,治愈也好,皆是作家留下的精神氣息,它們是文學癥候的構成部分。近日作家青青的散文集《王屋山居筆記》推出,王屋山位于河南省濟源市,居于省城的青青以派駐記者的身份抵達濟源,五年下來,與一座山得以結緣,折疊的人與事,還有王屋山四季的光影投射到內(nèi)心所激起的波瀾,不斷積累成呼之欲出的形狀。山中四時,植物的獨特氣息,構成了她提筆創(chuàng)作的酵母。

    《王屋山居手記》有兩個關鍵詞,一個是山居,對應著對城市生活的治愈;一個是植物,對應著對童年的治愈。之所以會有治愈行為,這是因為內(nèi)心的情感和感知尚未被世俗完全摧毀或者同化,因為自我還保留著童年傷口的新鮮經(jīng)驗,掩藏起來的心之所喜、所想、所望逐漸沉潛到個人潛意識層面。青青筆下,山居生活既是城市生活的對立面,也是一種補充。山中的探訪、游歷、傾聽等等生活形式,充溢著讓時間慢下來的細節(jié),而緩慢恰恰是對急速和善忘的最好治愈。這本散文集的前兩個小輯,《看山》和《訪樹》所記錄的就是作家山居生活的方方面面。青青以清麗的筆觸刻畫了黑夜、星光、動物鳴叫、古樹、寺廟、繁花等等景物,一切景語皆情語,這些景物不是作為景觀而存在的,作為心靈化的對象,它們散發(fā)出作為洗濯用的清水的模樣。舉例來說,集子的第一篇散文和第二篇散文,《山靜如太古,日長如小年》《誰把黑暗照得透明》,分別指涉了兩個主題,一個是光感,一個是顏色。這兩篇散文記錄了山居生活對自我的撫摩和激活,并集中于對山中暗夜的勾勒上,一方面是單一色調(diào)對注視的調(diào)整,一方面是黑暗中的沉靜激發(fā)了久遠記憶的回歸。青青調(diào)動了諸多的知識儲備和個人記憶,著力還原黑夜對身體功能的重新調(diào)試,還原黑夜的象征功能。因為沉浸和靜止,獨特的感知得以建立。

    《蒔園》《種花》是這本散文集另外兩個小輯的內(nèi)容。在這兩個小輯中,作家跳開了山居的內(nèi)容,而是回到日常生活的細節(jié),小小的自我的園子,各種各樣的植物,構成了書寫的內(nèi)容。它們味道、顏色、觀感、氣息最終的落腳點,卻是故鄉(xiāng)南陽的鄉(xiāng)下。稍顯孤單的三間房子,奶奶,童年的“我”,還有家畜的叫聲和各種植物的呼吸,當然,甜蜜的氣息之外,還有那個特定的“空無”。最豐滿的植物在幼小的心靈里占據(jù),但始終無法填充或者替代那個“空無”,所以,成年之后,一切植物的氣息都有著特別的味道和特殊的含義。

    在這個世界上,聽得懂心跳往往是一種修辭,而聽得懂植物的生長,則一定是懂得生命的人。

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