《斗鼠記》劉海棲著/山東教育出版社2021年11月版/30.00元

近年來，出版人劉海棲華麗轉身，成為中國當代兒童文學界的一道風景。年逾花甲的他，以其高產的兒童文學佳作引起讀者關注。繼兒童小說《有鴿子的夏天》獲得第十一屆全國優秀兒童文學獎、陳伯吹國際兒童文學圖書獎等大獎后，山東教育出版社近期連續推出劉海棲系列原創童話，都給人醇正酣暢之感，亦給從業者諸多啟發。

總體來看，劉海棲的童話作品敘述節奏明快，語言沉著灑脫，可讀性很強，具有鮮明的個人辨識度。他善于在一個簡單的故事基礎上極盡變化之能事，讀來常有“山窮水盡疑無路，柳暗花明又一村”之感。特別是其最新出版的《斗鼠記》，更是方寸之間別有洞天。《斗鼠記》的作品特點，筆者姑且將其歸納為“老味道，新呈現”六個字。“老味道”是指作品充分利用傳統民間故事與本土資源，調動文化記憶和心理共鳴。“新呈現”則是不拘泥于傳統敘述模式，融匯歌謠、視覺圖像等多重元素，呈現出一種耳目一新的藝術面貌。

在美國童話作家瓊·穆特的圖文書《石頭湯》中，三個遠道而來的和尚以煮“石頭湯”的方式教會了一個小鎮上的居民們分享的美德。劉海棲的《斗鼠記》則讓一只突然闖入的老鼠打破了一個小鎮的寧靜，最后教會了木匠、鐵匠、賣肉師傅團結合作的道理。故事整體上充滿狂歡和戲謔氣息，像一部喜劇色彩濃郁的卡通動畫。故事語言高度口語化，具有民謠化的特點，單句成行，類似詩體。敘述回環往復，讀來朗朗上口，妙趣橫生。從空間上來看，又有點像作者此前創作的“扁鎮”系列故事，屬于一種限定性設置。這種限定性的空間設置最考驗作者講故事的能力，但也最能激發作品的戲劇張力。

故事形態學理論告訴我們，故事的原型實際上是有限的，而故事的講法卻千變萬化。更有甚者認為，“人類其實只有那么三兩個故事，它們不斷重復，就好像從未重復過一樣”。原因正如歌德在《歌德談話錄》中所言：“內容擺在人人面前，形式對于大多數人是個秘密。”大凡故事的成功創新，無不建立在對故事形態的深入研究和對讀者閱讀心理的準確把握之上，《斗鼠記》自然也不例外。

老鼠是人們熟悉的故事角色，長期被賦予狡猾、詼諧等符號特征，古今中外關于老鼠的民間故事和兒童文學作品俯拾即是。一方面，《斗鼠記》很好地借鑒了諸如《貓和老鼠》一類的故事類型，突出強化老鼠固有的角色特征，從而比較容易地達成了強烈的喜劇效果；另一方面，作者在編織故事和組織敘述語言時，充分順應兒童的心理特征，成功營造出了一個親切可感而又引人入勝的閱讀心理氛圍。

曾以一己之力整理、編就皇皇巨著《意大利童話》的文學大師卡爾維諾崇尚一種“輕逸”的美學，將輕逸視作是對滯重、凝固的現實的反抗。輕逸，意味著無限可能的創意。劉海棲的作品亦得益于這樣一種輕逸的精神。無論螞蟻的飛毯，還是老鼠的斗笠，都是舉重若輕的妙筆。與一般的兒童文學作家相比，劉海棲有一個突出優勢，就是他以出版人的視野從事創作，注重本土文化資源與國際童書理念的結合，從而在創作觀念和創作探索上走在國內許多同行的前面。

《斗鼠記》篇幅雖短，但其藝術的純度不可小視，甚至具有某種詩性的品質。這是可遇不可求的。筆者相信該作對于作家的特殊意義，會在未來愈發彰顯出來。除了作品本身的藝術成就外，尤其值得一提的是該書的插畫，無論配色、構圖、造型都可圈可點。繪畫語言成熟節制，整體的版畫效果極富表現力。

當我們把目光拉得遠一些，可以看出，兒童文學的興起實則是人覺醒和解放的一部分。童年經驗同時指向神話的原鄉和人類的未來，童話無論在敘述語言還是敘述倫理上都應提供新的人類經驗，而絕不是成人文學的低幼化。因此，兒童文學使命重大，易寫難工。“以最淺之文，存以深意”，何其難哉！英國教育家夏洛特·梅森有言：“兒童生來為人。”筆者在此化用這句話，作為閱讀劉海棲作品的感受，那就是：童話作家生來是孩子，須知童心即詩心。