中國(guó)作家協(xié)會(huì)主管

《倫理學(xué)新說(shuō)》 

作者：李澤厚

出版社：人民文學(xué)出版社

出版時(shí)間：2021年10月

ISBN：9787020159406

定價(jià)：98.00元

內(nèi)容簡(jiǎn)介

本書(shū)為李澤厚四部倫理學(xué)論著之合集，系統(tǒng)地闡述其“倫理學(xué)新說(shuō)”：一是倫理（外在規(guī)范）與道德（內(nèi)在心理）作二分，并“由外而內(nèi)”講道德的起源；二是道德內(nèi)作意志、觀念、情感三分，調(diào)和康德與休謨，認(rèn)為理性為主，輔以情感；三是道德外作傳統(tǒng)宗教性（私德）與現(xiàn)代社會(huì)性（公德）二分，主張以“情本體”的中國(guó)哲學(xué)來(lái)解決當(dāng)代既人欲橫流又理性跋扈的問(wèn)題。但所有這些都只是概括性的哲學(xué)提出，具體探討仍留待有關(guān)學(xué)科。

作者簡(jiǎn)介

李澤厚，1930年6月出生，湖南長(zhǎng)沙人。中國(guó)當(dāng)代著名思想家，在哲學(xué)、思想史、美學(xué)、倫理學(xué)等多個(gè)領(lǐng)域均有重大建樹(shù)，其思想系統(tǒng)為“人類(lèi)學(xué)歷史本體論”。

1954年畢業(yè)于北京大學(xué)。中國(guó)社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)所研究員。1988年當(dāng)選為巴黎國(guó)際哲學(xué)院院士。1992年客居美國(guó)，先后任美國(guó)、德國(guó)等多所大學(xué)的客席講座教授。1998年獲美國(guó)科羅拉多學(xué)院人文學(xué)榮譽(yù)博士學(xué)位。2010年入選世界權(quán)威的

《諾頓理論和批評(píng)選集》。

主要著作：《批判哲學(xué)的批判》《中國(guó)古代思想史論》《中國(guó)近代思想史論》《中國(guó)現(xiàn)代思想史論》《美的歷程》《華夏美學(xué)》《美學(xué)四講》《論語(yǔ)今讀》《由巫到禮 釋禮歸仁》《人類(lèi)學(xué)歷史本體論》《倫理學(xué)新說(shuō)述要》等。

目 錄

序

倫理學(xué)新說(shuō)述要（2019、2021）

岳麓版序

導(dǎo) 論 從Kant“律令”新釋說(shuō)起

章 倫理、道德外內(nèi)二分和“由外而內(nèi)”說(shuō)

第二章 道德三要素（意志、觀念、情感）說(shuō)

第三章 兩德（傳統(tǒng)宗教性道德與現(xiàn)代社會(huì)性道德）說(shuō)

結(jié)語(yǔ)

附錄一 倫理學(xué)雜談（2018）

附錄二 歷史、倫理與形而上學(xué)（2019）

倫理學(xué)（2010、2019）

序

內(nèi)在自然人化說(shuō)(1999)

兩種道德論(2001)

關(guān)于情本體(2004)

情本體、兩種道德與“立命”(2006)

談“惻隱之心”(2007）

再談理性與本能(2008)

新一輪“儒法互用”（2009）

倫理學(xué)答問(wèn)補(bǔ)（2012、2016）

為什么說(shuō)孔夫子加Kant（2014）

關(guān)于“倫理學(xué)總覽表”的說(shuō)明(2018)

回應(yīng)桑德?tīng)柤捌渌?014）

一 理性與情理

二 個(gè)體主義與關(guān)系主義

三 從Kant談人性與善惡

四 余論

什么是道德？

——李澤厚倫理學(xué)討論班實(shí)錄（2015）

課 從與桑德?tīng)柕漠愅勂?/p>

第二課 道德心理結(jié)構(gòu)：意志、觀念、情感

第三課 宗教性道德與現(xiàn)代社會(huì)性道德

第四課 道德與倫理的區(qū)分和聯(lián)系

整理后記

附錄一 倫理學(xué)補(bǔ)注（2016）

附錄二 舉孟旗行荀學(xué)（2017）