提高國家文化軟實力和中華文化影響力，學術外譯是重要橋梁。面對新時代，我們需要切實加強中華學術外譯的學科建設，通過學術界與翻譯界的密切合作，把更多具有中國特色、中國風格、中國氣派的哲學社會科學最新學術成果翻譯出來、推介出去，以此講好中國故事，向世界傳播好中國聲音，展示真實、立體、全面的中國。

中國改革開放40余年來，我們不僅在經濟社會發(fā)展上取得了令世界矚目的發(fā)展成就，而且在思想理論方面也產生了巨量的學術研究成果。然而，與這種形勢形成鮮明對比的是，我國的學術外譯還比較薄弱，遠不能適應哲學社會科學發(fā)展的要求，大量反映中國學術文化發(fā)展動態(tài)和發(fā)展成就的哲學社會科學學術作品很少見諸國外學術研究領域。可以說，中國學術文化在“走出去”“走進去”方面明顯是一塊“短板”，這與我國作為文化大國的形象很不相稱。現在，加強中國學術著作的對外翻譯工作，已成為學術界和出版界的高度共識，亟須找到著力點加快推進。

中華學術外譯是一個復雜的系統(tǒng)工程。它既有語言翻譯的一般特征，也有自身的特點和規(guī)律。可以說，中華學術外譯與我國哲學社會科學的學科體系、學術體系和話語體系的建設密切相關。充分認識中華學術外譯的特點和規(guī)律，是中華學術外譯學科建設的基礎。筆者認為，學術外譯可從幾個角度認識與推進。

拓展學科建制，增強中華學術外譯的學科地位。目前，國內大多數外語類院校的學科設置偏重于語言文化類人才的培養(yǎng)，較少涉及哲學社會科學的學術專業(yè)。中華學術外譯的持續(xù)發(fā)展必然會對高校語言文化專業(yè)以及哲學社會科學各專業(yè)的學科體系建設提出新的要求。目前我國已有近260所高校設置了翻譯碩士專業(yè)，280余所高校設置了翻譯本科專業(yè)。下一步的工作就是要根據國家實際需求，在學科體系的建構中提升中華學術外譯的學科地位，啟動設置翻譯博士專業(yè)學位，或將中華學術外譯設定為翻譯專業(yè)的重要學科方向，加大中譯外課程比重，加強中譯外能力培養(yǎng)，增加中國當代國情和中央政治文獻外譯訓練，建設講好中國故事優(yōu)秀翻譯案例庫。由此培養(yǎng)一批既通曉外國語言文化知識、具備很強的外語翻譯能力，又通曉哲學社會科學各個領域的理論知識，熟悉各個學科學術話語的表達方式，真正理解和掌握習近平新時代中國特色社會主義思想的“雙通”翻譯人才。

強化學術依托，完善中華學術外譯的學術體系。中華學術外譯，重點在“中華學術”。這就是說，學術外譯的學科建設，要以我國哲學社會科學各學科的發(fā)展為依托，以哲學社會科學的學科體系、學術體系和話語體系的建設為依托，要有翻譯家與各學科學者的密切合作。中華學術外譯應充分把握各研究領域學術體系的形成與發(fā)展，對中國的學術體系有比較清晰比較準確的把握。盡可能地從學術體系的完整性、創(chuàng)新性、思想發(fā)展的連續(xù)性角度，加強學術外譯的計劃性，選擇具有代表性的、體現我國哲學社會科學事業(yè)發(fā)展最新成果的作品作為外譯對象，作為向國際學術界推介的重點。通過學術作品的外譯，使國外的學者或讀者能夠比較系統(tǒng)地了解到中國學術的思想內容與發(fā)展脈絡、中國學術體系的發(fā)展動態(tài)等，使中國學術理論能夠完整地呈現于國際學術舞臺，從而進入國際學術的交流互動中。2010年由全國哲學社會科學辦公室啟動并實施的“中華學術外譯計劃”就有力地推動了這項工作的進展。

創(chuàng)新話語體系，構建中華學術外譯的話語體系。話語體系由學術思想和表達學術思想的概念、語詞、命題及邏輯方法等構成，學術外譯的一個重要問題就是如何將重要學術概念、學術思想或學術命題準確地翻譯成外語，使之能夠在異質文化的話語體系中得到準確的理解。只有依靠這個中介，一個民族國家的思想理論才能真正在其他民族國家中得到傳播，才有可能與其他民族國家實現思想溝通與學術互動。這一方面要求各學科學術理論體系的建構要高度注重基本概念的嚴謹界定和基本命題的規(guī)范表達；另一方面要求學術外譯高度注重這些基本概念和命題的翻譯在語詞選擇上既符合中國學術思想的原意，又符合外國學術話語的規(guī)范。就目前中華學術外譯項目的進展情況來看，尤其要對中國共產黨、中國政府和廣大中國學者圍繞中國特色社會主義建設實踐提出的重要的學術概念和學術命題，特別是那些在國外學術領域未曾出現過的具有獨創(chuàng)性的概念、論斷和命題，做出準確的和比較統(tǒng)一的翻譯，使其能夠得到有效的表達。

（作者：袁鑫，系天津外國語大學副教授、天津市中國特色社會主義理論體系研究中心天津外國語大學基地研究員）