長篇小說《青年近衛(wèi)軍》的作者是法捷耶夫（1901年—1956年）。他16歲加入布爾什維克，次年成為游擊隊?wèi)?zhàn)士，很快成長為旅政委。他的第一部小說《毀滅》經(jīng)魯迅由日文翻譯成中文，于1931年出版。法捷耶夫曾任蘇聯(lián)作協(xié)總書記，率團(tuán)瞻禮新中國開國大典。在他的作品中，《青年近衛(wèi)軍》堪稱代表作。

歷史視角：正義戰(zhàn)勝邪惡

長篇小說《青年近衛(wèi)軍》以“青年近衛(wèi)軍”的史實(shí)為基礎(chǔ)，表現(xiàn)人們在礦區(qū)小城克拉斯諾頓的地下斗爭，頌贊反法西斯戰(zhàn)爭的正義性和進(jìn)步性，揭示法西斯的反人類本性。小說中，克拉斯諾頓黨的領(lǐng)導(dǎo)人普羅慶科既領(lǐng)導(dǎo)游擊隊，又指導(dǎo)青年近衛(wèi)軍。青年近衛(wèi)軍戰(zhàn)士主要是中學(xué)生，他們與侵略者展開機(jī)智無畏的斗爭，打擊了侵略者的囂張氣焰。無論是黨的領(lǐng)導(dǎo)者還是青年近衛(wèi)軍的年輕成員，在斗爭中都義無反顧，勇于犧牲。青年近衛(wèi)軍的領(lǐng)導(dǎo)者奧列格犧牲前說道：“我惟一感到遺憾的是，我再不能與我的人民一起，與全人類一起，為正義的、誠實(shí)的生活制度而戰(zhàn)了。”

《青年近衛(wèi)軍》的敘事者既揭示了侵略者的兇殘，也描述了他們的貪婪。德國黨衛(wèi)軍軍士芬龐有一條“腰帶”，里面裝滿了他從死人口里拔下的金牙；俄國的富農(nóng)福明原來占有兩個莊園、一個果園、一個養(yǎng)蜂場、兩個面粉廠，德國人入侵克拉斯諾頓后，他出賣近衛(wèi)軍戰(zhàn)士，主動投奔侵略者，充當(dāng)偽警察；斯塔慶柯一向崇洋媚外，厭惡蘇維埃社會，德軍一來，他立刻主動投靠，被封為偽市長。本國的剝削者、墮落者與代表資本主義世界的德國法西斯茍合于一隅，組成了殘害人民的黑色聯(lián)盟。對敢于反抗侵略的蘇聯(lián)人民，包括黨的領(lǐng)導(dǎo)者和年紀(jì)輕輕的青年近衛(wèi)軍戰(zhàn)士，他們殘酷迫害，無情殺戮。小說結(jié)局處，被法西斯抓捕的57位青年近衛(wèi)軍戰(zhàn)士慷慨就義，舒爾迦、劉季科夫、巴臘科夫等布爾什維克也被法西斯殘酷殺害。

小說以克拉斯諾頓解放為結(jié)尾，人們沉浸在悼念該城犧牲者的悲痛中。在小說的第五十三章，敘述者探討斯大林格勒戰(zhàn)役勝利的原因：“斯大林格勒，——這是新的蘇維埃制度所產(chǎn)生的人們的組織天才的最好證明”；“斯大林格勒，——這是擺脫了資本家的鎖鏈的人民的精神力量和歷史智慧的表現(xiàn)。”這也是法捷耶夫力圖揭示出的正義戰(zhàn)勝邪惡的深層原因。

美學(xué)視角：崇高彌漫天地

古羅馬時代的美學(xué)家朗吉弩斯指出：崇高的話語產(chǎn)生于莊嚴(yán)偉大的思想、強(qiáng)烈而激動的情感。在《青年近衛(wèi)軍》中，遭受敵寇鐵蹄踐踏的祖國形象就是這思想與情感的推進(jìn)器。例如趕馬車的老大爺，“回想起俄羅斯的偉大富饒，近10年它變得更加富饒了，他就想，難道德國人真有力量征服俄羅斯嗎？”在年輕人阿那托里的心里，“時刻懷著這種對祖國的感情，當(dāng)他聽到心愛的歌聲或是看到被踐踏的莊稼和被焚燒的農(nóng)舍時，這感情就使他熱淚盈眶。現(xiàn)在他的祖國處于災(zāi)難之中，——這樣深重的災(zāi)難，使人無論是看到或者想到都不能不為之心如刀割。”這就激起阿那托里和他的同齡人奮起抗擊侵略者的意志和決心。

《青年近衛(wèi)軍》中的中學(xué)生們，隨時朗誦普希金、萊蒙托夫、勃洛克、馬雅科夫斯基和西蒙諾夫的詩，常常提及丘特切夫、列夫·托爾斯泰、契訶夫、富爾曼諾夫、尼·奧斯特洛夫斯基等作家、詩人的名字或作品。小說中有這樣一幕——聽了青年瓦尼亞朗誦自己寫的詩，正規(guī)軍中的一名少校激動地說：“這樣的國家過去站得穩(wěn)，將來也能站得穩(wěn)。我過去曾想，難道沒有力量來對付他（指希特勒）了嗎？現(xiàn)在我一跟你們在一起，我的精神就完全振作起來。”這就是《青年近衛(wèi)軍》從祖國形象中所折射出的文化力，用今天的話說，就是軟實(shí)力。

德國文學(xué)批評家?guī)鞝柼釣跛怪赋觯骸坝⑿凼且环N理想的人物類型，他的存在始終圍繞著崇高及其實(shí)現(xiàn)過程，他的根本優(yōu)點(diǎn)就在于其身體與靈魂天生就是崇高的。”《青年近衛(wèi)軍》的敘述者通過描繪普羅慶柯、舒爾迦、劉季柯夫這些老布爾什維克的寬闊胸襟，刻畫奧列格、瓦尼亞、鄔麗亞這些青年的純凈心靈，凸顯了主人公們精神的崇高。舒爾迦在臨刑前將自己的生死置之度外，卻反省自己過去工作中的過失。青年一代對國家的忠誠、對同志的友愛、對敵人的憎恨、對生死的超脫煉就了他們道德的純潔無瑕。在他們英勇犧牲的時候，敘述者頌贊道：“他們的精神翱翔在只有人類偉大的、富有創(chuàng)造力的精神才能達(dá)到的那種無限崇高的境界。”

風(fēng)格視角：史詩拓展疆域

俄羅斯是盛產(chǎn)名著的國度，列夫·托爾斯泰的《戰(zhàn)爭與和平》、阿·托爾斯泰的“苦難三部曲”、肖洛霍夫的《靜靜的頓河》，特色分明，各有千秋。《青年近衛(wèi)軍》則另辟蹊徑，將現(xiàn)實(shí)主義的細(xì)膩敘事與浪漫主義的激情展望相結(jié)合，讓宏深厚重的哲理深思與篇章布局的精致韻律相協(xié)調(diào)，奉獻(xiàn)了新的史詩樣本。

《青年近衛(wèi)軍》人物眾多，事件紛繁，但敘事者有條不紊地講述了發(fā)生在小城克拉斯諾頓的斗爭大事件，如自毀礦井、渡口遭襲等。此后青年近衛(wèi)軍成立，貼傳單，除偽警，救戰(zhàn)友，升紅旗，斷運(yùn)輸，直至被叛徒出賣，慷慨赴死。小說既有吹響沖鋒號的激昂，又聞?chuàng)岢隼寺耐窦s。作品將布爾什維克領(lǐng)導(dǎo)者和青年近衛(wèi)軍戰(zhàn)士的個人生活道路凝聚在這些事件中，頗能體現(xiàn)現(xiàn)實(shí)主義作家的細(xì)密周全。作品中時時穿插人物對未來國家發(fā)展、個人道路的深情展望，不乏浪漫主義情愫。

此外，敘述者還經(jīng)常中斷情節(jié)推進(jìn)，從容不迫地展開抒情哲理沉思，沉思敘述者與現(xiàn)實(shí)中的法捷耶夫角色相近：一位老布爾什維克在反思自我，臧否人物，激勵后生。作家的多處意匠經(jīng)營令人擊節(jié)嘆奇。如第十六章，德軍的汽車、摩托已成百上千輛囂張開進(jìn)小鎮(zhèn)，華麗雅卻仍躺在自家后院的毛毯上，捧讀小說，讀得如癡如醉。在第二十一章開頭，奧列格在家中與德國勤務(wù)兵打架；中間是他在華麗雅家與青年們商量如何對付侵略者；在該章結(jié)尾處，奧列格在蓮娜家看見她與德國軍官彈鋼琴、唱浪漫曲，德國軍官送給她母親食物。這一章流露出強(qiáng)——強(qiáng)——弱的情感韻律，張弛有度。在第三十章，姑娘們在東妮亞家中朗讀萊蒙托夫的長詩《惡魔》，未來的“天國”與當(dāng)下苦難的對比，令她們激動不已。第六十章中，在監(jiān)獄里，姑娘們再次朗誦《惡魔》，這首長詩讓她們意識到：美好的靈魂能夠經(jīng)受一切痛苦，《惡魔》于是成為歷練她們精神成長的“回旋曲”。

捧讀《青年近衛(wèi)軍》，作品本身具有的正義性、崇高感和史詩風(fēng)范令人感動震撼，這些特點(diǎn)成就了作品的紅色經(jīng)典品格，令其在歲月淘洗后依然光芒閃耀。