中國作家協(xié)會主管

當未來的社會真正由青年所主導，世界將呈現(xiàn)怎樣的面貌？在科幻小說《青年世代》中，理科生李佳蓬探討了這一個也許并不那么簡單的問題。小說描寫了兩百年后的歐洲社會，由青年人主導的社會形態(tài)中，不同年齡段所形成的自然劃分，造就了一種類似于當下財產(chǎn)、名譽、地位等所形成的社會階層，不同階層之間既有內(nèi)在勾連，也有不可調(diào)和的矛盾。剛剛大學畢業(yè)的丹尼，帶著對摯友離奇意外的種種疑問，通過議員選秀一路過關斬將，進入了歐洲聯(lián)邦議員的權(quán)力中心，并發(fā)現(xiàn)看似規(guī)則化的社會運作中，暗藏著人工智能暗自覺醒并埋下的陰謀。小說中的第一波情節(jié)高潮，發(fā)生于議員選秀節(jié)目中。為了設計這個節(jié)目的結(jié)構(gòu)，身為理科生的李佳蓬設計了一個充滿博弈論的比賽規(guī)則，將游戲和選舉形態(tài)相結(jié)合，既充滿趣味性，又時時將人性的復雜處放置于聚光燈下考量。“沒有固定答案的開放式問題，讓這樣的選舉充滿了戲劇性，每一個關卡都需要精心設計。這里面有我對于未來社會泛娛樂化的思考。”在上海舉行的新書分享會中，李佳蓬這樣說。

在作家胡桑看來，《青年世代》中最吸引人的地方，在于始其中終存有高于文本的一種思考。“整個故事背后，人始終處于一個更大力量的控制中。在小說中，他所思考的是人類未來到底會走向不可控的發(fā)展，還是繼續(xù)在人的存在這一本質(zhì)上進行推演，其中對于人的情感、對人和人的關系都有推演。”

將故事背景置于歐洲社會的同時，《青年世代》在語感上也讓胡桑讀出了一種異質(zhì)性。對于多年在海外求學的李佳蓬來說，這種異質(zhì)性源于將故事所在地安放在歐洲，但讀者群落卻主要身處中國。引入青年主導社會的概念，也是源于對英國脫歐時期投票比例在年齡結(jié)構(gòu)上嚴重失調(diào)的思考：“在這其中會發(fā)現(xiàn)，只要人類以個體生命形式存在，永遠會存在博弈關系。因為個體利益時常會與集體利益發(fā)生沖突，這種時刻人會如何選擇，是我想探討的一個問題。”

“青年是一個非常現(xiàn)代的話題，從某種意義上來說，現(xiàn)代社會就是由青年所塑造的。在小說中，青年政治與青年消費二者糅合，形成了一種反諷思考。”胡桑說。求學期間，李佳蓬所見的西方社會階層固化，事實上對青年群體的力量和無限可能造成了遮蔽，在技術發(fā)展、AI（人工智能）愈加發(fā)達的情況下，情況是否能得到改觀？小說中，基于同樣算法，人類目標和人工智能目標卻產(chǎn)生不一致的情況下，社會會如何發(fā)展？胡桑以法國哲學家斯蒂格勒的理論為例指出，如今的人們，已經(jīng)活在技術所替代的記憶里，以李佳蓬在作品中的觀點，人類的生命基因已經(jīng)因此而改變。“不是基因鏈在變，而是人類生命力基底的東西在變——也可以說，人類生命已經(jīng)被自己的創(chuàng)造物所侵蝕。”由此，面向未來的小說中，勢必要出現(xiàn)一種意外性的可能來打破這種悲觀論，在小說中，這種意外的可能便是發(fā)展出自主意識的AI。這也是他埋藏在故事中的探問。

有意思的是，盡管小說中描繪了未來社會的種種不盡如人意，作家三三卻在其中不斷讀到來自于作者的積極解答。其中，作為AI的Adeva所提出的抱團理論，恰好對近年來因為《三體》大熱而深入人心的“黑暗叢林理論”形成了挑戰(zhàn)。“《三體》中假設一種文明會突然產(chǎn)生技術爆發(fā)，從而超越其他文明，但我覺得永遠超越不了。我的設想是一種偏樂觀的設想：宇宙中的文明、物種都要突破光速限制，大家也許會一起協(xié)作怎么去宇宙外面看看，或者一起研究更好地利用資源。重點是我認為，對于宇宙的社會學觀和價值觀要有開放心態(tài)，要去接受不同的思維。”