9月7日，國家出版基金項目“走近國家級檔案文獻(xiàn)遺產(chǎn)——羌族《刷勒日》”近日由四川大學(xué)出版社正式出版發(fā)行。《刷勒日》是羌族現(xiàn)存唯一的典籍，2015年入選“中國檔案文獻(xiàn)遺產(chǎn)名錄”。

羌族是中國最古老的少數(shù)民族之一，有自己的語言卻沒有傳統(tǒng)文字，被歷史學(xué)和民族學(xué)專家稱為“民族的活化石”。

在羌語中，“刷勒日”意為“變化規(guī)律的書”。《刷勒日》沒有文字，只有圖畫，但每幅圖都有對應(yīng)的唱經(jīng)，《刷勒日》圖畫及其唱經(jīng)等都只在歷代成為阿爸許的宗教師當(dāng)中傳承。在歷史上，幾乎每一個羌寨中都有一名不脫離農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的宗教師，一般尊稱“阿爸許”，民間也稱“釋畢”。諸如祭山、安神、驅(qū)鬼、治病以及男女合婚、新生嬰兒命名，安葬和超度死者等活動，都離不開他們。而《刷勒日》就是只有阿爸許才有資格保管、翻閱、釋讀和傳承的一部原始圖畫典籍，有非常嚴(yán)格的傳承規(guī)矩，不許向外人展示、不許私自仿制……以往羌族人辦事都要請阿爸許查閱《刷勒日》再定行止，因而《刷勒日》是羌文化的重要根脈。

由于社會快速變遷及2008年汶川特大地震影響，羌文化遭受重創(chuàng)，現(xiàn)今整個羌區(qū)阿爸許僅有一二十人，而《刷勒日》存世僅剩5部。因傳承規(guī)矩森嚴(yán)，一般秘不示人，且僅靠圖畫完全不明所指，《刷勒日》面臨極其嚴(yán)重的傳承危機。

《刷勒日》的內(nèi)容包羅萬象、博大精深，涉及羌族的歷史、哲學(xué)、農(nóng)學(xué)、宗教、倫理、文學(xué)、美學(xué)、民情風(fēng)俗、天文、歷算、地理、醫(yī)藥學(xué)、法律等，涵蓋羌族社會、生活、文化、思想的各個層面。

《刷勒日》現(xiàn)今存世有兩個版本，其區(qū)別不少，但大體框架相同，都由祭祀圖、喪葬圖、婚配圖、陰陽五行圖、吉兇箭位圖、治病驅(qū)邪圖、十二屬相圖、陰陽五行屬相命運圖、地支三會圖、地支六沖圖、地支三合圖、四格五行配合圖、二十八宿圖、六十甲子圖等部分組成，主要在獻(xiàn)祭、祈愿、禳祓、詛咒、占卜、求育、述源、喪葬、指路、祭祖安靈、歷算等日常活動中使用。

《刷勒日》中的圖畫設(shè)計巧妙，構(gòu)圖逼真，包含著許多傳統(tǒng)的中國古老繪畫技藝，有極其豐富的文化內(nèi)涵。它對研究羌族歷史文化，研究中國各少數(shù)民族關(guān)系史，研究羌族的古代藝術(shù)、原始宗教、倫理規(guī)范、習(xí)慣法，研究羌族獨特的天文歷算學(xué)、醫(yī)學(xué)、制造工藝等，均具有重要的學(xué)術(shù)價值。

2015年4月，羌族《刷勒日》入選中國檔案文獻(xiàn)遺產(chǎn)名錄，但外界對于《刷勒日》的了解非常少。為使羌族《刷勒日》走出嚴(yán)重的傳承危機，阿壩州檔案館副館長楊成立等人自20世紀(jì)80年代開始便關(guān)注調(diào)查《刷勒日》，《刷勒日》也成功入選中國檔案文獻(xiàn)遺產(chǎn)。

此次編撰出版的“走近國家級檔案文獻(xiàn)遺產(chǎn)——羌族《刷勒日》”叢書，采用圖文對照的方式，第一次向外界解釋《刷勒日》的概況、現(xiàn)存版本、圖畫知識、思想體系、傳承人、文化價值，第一次將《刷勒日》圖畫與其唱經(jīng)對照展示、翻譯和解釋。這是首次開展羌族《刷勒日》的宣傳普及工作，既有利于完整地保護(hù)與傳承羌族《刷勒日》文化，也有利于《刷勒日》走出傳承規(guī)矩，吸引社會公眾走近它、認(rèn)識它，從而實現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展。