自20世紀(jì)90年代中后期年至今，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)已經(jīng)走過20余年的發(fā)展歷程。據(jù)中國(guó)作協(xié)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)中心發(fā)布的《2020中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)藍(lán)皮書》，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)全網(wǎng)累計(jì)作品約2800萬(wàn)部，活躍的簽約作者有60多萬(wàn)人。龐大的作者數(shù)量與快速增長(zhǎng)的作品數(shù)量，表明網(wǎng)絡(luò)文學(xué)是當(dāng)下中國(guó)文藝創(chuàng)作中特別有活力的一個(gè)組成部分，隨著網(wǎng)絡(luò)文學(xué)脫離野蠻生長(zhǎng)的初級(jí)階段，進(jìn)入主流視野，人們對(duì)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的精品化也寄予了越來越大的期望。未來，隨著媒介技術(shù)與互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的進(jìn)一步發(fā)展，誰(shuí)占領(lǐng)了互聯(lián)網(wǎng)新興文藝的高地，誰(shuí)就掌握了未來世界的文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。

網(wǎng)絡(luò)文學(xué)確實(shí)是具備主流化、精品化的能量的。

在這20余年間，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)中已經(jīng)產(chǎn)生了不少在文學(xué)性與思想性上都頗為優(yōu)秀的作品。比如貓膩的《將夜》，雖然是架空玄幻題材，但將孔子、孟子、顏回、子路等儒家代表性人物化為故事中書院二層樓的一眾師生，將“雖千萬(wàn)人吾往矣”的儒家君子品格與追求公正、自由的現(xiàn)代精神結(jié)合了起來。又如瘋丟子的《百年家書》，讓當(dāng)代青年艾伽穿越回民國(guó)，親身經(jīng)歷抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的艱難歲月，在先烈們的感召下，逐漸從一個(gè)歷史的旁觀者，轉(zhuǎn)變成一位革命者。作者曾說，寫作這篇小說，是為了“記住”，記住中國(guó)近現(xiàn)代史中的屈辱與血淚，也記住那些支撐著中國(guó)穿越百年黑暗的民族的脊梁。強(qiáng)烈的愛國(guó)情懷，在一個(gè)個(gè)英雄人物、一個(gè)個(gè)悲壯故事中被賦予骨肉精魂，讓故事外的讀者產(chǎn)生了強(qiáng)烈的共鳴。

2020年，各大網(wǎng)站平臺(tái)發(fā)布的年度新作品中，現(xiàn)實(shí)題材作品占比達(dá)到60%以上，一掃此前幻想類網(wǎng)絡(luò)文學(xué)一統(tǒng)天下的局面，展現(xiàn)出網(wǎng)絡(luò)文學(xué)朝向主流化、精品化發(fā)展的新氣象。這些優(yōu)秀作品的出現(xiàn)，一方面證明了網(wǎng)絡(luò)文學(xué)自身的發(fā)展?jié)摿Γ硪环矫嬉沧C明了國(guó)家對(duì)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作的引導(dǎo)政策的有效性。

與此同時(shí)，我們也不能忽略在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)中仍舊存在作品質(zhì)量良莠不齊的現(xiàn)象，特別是隨著免費(fèi)閱讀模式的快速興起，大量不求質(zhì)量、只求數(shù)量的粗糙作品進(jìn)入市場(chǎng)，甚至不乏低俗、庸俗之作，有關(guān)部門應(yīng)該進(jìn)一步優(yōu)化對(duì)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的引導(dǎo)與管理方法。在整體上嚴(yán)把審核關(guān)，做到抓大放小，對(duì)于存在價(jià)值導(dǎo)向問題的作品嚴(yán)格處理，在這一前提下充分保障創(chuàng)作自由，為網(wǎng)絡(luò)文學(xué)新類型、新形式的創(chuàng)造提供自由的空間；對(duì)重點(diǎn)題材和重點(diǎn)作品加大創(chuàng)造研討與扶植力度，目前我國(guó)的主旋律、重大題材網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品在創(chuàng)作上仍常常存在主題先行、文學(xué)性與故事性缺失，或者主題與內(nèi)容兩張皮的問題，這些技術(shù)性問題既要在長(zhǎng)期的創(chuàng)作實(shí)踐中探索解決，也可以通過專題研討、組織創(chuàng)作組創(chuàng)作打磨示范作品等方式加速提高，讓優(yōu)秀的作品充分起到示范和引領(lǐng)作用。