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《楊紅櫻科學童話：我們的地球系列》是科學普及出版社新近出版的一套楊紅櫻科學童話叢書，包括《黃鶯事件》《北冰洋的巨獸》《荒漠小精靈》三部作品。這本書繼承了作者以往作品兼重文學性和教育性的特征，將科學知識有機地融入跌宕起伏的故事情節之中，使讀者在享受閱讀快感的同時，學習科學知識，感受生命倫理，思考人生意義。楊紅櫻認為，兒童對作品的閱讀需要主要表現在三個方面，即想象力、知識、情感。換言之，兒童們之所以喜歡讀某個作品，其主要原因就是該作品滿足了他們的想象力，滿足了他們的好奇心和對知識的渴望，滿足了他們的情感需求，這一創作思想在這套叢書中有明顯體現。

想象力是人類進步的翅膀，推動著人類從野蠻走向文明。從茹毛飲血的早期階段到科技昌明的21世紀，人類一直借助于想象力認識世界、理解世界、探索世界、改造世界。劉慈欣曾說：“想象力是人類所擁有的一種似乎只應屬于神的能力，它存在的意義也遠超出我們的想象。有歷史學家說過，人類之所以能夠超越地球上的其他物種建立文明，主要是因為他們能夠在自己的大腦中創造出現象中不存在的東西。”在科技飛速發展的當下，想象力顯得尤為重要。因此，許多國家把想象力作為人才培養的一項重要內容。楊紅櫻就是憑借豐富的想象力，在作品中構建了一個個奇妙的幻想世界。

《黃鶯事件》描繪的是一個森林童話世界。神犬探長的偵探所在的森林如同人類的一座小城鎮，每天上演著各種動物們精彩紛呈的生活劇。作者在動物們的生活劇中選取一些事件、案件，制造懸念，安排情節，使遠離現實世界的動物的各種生活習性變成兒童熟悉的普通的日常生活，又使平凡普通的動物們的日常生活顯得跌宕起伏，充滿變化，富有趣味。《北冰洋的巨獸》表現的是一個海洋童話世界。深邃的海洋對人類來說充滿著神秘，作者通過小蛙人和鮣魚波卡的視角，與兒童讀者一起去探索未知。在《荒漠小精靈》里給讀者編織出了一個充滿生機活力的沙漠童話世界，沙鼠、野兔、沙雞、麻蜥、斑鳩、鳳頭百靈等小動物們演繹出許多精彩故事。

楊紅櫻的創作深受瑞典女作家塞爾瑪·拉格洛夫的影響。拉格洛夫曾經是一名中學地理老師，其作品《尼爾斯騎鵝旅行記》集文學性、科學性、教育性、趣味性于一體，是深受兒童讀者喜愛并暢銷百年的世界兒童文學經典，也是楊紅櫻兒童文學創作道路上的一盞明燈，既為其提供了創作的示范，也激勵了她，堅定了其“寫關于中國的、適合孩子讀的書”的創作信念。楊紅櫻在創作科學童話時廣泛查閱和深入研究動物學、植物學等科學書籍，然后就相關科學知識進行構思，并結合兒童的接受特點，將枯燥的科學知識轉變成生動有趣的童話故事。

《黃鶯事件》《北冰洋的巨獸》《荒漠小精靈》三部作品中共有90個短篇童話故事，每一個故事都是由一個科學知識點作為框架支撐起整個故事，同時，還會有許多相關科學知識點綴其中。在作者的精妙設計之下，原本簡單的科學知識，融入了一個疑點重重的童話故事之中，使讀者在被情節吸引的同時，水到渠成地學習到一些科學知識，或者以故事的情節邏輯為引線，串起一個個科學知識的珍珠。

楊紅櫻認為，小孩子心中能感知到的最濃烈、最強烈的感情是母愛和他們對媽媽的愛。在作品中，楊紅櫻非常注重對情感的描寫，尤其是凸顯母愛，經常以道德情感的柔性來抵抗科學理性的冰冷，如《黃鶯事件》中的“溫柔殺手”即是如此。在生物學中，雌狼蛛在與雄狼蛛交配后為哺育后代會吃掉雄狼蛛，這是生物生存的法則，并沒有人類的道德情感。作者為這一生物規律披上了一層道德面紗，讓原本冰冷無情的自然法則變得充滿人性的溫情。值得注意的是，在故事的結尾，作者并未讓吃掉狼蛛先生的狼蛛太太被繩之以法，這一結果與童話之外的現實世界的法律相矛盾。作者刻意借助于這一矛盾引發讀者的思考——是否所有犯罪的人都是罪有應得，是否所有犯罪的人都必須得到嚴懲？通過引發兒童思考，讓其于生存法則的科學理性中，于現實律法的制度剛性中，體會到道德情感的柔性，同時也培養其具體問題具體分析的處世原則。在“黃鶯事件”中，神犬探長最后并沒有馬上處置“鳩占鵲巢”并“殺害”了三只小黃鶯的杜鵑太太和小杜鵑，而是首先考慮如何解決杜鵑的鳥巢問題。這一故事也同樣體現了道德情感與生物生存法則和現實律法之間沖突時的柔性處理。

綜上，楊紅櫻在創作科學童話時著重考慮想象力、科學知識、情感等三個要素，使其作品帶有明顯的科學性、趣味性和情感性特征。