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　吳新星著 　　安徽少年兒童出版社出版

吳新星的《門板上的夏天》是一部充滿濃郁鄉(xiāng)土氣息的兒童文學長篇小說，作者以第一人稱的敘述視角，再現了鮮活的鄉(xiāng)村生活，繪制出一幅頗具古典形態(tài)的鄉(xiāng)村畫卷。在作者筆下，孩子們好吃的天性、鄉(xiāng)野之間孩子們的游戲和嬉鬧、農事勞動的意義，都得到了精準的呈現。

圍繞“吃”的敘述，作者可謂煞費苦心。“吃”是《門板上的夏天》的文眼，也是這部兒童文學作品頗具特色的敘事策略。“吃”的重要性從小說的題目一望便知：在夏天的傍晚，抬出門板，搬出長凳，一家人圍著門板吃飯，時不時還可以和鄰居家交換可口的食物。這一生活場景傳遞出人們悠閑自在的生活姿態(tài)和無拘無束的精神風貌。當然，吃也是主人公陳小水三兄弟最大的生活樂趣，“除了有毛的不吃撣子，有腿的不吃板凳”，從芭蕉花的花蜜，到映山紅的花瓣，還有灌漿期的玉米稈，皆可入口。“吃”的蹤跡在小說中隨處可見：《年年有魚》中為了應對老師家訪，媽媽找李奶奶借了一條鯉魚，它最終成了姐弟五人的盤中餐；《柿柿如意》中，李奶奶送來未成熟的10個柿子，在糠殼里待了一周，剛熟就勾起了陳小水肚里的饞蟲；《麥芽甜甜》中，三兄弟費盡心思勸說母親用家中的雞胗干去兌換麥芽糖，又四處搜尋可以換糖的物品，只為一飽口福；《倒霉的火熜》中用來取暖的火熜被開發(fā)出新用途——烤年糕、做爆米花、爆黃豆、炒南瓜子、烤橘子……在《門板上的夏天》中，“吃”是作為一種敘事動力而存在的，它既是兒童本性的自然流露，又呈現出農耕時代的飲食文化特點：魚、柿子、棗子、麥芽糖、南瓜子……這些食材的獲取方式是原始的——不論是從自然界索取，還是鄰居之間的贈與，抑或與販夫走卒者之間的物物交換，都不可避免地打上了強烈的時代印記。

《門板上的夏天》最值得稱道之處，就在于作者復活了田園生活中的兒童經驗，并以此建構了一種游戲精神與勞動場景交融的詩性空間。在作者筆下，釣魚抓蝦、捕蟹捉鱔、騎牛逮鼠、偷棗藏柿……都是陳小水成長中靚麗的風景線，在對這些事件的描述中，陳小水調皮、機靈、聰穎的性格特征躍然紙上。不可否認，陳小水的這些行為帶有某種游戲色彩，他在與自然的對話和對抗中體會到成長的含義——偷棗被逮個正著時的惶恐不安、抓到藻蝦時的喜悅、為制作釣魚竿弄壞母親大頭針的擔憂、逮老鼠時候的新奇感……不一而足。在小說后半部分，作者饒有興致地寫到了三兄弟和姐姐們的采馬蘭比賽以及全家集體參與的割稻子比賽，在這兩場農事中，陳小水雖然以失敗者或“逃兵”角色收場，但勞動賦予個體成長的意義不可忽視——在游戲中體驗親自參與的樂趣，在勞動中保持游戲的心態(tài)。

除了對鄉(xiāng)村經驗的書寫外，作者還設置了一條校園生活的線索。在學校中，兩個姐姐的好成績與陳小水的貪玩形成了鮮明對比，“陳家雙璧”與“三好學生”的美譽，給陳小水帶來了壓力。從敘事側重點上看，小說對于三兄弟的敘述，主要依托的是鄉(xiāng)村生活部分，校園生活敘述的主要對象則是陳小金、陳小木兩姐妹，她們給三兄弟樹立了學習的榜樣。

在敘事結構上，《門板上的夏天》試圖以零碎的、局部的、獨立的生活化場景，拼貼出相對完整、多樣的童年鏡像。具體說來，小說所分的18小節(jié)，皆可獨立成篇，雖然章節(jié)之間各自圍繞一個主要事件展開，但當我們把這些事件進行疊加和重組時，彼此的關聯性和互文性逐漸顯現出來，它們共同譜寫了一曲多聲部交織的童年樂章。從這個意義上來說，《門板上的夏天》在結構上看似松散和雜亂，但精神內核上是高度統(tǒng)一的，做到了形散而神聚。

《門板上的夏天》是獻給遠去的鄉(xiāng)村生活的一曲挽歌，它的意義就在于復原了鄉(xiāng)村經驗的詩性空間——回到原始形態(tài)的鄉(xiāng)村中去，讓孩子在游戲與勞作中體驗生命的價值和意義。

（作者系湖北省作協第二屆簽約評論家）