中國作家協(xié)會主管

7月25日，在福州舉辦的第44屆世界遺產大會上，“泉州：宋元中國的世界海洋商貿中心”通過審議，被列入世界遺產名錄，成為中國第56處世界遺產。

中華文明是人類歷史上唯一沒有中斷而延續(xù)至今的文明，擁有最為成熟的農耕文明，而對于海洋文明在中華文明中的重要地位和作用，一般認識和重視相對不足。

作為10至14世紀世界海洋貿易網絡中高度繁榮的商貿中心之一，作為宋元時期中國與世界的對話窗口，泉州展現(xiàn)了中國完備的海洋貿易制度體系、發(fā)達的經濟水平以及多元包容的文化態(tài)度。此次泉州申遺項目由22處代表性古跡遺址及其關聯(lián)環(huán)境構成，完整體現(xiàn)了宋元時期泉州富有特色的海外貿易體系與多元社會結構，多維度支撐了“宋元中國的世界海洋商貿中心”這一價值主題。申遺成功后，泉州作為中國海洋文明重要代表性城市的地位將更加突出。

“泉州：宋元中國的世界海洋商貿中心”被列入世界遺產，欣喜之余，更當切實履行保護責任。之前，“三江并流”、麗江古城等多個世遺項目因管理不善或亂開發(fā)，被聯(lián)合國遺產委員會亮“黃牌”警告，對其他世遺項目也是嚴峻的警示。申遺旨在喚醒全社會對珍貴文化和自然遺產的重視，世遺保護和景區(qū)門票漲價沒有必然關聯(lián)。

有人認為，申遺過程要耗費大量財力、物力，申遺成功后，管理成本也會相應增加，景區(qū)調高票價，能夠多少收回相關支出，有利于更好地保護遺產。其實，無論申遺是否成功，都必須做好景區(qū)管理，以申遺成功為理由漲價，則有意無意地扭曲了景區(qū)收費與世遺保護之間的關系。不能將申遺成功作為景區(qū)的“搖錢樹”，更不能“吃祖宗飯、斷子孫路”。

中國的世界遺產越多，保護的壓力就越大，保護責任也更重。世遺項目增多，不應僅僅是數(shù)字上的變化，更應是景區(qū)保護和開發(fā)理念上的質變。

（原載于《北京青年報》 作者：胡建兵 摘編：項鋒、楊心悅）