感動(dòng)、震撼、洗禮，這是史詩(shī)評(píng)劇《革命家庭》的編導(dǎo)和主演創(chuàng)作該劇時(shí)的心靈歷程，也是我們觀看該劇演出時(shí)的切身感受。由天津評(píng)劇院根據(jù)陶承原著改編創(chuàng)作的評(píng)劇《革命家庭》，以強(qiáng)烈的思想感召力和藝術(shù)感染力，首演就獲得了廣泛好評(píng)。

該劇以一個(gè)普通平凡的女子方承的視角切入，在國(guó)難當(dāng)頭、民族危亡之際，主人公在丈夫江梅清的影響下，和丈夫、孩子一起投身革命事業(yè)。在目睹親人一個(gè)個(gè)離去的痛苦中，她前仆后繼、不忘初心，漸漸成長(zhǎng)為一個(gè)意志堅(jiān)定的革命者。習(xí)近平總書記在十九大報(bào)告中指出：“中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興。”《革命家庭》的故事和方承的形象，藝術(shù)地再現(xiàn)了早期中國(guó)共產(chǎn)黨人英勇奮斗、前仆后繼、為人民謀幸福的偉大歷程。在建黨100周年之際，該劇的創(chuàng)作就是要激勵(lì)廣大觀眾緬懷先烈，不忘初心、牢記使命，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而奮斗！

《革命家庭》隨著女主人公方承的回憶展開。1915年的長(zhǎng)沙，方承的新婚之夜，在丈夫江梅清的引領(lǐng)下，她從此走向革命。丈夫慘遭殺害后，方承妻承夫志，攜兒女輾轉(zhuǎn)武漢、上海尋找黨組織。兒子被捕后，為了保住黨的秘密，母子毅然選擇了自我犧牲。該劇有著獨(dú)特的構(gòu)思和風(fēng)格。正如編劇徐新華所言，雖然這個(gè)革命家庭沒有驚天動(dòng)地的業(yè)績(jī)，沒有光耀史冊(cè)的殊勛，但他們懂得“家碎換得山河整，為后代千家萬戶有和平”的道理；他們相信革命終會(huì)勝利，但卻從沒有想過自己能不能看到勝利，他們知道勝利要用鮮血去換取。通過這個(gè)革命家庭的可貴付出與犧牲，我們看到了那個(gè)年代無數(shù)家庭、千千萬萬革命者可歌可泣、永載史冊(cè)的偉大精神。在他們身上我們看到了信仰的力量，看到了革命者為真理而不惜犧牲、九死而不悔的信念，充分彰顯了該劇的思想價(jià)值。

該劇生動(dòng)地塑造了一門英烈和忠勇感人的藝術(shù)群像，具備了“史詩(shī)品格”。方承一家，英勇忠烈，劇中著力塑造了方承以及江梅清、江立安、江小雯、江念清等革命者的崇高形象。同時(shí)，在那個(gè)風(fēng)雨如磐的年代，方承一家又是千千萬萬個(gè)家庭中的一個(gè)典型，是那個(gè)烽火歲月中無數(shù)共產(chǎn)黨人的縮影。方家英烈的背后，該劇藝術(shù)地再現(xiàn)了當(dāng)年的學(xué)生運(yùn)動(dòng)、工人運(yùn)動(dòng)、農(nóng)民運(yùn)動(dòng)等，再現(xiàn)了大革命潮流中的革命者群像。在二度呈現(xiàn)上，導(dǎo)演特別加強(qiáng)了“由一個(gè)人以點(diǎn)帶面，以一個(gè)家庭以面擴(kuò)展的創(chuàng)作思路”，從而在塑造方承一家典型形象的同時(shí)，集中反映了風(fēng)起云涌的偉大時(shí)代，凸顯了該劇的史詩(shī)品格。

該劇重視寫人、寫情，人物形象鮮明生動(dòng)，情感濃烈感人，充分發(fā)揮了評(píng)劇藝術(shù)在塑人傳情上的優(yōu)長(zhǎng)。劇中的方承是一位善良重情的普通女子，是該劇重點(diǎn)塑造的形象。同時(shí)，該劇又全方位展示了方承一家的革命人生。劇中有大量的場(chǎng)景展現(xiàn)方家人的親情，夫妻情、母子情、兄妹情，特別是方承與長(zhǎng)子江立安獄中相見的那場(chǎng)戲，生死抉擇，生離死別，犧牲自我，幸福天下，那濃濃的母子情和大段聲情并茂的評(píng)劇唱腔，震撼人心，催人淚下。革命者也是血肉之軀，他們也有父母兒女，有愛情親情，在大義凜然的同時(shí)，也有生離死別的痛苦，有放不下的牽掛。但是，在國(guó)家危難、民族危亡之際，他們毅然選擇了犧牲自我。這臺(tái)演繹共產(chǎn)黨人崢嶸歲月的劇目，劇情跌宕起伏，人物命運(yùn)多變，情感表達(dá)細(xì)膩，唱腔動(dòng)聽感人，主要角色與大革命潮流相融合，多媒體技術(shù)的巧用和舞臺(tái)開合靈動(dòng)的切換，讓該劇有了強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。

曾昭娟主演的方承形象深深地打動(dòng)了觀眾。作為當(dāng)代評(píng)劇界的領(lǐng)軍人物，近十余年來，她在《鳳陽(yáng)情》《寄印傳奇》《趙錦棠》《紅高粱》等優(yōu)秀劇目中扮演了一系列動(dòng)人的形象，為廣大戲迷所喜愛。而方承的形象與她以往塑造過的這些角色都不一樣。對(duì)此曾昭娟有著清醒的認(rèn)識(shí)，她說：“家是最小國(guó)，國(guó)是千萬家。這部劇每唱一遍對(duì)我都是一次心靈的洗禮與革命，我在一步步走進(jìn)方承這個(gè)角色，也希望通過方承可以實(shí)現(xiàn)自我的超越。”顯然，創(chuàng)作方承的過程，是曾昭娟自我心靈洗禮的過程，也是對(duì)評(píng)劇表演藝術(shù)的一次自我超越。她從熟讀劇本和深入理解方承形象開始，從方承特殊的人生歷程和獨(dú)特的人物性格出發(fā)，經(jīng)過反復(fù)的磨煉，力求準(zhǔn)確演繹人物，展現(xiàn)形象魅力。

龍華監(jiān)獄中母子見面的戲是該劇的高潮戲，也是曾昭娟在該劇中表演最為精彩的一場(chǎng)重頭戲。獄中與兒子相逢是她一生中最為痛苦的悲劇場(chǎng)景，是劇中情感戲最為濃烈的場(chǎng)景，更是集中表現(xiàn)了她忍辱負(fù)重、為了革命大局犧牲自我的崇高人格。作為革命者的方承，母親的仁慈善良和革命者的堅(jiān)定信仰是底色，而革命者前赴后繼的英勇頑強(qiáng)，又賦予她忍辱負(fù)重、信仰堅(jiān)定的濃厚色彩。曾昭娟在這場(chǎng)戲的演繹中，既表現(xiàn)了內(nèi)心對(duì)敵人的滿腔痛恨，也有母子間生離死別、直抒胸臆的情感抒發(fā)，與以往塑造角色時(shí)淋漓盡致的激情表演相比，又多了幾分從容和克制。她將對(duì)兒子的愛和失去兒子的痛，轉(zhuǎn)化為將革命進(jìn)行到底的決心和“待到那日紅旗高掛明燭焚香再報(bào)喜訊，當(dāng)告慰我的一家滿滿一腔報(bào)國(guó)情”的必勝信念，體現(xiàn)出一位革命母親的仁慈大愛和博大胸襟。曾昭娟從事評(píng)劇藝術(shù)多年，唱腔高亢，表演嫻熟，以聲傳情，以情塑人，形成了鮮明的表演風(fēng)格。在《革命家庭》中，她以精湛的評(píng)劇藝術(shù)，聲情并茂的唱腔表演，再現(xiàn)了革命母親的崇高形象，為評(píng)劇藝術(shù)畫廊又增添了新的典型形象。