書寫初心壘起的精神豐碑

中國共產(chǎn)黨的初心要從100年前中國共產(chǎn)黨成立之初說起，當(dāng)時(shí)少數(shù)知識分子受到了馬克思主義影響，又看到了列寧領(lǐng)導(dǎo)的十月革命的成功，于是就萌發(fā)了要建立起一個(gè)“政權(quán)歸民眾”的人民政權(quán)，即新中國。

為了這一目標(biāo)，中國共產(chǎn)黨由開始的幾個(gè)人，到幾十個(gè)人、幾百個(gè)人……一直到在共產(chǎn)國際指導(dǎo)與幫助下，實(shí)現(xiàn)了第一次與國民黨的合作，從此進(jìn)入“大革命”時(shí)期。

但由于“志不同”，很快，中國共產(chǎn)黨與代表地主階級和買辦資產(chǎn)階級利益的蔣介石為首的國民黨反動集團(tuán)分道揚(yáng)鑣。

在反抗和繼續(xù)斗爭中，許多不放棄信仰、不出賣靈魂的革命志士在反動派的屠刀下犧牲了……

這些英烈信仰堅(jiān)定，赤膽忠心，毫無私心，勇于犧牲，從不計(jì)較，而且在面對革命事業(yè)需要獻(xiàn)出寶貴的生命時(shí)，沒有半點(diǎn)猶豫與雜念。我認(rèn)為這就是我們黨建黨初期的“初心”特征，它純潔簡約，目標(biāo)明確，至死篤定。

上海龍華烈士紀(jì)念館提供的史料顯示：從1925年到上海解放前夕，僅在上海英勇獻(xiàn)身的中共領(lǐng)導(dǎo)人和革命者就數(shù)以千計(jì)。他們中有參與建黨的第一代中國共產(chǎn)黨人，是五四運(yùn)動之后中國最優(yōu)秀的一批青年才俊，像瞿秋白、向警予等；也有一大批是在戰(zhàn)斗中成長起來的革命者，如顧正紅、張應(yīng)春等。

大革命前后，中國共產(chǎn)黨為了培養(yǎng)自己的革命骨干，向莫斯科派送了一批又一批才華橫溢、信仰堅(jiān)定的優(yōu)秀青年知識分子，因國內(nèi)革命需要回國投身到了腥風(fēng)血雨的革命斗爭烽火之中，如汪壽華、羅亦農(nóng)、謝文錦等，這些人大都是1927年前后我們黨的高級干部。

這些英烈的名字在黨史和中國工人運(yùn)動史里早已鐫刻，然而今天許多年輕人并不知曉他們。我在2014年春到2019年夏之間踏訪北京、上海、南京、廣州等地，多次追尋早年共產(chǎn)黨人的活動足跡，實(shí)地探訪南京雨花臺烈士陵園、上海龍華烈士陵園、黨史主題紀(jì)念館等紅色地標(biāo)，收集整理革命者日記書信等珍貴史料。當(dāng)我接觸這些英烈事跡時(shí)，常常被其感動得不能移步。

記得在上海龍華烈士紀(jì)念館，看著那些英俊的遺像時(shí)，仿佛看到了英烈們的內(nèi)心世界，是那樣的豐富和熾烈。在閱讀他們的文章，查閱他們的資料與檔案，采訪他們的親人之后，我會感覺這些英烈的眉宇間、目光中、表情里都會透出一種革命者共同的信仰、不同的個(gè)性，正是這些信仰與個(gè)性，讓這些革命者的生命異常精彩與壯麗，正是他們以不同的方式踐行著黨的初心時(shí)所作出的犧牲，更加印證了“生的偉大，死的光榮”。

如何把這些重要的英烈人物寫進(jìn)去，又如何把他們同整個(gè)中國革命歷史聯(lián)系起來，特別是建黨初期中國共產(chǎn)黨如何堅(jiān)守“初心”，英烈們是如何對待“初心”等精準(zhǔn)地書寫好，我感到必須以革命者的精神走進(jìn)英烈的內(nèi)心世界，分享他們的戰(zhàn)斗與生活，感悟他們的初心和使命。

以文學(xué)的形式重述早期黨史

我從剛剛懂事，第一次看《鋼鐵是怎樣煉成的》，聽黃繼光、董存瑞、江姐等的故事，就一直被英烈事跡感染著。

在創(chuàng)作過程中，我首先做的是熟悉歷史。對歷史的熟悉和貫通，有助于我把這些歷史性人物的事跡與人生軌跡，與我們黨的歷史吻合起來，避免使英烈人物的事跡單薄和呆板，缺乏生動與精彩。將英烈人物置放在驚心動魄的革命斗爭史中，人物的生命所呈現(xiàn)的光芒也會跟著黨的歷史呈現(xiàn)其博大與宏闊、壯麗與偉大。

《革命者》一書中有名有姓的英烈人物就有250余名，其中不少都是20歲出頭的年輕革命者。有笑對敵人屠刀、視死如歸的王孝和，有在刑場上舉行婚禮的蔡博真、伍仲文，還有歷盡坎坷、初心不改的何孟雄……把英烈的“個(gè)人史”與猶如洪流奔騰的整部黨史融為一體，才能不顯得“碎片化”，讓讀者有一種一環(huán)扣一環(huán)的閱讀感受。

在創(chuàng)作過程中，我十分注重每個(gè)英烈人物的個(gè)性表現(xiàn)與故事藝術(shù)性。文學(xué)性和藝術(shù)性的最大特征是它的每一個(gè)故事和細(xì)節(jié)都要做到生動與精彩，讓讀者閱讀后有種“身臨其境”“欲罷不能”之感。

這種目標(biāo)說來容易，創(chuàng)作起來其實(shí)是極富挑戰(zhàn)性。大家熟知的英烈材料和個(gè)人著作很多，但這樣的人物史料，也并非都是“文學(xué)”所用的和可以“藝術(shù)”的，只有通過閱讀浩如煙海的資料與各種回憶錄等才會找到真正有用于文學(xué)作品的“原料”。

在創(chuàng)作過程中，我比較注意對他們的細(xì)節(jié)表達(dá)，如鄧中夏與黨的一大和在五四運(yùn)動中的地位與作用，以及他在犧牲前的表現(xiàn)；惲代英的形象，我將著重點(diǎn)放在他作為黨的重要的領(lǐng)袖級干部被王明路線撤職之后，作為普通黨員的表現(xiàn)上。這種強(qiáng)烈的反差式的敘述，可以一下將他們的偉大突出出來、無私形象高大起來，情節(jié)的精彩性也會獲得淋漓盡致的表達(dá)，從而達(dá)到感人至深的效果。

許包野這樣的人物，過去在黨史資料里極少出現(xiàn)他的事跡，我從諸多幾乎被塵埃掩蓋的歷史碎片中，找到逐步深入了解這位革命者的一些蛛絲馬跡，我視這些史料為“寶貝”。《革命者》寫作期間，我整理、閱讀的各種史書和資料多達(dá)200多本，也正是從這些浩瀚的閱讀與大量的采訪中，才尋找出這個(gè)“中國保爾”的傳奇故事。

在留學(xué)期間入黨的“紅色教授”許包野回國后，化名“保爾”，在廈門組建地下黨組織，有力配合了蘇區(qū)中央革命根據(jù)地的斗爭。1936年，為使曾屢遭毀滅性打擊的中共江蘇省委重新恢復(fù)工作，許包野擔(dān)任中共江蘇省委書記在上海度過了驚心動魄的3個(gè)月，其間他和楊光華及時(shí)發(fā)現(xiàn)并配合“紅隊(duì)”鏟除了叛徒，“熊國華”事件轟動上海，沉重打擊了國民黨的囂張氣焰。

在擔(dān)任河南省委書記時(shí)，因叛徒出賣在獄中犧牲，時(shí)年35歲。遠(yuǎn)在老家的妻子葉艷蘋一直不知道自己的丈夫在何方，一直到1985年，許包野就是“保爾”的事才得到證實(shí)。如今許包野的名字被列在上海龍華烈士紀(jì)念館內(nèi)。

把散落在歷史塵埃中的“寶貝”找出來，并賦予它藝術(shù)的、文學(xué)性的形象，這就是《革命者》與眾不同的地方。

從充滿細(xì)節(jié)的故事中讀出真理的力量

英烈事跡是需要被后人傳承的，他們的精神更需要發(fā)揚(yáng)光大，如果沒有人有興趣閱讀關(guān)于他們的圖書與作品，那么英烈精神就無法真正傳承，實(shí)際上是對民族精神的一種削弱。

在寫《革命者》時(shí)，除了盡力反映斗爭史實(shí)外，我的精力基本都放在調(diào)動讀者的閱讀興趣上。因此，創(chuàng)作過程中我注重了幾個(gè)層面：首先是出人意料的“精彩”，其次是一環(huán)扣一環(huán)的故事性，其三是震撼人心的真理力量。《革命者》從書名、序言到每一章標(biāo)題都盡量做到突出藝術(shù)性和文學(xué)性。

特別在全書的敘述過程中，尤其重視細(xì)節(jié)的故事性和人物的鮮明個(gè)性化，同時(shí)也較注意對歷史史料的新發(fā)現(xiàn)，如“陳氏兄弟”的故事、“中國保爾”的傳奇等在革命史上的一些頗有新意的發(fā)現(xiàn)，對今天的廣大黨員和青少年學(xué)習(xí)黨史、了解真正的中國共產(chǎn)黨人的品質(zhì)，都很有益處。

我同時(shí)還非常注意尋找那些英烈人物的個(gè)人化“小事”“私事”“親情事”，如革命家劉伯堅(jiān)、李碩勛臨刑前留下的珍貴家書，舐犢情深，讓人見之落淚，“無情未必真豪杰，憐子如何不丈夫”；革命家王一飛在戎馬倥傯中寫給妻子的家書，溫情備至，展現(xiàn)了革命者的俠骨柔腸。

這些鐫刻著歷史痕跡的革命細(xì)節(jié)，托起英烈們作為“普通人”的立體感、豐富性，讓普通讀者能夠更接近英烈，讓英烈的人格魅力獲得彰顯，更容易成為學(xué)習(xí)榜樣。

“崇尚英雄才會產(chǎn)生英雄，爭做英雄才能英雄輩出。”希望《革命者》能帶領(lǐng)讀者重返英雄的精神世界，回望早期中國共產(chǎn)黨人的革命初心，感受革命者精神在新時(shí)代的價(jià)值和意義。