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    中國作家協(xié)會主管

    文理之爭,究竟該爭什么
    來源:科技日報 | 王爍  2021年04月21日15:53
    關鍵詞:文理之爭

    “重視理工科教育,東南亞國家掉入中等收入陷阱的原因之一是文科生太多”,因為這句話,《關于我國人口轉型的認識和應對之策》這篇論文實實在在火了一把。經濟學論文里一句無足輕重的表述卻導致了一場教育爭論,誰也始料未及。觸動人們敏感神經的,或許并不在于作者是否真的表達了對文科的輕視,而是由來已久的“重理輕文”刻板印象,和以絕對數(shù)量論英雄的固化思維。

    不可否認的是,從歷史發(fā)展來看,我國加強理工科教育有著深刻的現(xiàn)實原因。新中國成立百廢待興,在連一個鐵釘都要進口的狀況下,把我國從“落后的農業(yè)國”盡快變成“先進的工業(yè)國”離不開大量理工科人才培養(yǎng)。強化理工科教育,在某種程度上也是對我國重人文科學、輕自然科學的文化傳統(tǒng)的糾偏。時至今日,社會的方方面面似乎更多依賴理工科知識轉化的社會生產力,在教育領域最直接的反映就是需要更多數(shù)量的理科生。正是源于社會需求和人們對生活的直接體認,才使“重理輕文”成為社會的刻板印象。

    但理科人才的絕對數(shù)量優(yōu)勢并不意味著否認文科的重要性。那些不能直接轉化成社會生產力的詩詞歌賦、舞蹈美術,和對自然人事的思考,恰恰關涉到“人是人的最高本質”。人之所以為人就在于既能理性思辨地認識世界改造世界,又不乏為了自己認可的價值觀而“舍生取義”的勇氣。涵養(yǎng)品性,塑造健全的人離不開文科,這也是文科之于社會發(fā)展不可抹煞的重要性,此為其一。

    其二,當今時代,科技日益深入生活,但科技終究是人的科技。離開了社會價值規(guī)制,我們能看到的將是被異化的人,是平臺壟斷、信息繭房,是一個被景觀社會構筑的“美麗新世界”。讓技術更好地服務于人需要健全的體制機制,而建構社會規(guī)則、優(yōu)化治理形式,恰恰離不開政治、經濟、哲學、法律等諸多文科門類的參與。現(xiàn)代社會治理實踐越來越明顯地昭示,離開文科加持的理科,也將失去活力,無法走遠。事實上,社會科學發(fā)展正在吸收來自自然科學的思維方式和成果,比如量化研究,比如人工智能文學;而自然科學的很多進步也源于文科賦予的想象力,比如受到《羅馬帝國衰亡史》啟發(fā)的《基地》,以及它為人工智能發(fā)展貢獻的一些原則。

    其三,多與少從來都是相對概念,無論是文科生還是理科生都應當以與社會需求相適應為首要原則。跨越中等收入陷阱要靠持續(xù)不斷的創(chuàng)新。而創(chuàng)新,恰恰離不開不同領域和學科之間的相互啟發(fā)借鑒。圍繞這場爭論我們應思考的,是人才素養(yǎng)上的與時俱進。今天,“新文科”概念的興起對文科生的素養(yǎng)提出了新要求,也提供了成功的樣本。符合我國國情的文理之爭,應當是在培養(yǎng)人才的質上下功夫,無論文科還是理科人才,都需要更多交叉融合的思維及能力素養(yǎng)。

    由此可見,爭文科理科孰重孰輕的一時意氣大可不必。唯有既各展其長,又相互融合支撐,一個國家才能創(chuàng)新發(fā)展,生機勃勃。

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