中國作家協會主管

上下五千年 華夏結碩果

“連枝盈紫氣，滿架發清香。疑自瑤池下，人間獻瑞祥。”這是我在欣賞盧一心先生以葡萄為題材創作的諸多作品時乘興所撰的一首短詩。

我與盧兄的相識是在北京民族文化宮他的個人展開幕式上。甫一進展廳，看到他那以地球為主體構圖，以綠色為主基調，以葡萄為題材創作的《大國智慧集體之美》巨制時，就一下被吸引和打動了，這不正是以人類命運共同體為主題引發的創作嗎？諧行共生，綠色祥和，協作共贏……自那以后，我們聯系甚密，雖遠隔千里，卻交流不斷。盧兄每有收獲之際，更是認真來電征求意見，其求藝之誠，用心之真，實在難得。

中國花鳥畫以葡萄為題材歷史悠久，葡萄是豐收的象征，寓意著多子多福、人丁興旺、紫氣東來的美好祝福。在中國繪畫的歷史長河中，更是不乏擅畫葡萄的大家名作。特別是明、清以來，我們所熟知的徐渭、八大山人、吳昌碩、齊白石、王雪濤、李苦禪、周懷民、蘇葆楨等名師大家都曾留下過寶貴的藝術精品。

眾所周知，葡萄屬木質藤本植物，品種繁多。據《漢書》記載，自張騫出使西域，得其種之后，中國方才有了葡萄。葡萄的三個主要組成部分是葉、果、藤，如果將果視為“點”，藤視為“線”，葉視為“面”，正吻合于我們美術理論上所提出的點、線、面對立統一的視覺藝術原則。

盧兄把藤蔓視為“生命線”來貫穿出中國畫的構圖整體，給觀者以生生不息的無窮力量。老桿新枝的連綿活力，蒼勁挺拔的無畏精神，都承載著藝術家的學識、素養、氣質、耐力和胸懷。而葉的大小組合，濃淡相間，虛實對比，墨色互融，無不展現著畫家對中西文化的深研探索。作為主體性突出的晶瑩剔透的累累碩果，在藝術家筆下更富立體感地交織著藝術內涵和文化自信，殊不易也。而這里我還看到，盧兄還追求山水畫、風景畫的全景構圖，這是在前人的基礎上探索現代藝術家全方位審美的大膽嘗試，將一架葡萄放入大山大水大戈壁的大環境中，這種探索無疑給人以更多的遐想和憧憬。