文化在新時代中國特色社會主義事業中具有戰略地位。文化的戰略地位，決定了文藝的重要作用，即實現中華民族偉大復興，需要文化的蓬勃發展，需要文藝的繁榮興盛，需要“無愧于偉大民族，無愧于偉大時代”的“高峰”之作。攀登“高峰”是需要有立體支撐的，于是文藝評論“鳥之翼”“車之輪”的意義就顯得十分重要。尤其是把文藝評論作為“加強和改進黨對文藝工作的領導”的主要方式，對文藝評論提出了時代的新要求，賦予了歷史的新使命，這是前所未有的。從某種意義上講，文藝評論者與藝術創作者對社會人生所要經歷的體驗和感悟是共同的，否則難以深切感受和評價文藝作品的精神實質。面對時代對文藝評論的新要求，文藝評論的自身建設成為一個值得關注的話題。

文藝評論作為“文藝審美判斷的理性表達”，包括以下幾個方面：首先，這里的“審美判斷”不同于一般欣賞，它是以審視具體的文藝作品為前提，以完成最后的理性評價為目的的審美行為。以評論為前提的審美不是一般的欣賞，而是任務性欣賞，審美過程要打開雷達、全力搜索、絞盡腦汁、分析形象、體驗情感，審美的過程是一個既要深刻體驗審美情感，又要絞盡腦汁分析形象的過程。其次，“理性表達”不是一般地“說話”，而是理性的“話語”，要有藝術鑒賞力和專業儲備。尤其需要評論者具有在形象思維與抽象思維之間自由轉換的能力。這樣才能對藝術作品言之成文、順理成章。再次，文藝評論還應該有客觀公眾性。評論家不應該是個人審美情趣的表達，而要有普遍的審美趨向和大眾趣味，要有與時代同步的精神訴求。這種客觀性與公眾性需要專業學養和充分的藝術體驗和審美經驗。

筆者認為文藝評論應有的基本原則是：科學精神、專業品質和主體價值的三者統一。

科學精神

評論者自覺以民族復興、國家強盛和人民群眾對美好生活的向往為基本價值取向，把作品導向與提高人民生活的幸福指數結合起來，從深層體驗、深刻認識、深入開掘、深切表達4個方面著手，力求達到文藝評論的思想精深。

深層體驗。加深對社會生活的關注程度，深切體驗老百姓的疾苦，感受老百姓的喜怒哀樂，關心他們的生存狀態和幸福感。開掘藝術家的責任意識和憂國憂民的意識并在作品中表達出來。如豫劇《焦裕祿》創作理念上最大的成功就是深刻體驗人民的疾苦，把人性與黨性，縣委書記與丈夫、爸爸有機統一起來，表現了焦裕祿心系百姓的一片真情和為人民謀幸福的拳拳初心。

深刻認識。深刻理解人民創造歷史的唯物史觀，從關注民生的角度思考社會問題，引導和發現文藝作品透過生活表象探求具有藝術意味、富有哲理性的內容。藝術評論的永久魅力，不在于說出多少觀點、多少論據，而在于關注藝術家創作的多種探索、對當代人的精神訴求進行開掘和預判。新時代可能帶來文藝發展大方向上的重要變化，我們應該有思想的前瞻性和藝術的預判性。以戲曲藝術為例，未來可能會有幾個轉變，比如在創作觀念上，核心矛盾由道德判斷的“對與錯”向思想觀念的“差與別”轉變；在人物塑造上，由類型化向典型化轉變；在表現主體上，由時代群體意識表現向人物個性化表現轉變……

深入開掘。從人民群眾創作歷史的偉大實踐激發創作靈感，從中華文化的優秀傳承中挖掘豐富源泉，鼓勵創作有底蘊、有品質、接地氣、聚人力的精神食糧，使之成為新的審美趨向和追求目標。充分展開藝術想象，在平凡中發現神奇，在日常中提煉傳奇，不斷涌現出有新鮮感、有活力的作品。

深切表達。評論者的表達要思想精深、觀點精辟、思維嚴謹、邏輯嚴密。評論要充滿智慧、語言生動、妙趣橫生、妙語連珠、妙筆生花。寫作態度要情真意切，用自己的生命體驗去感受，用真實的情感去共鳴。

專業品質

評論者在進行文藝評論時要能夠分辨出文藝作品的品性、品質、品位和品格。

以戲曲為例。品性，即把戲曲作為一個獨特藝術門類進行解讀和評判。看一個作品的戲曲化程度怎么樣，看手眼身法步、唱念做打舞、編導音服美、動服道效畫，整體上體現戲曲藝術規范、精妙、典雅的獨特韻味。

品質，是指舞臺藝術的整體呈現，包括藝術各部門之間的配合連接。主要表現在以下幾個方面：第一，精確。所有的藝術元素、舞臺運用、人物形象都要結合得完美無瑕，不多余也不虧欠，多一分則長，少一分則短。第二，精妙。充分發揮想象力，營造出新穎別致、出乎意料的舞臺效果。第三，精尖。精尖的藝術絕活絕招，新穎的、高科技的舞臺呈現方式。第四，精細。所有的舞臺呈現都要做到一絲不茍、精益求精，讓藝術的每一部分都成為透視靈魂的眼睛，通過舞臺上的每一個道具都能看懂作者的氣質。第五，精致。舞臺演出過程中，各個部門對創作意圖要完成得嚴絲合縫、精益求精、渾然一體。

品位，充分體現戲曲的韻味韻律、風格沿襲、劇種流派等因素的傳承與創新，追求優美、含蓄和詩意。特別要警惕和抵制“三俗”。第一是庸俗，主要是指精神缺失，以物質為先，忽視精神，放棄理想；第二是低俗，是指精神格調的低下和情操的低落，主要是指與色情、賭博、毒品相關，也與泄私憤、頹廢的精神狀態有關；第三是媚俗，主要是指藝術作品對庸俗和低俗的迎合屈就，放棄了責任感和精神追求。

品格，指的是整個作品要有大氣象、大格調，從人物性格的鮮明、故事的感人、舞臺呈現的完美、藝術意境的高遠等方面表現出文藝作品的優良品格。

主體價值

評論者要獨立、獨特、獨善其身。首先是獨立，文藝評論在文藝大家庭中是不可或缺的一個組成部分，而且在新時期正發揮著越來越重要的作用，所以評論作為一個藝術門類，有著獨立的話語身份。評論者是獨立的主體，要保持自己的底氣和底蘊。其次是獨特，評論者要有自己的獨特見解，敢于提出自己的看法，同時又要言之有據、自圓其說。最后是獨善其身，評論者要有人格上的目標追求，要有“四心”，即“對藝術有敬畏之心、對事業有熱愛之心、對作品有公允之心、對評論有責任之心”，建立評論的職業精神。同時也要看到，在具體評論中也不只是說真話、說假話那么簡單的問題。在實際情況中，評論者要根據相關方面的實際問題和作品所處的發展階段，把握好評論的三個方面：一是“言之有理”，用思想性與藝術性的真知灼見提出有價值的觀點；二是評論的“場合目標”，主要看作品處于創作的什么階段，根據藝術生產當前的任務目標著重解決創作進程中的關鍵問題；三是評論的“語氣分寸”，盡量用創作者便于接受的方式進行藝術交流。

最后我們來說一下文藝評論的使命。文藝評論的核心概念就是“橋梁”。一個優秀的評論者要用自己的全部知識、能力、生命體驗搭建三座橋：一是文藝作品與觀眾的橋梁，“為觀眾找好作品，為好作品找觀眾”；二是文藝理論與藝術實踐的橋梁，評論家和藝術家的橋梁，兩者應相知相識、結伴而行；三是連接文藝過去、現在和未來的橋梁，承擔著促進中國文藝繼承、創新、發展，提升觀眾藝術審美能力，促進人的全面發展的使命。

（作者系山東省戲劇家協會名譽主席）