中國作家協(xié)會(huì)主管

《格薩爾史詩通識讀本》

作者：諾布旺丹

出版社：中國社會(huì)科學(xué)出版社

出版時(shí)間：2020年11月

ISBN：9787520370042

定價(jià)：198.00元

內(nèi)容簡介

格薩爾史詩也稱《格薩爾王傳》，是一部一百多萬詩行、兩千多萬字的作品。作品講述了傳說中的嶺國國王格薩爾的故事，他以驚人的毅力及神奇的力量征戰(zhàn)四方、抑強(qiáng)扶弱造福人群。 《格薩爾史詩》被稱為當(dāng)今世界仍被傳唱的最后一部史詩，傳播范圍遍及西藏、四川、青海、甘肅、內(nèi)蒙古等地，被聯(lián)合國教科文組織列為“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”。本書由當(dāng)代研究格薩爾史詩的學(xué)者、作者共同完成，由中國社會(huì)科學(xué)院民族研究所牽頭，集中了天津大學(xué)、南開大學(xué)、云南大學(xué)等在本領(lǐng)域具有豐富學(xué)術(shù)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的學(xué)者，各寫一章，全面介紹了格薩爾史詩的文化傳統(tǒng)、造型藝術(shù)、跨文化傳播等知識，另有茅盾文學(xué)獎(jiǎng)得主、作家阿來作序，是一部集知識性、學(xué)術(shù)性、前沿性、通俗性為一體的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化普及讀物。

作者簡介

諾布旺丹，藏名俄日航旦，中央民族大學(xué)大學(xué)畢業(yè)后，在中國社科院民族研究所從事民族學(xué)和人類學(xué)研究工作。1999年調(diào)入社科院民族文學(xué)所從事藏族《格薩爾》與藏族文化的研究工作。2001年在中國社科院研究生院獲中國文學(xué)博士學(xué)位。現(xiàn)為社科院民族文學(xué)所副研究員，全國《格薩(斯)爾》工作領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室副主任、藏族文學(xué)研究室副主任，現(xiàn)兼任中國西藏信息中心總編、中國民族文學(xué)學(xué)會(huì)副秘書長、《格薩(斯)爾》學(xué)會(huì)秘書長等職。長期從事藏族社會(huì)、文化、宗教、文學(xué)的研究工作。1997-1999年被聘為歐共體青海畜牧開發(fā)項(xiàng)目社會(huì)經(jīng)濟(jì)專家，進(jìn)行項(xiàng)目的調(diào)研、評估工作。1999年6-8月受聘擔(dān)任香港基督教勵(lì)行會(huì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)專家，在青海藏區(qū)進(jìn)行實(shí)地考察。2000年8月-2001年2月在美國哥倫比亞、布郎代斯等大學(xué)和學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)進(jìn)行學(xué)術(shù)訪問。

目 錄

序一 朝向未來 面向大眾——古老常新的格薩爾史詩傳統(tǒng) (１)

序二 走向世界的《格薩爾》 (１)

序三 讓通識讀物助力史詩促進(jìn)人類文明對話、 互鑒 (１)

回味經(jīng)典

如何理解格薩爾史詩?——幾個(gè)基本命題及其現(xiàn)代性闡釋 (３)

格薩爾史詩故事譜系: 王者風(fēng)范 (４３)

格薩爾史詩人文符號 (６５)

格薩爾史詩的家國情懷: 中華民族共同體意識 (８７)

流動(dòng)的藝術(shù)

格薩爾史詩當(dāng)代傳承: 藝術(shù)形式的多向性 (１２７)

格薩爾史詩造型藝術(shù): 視覺的神圣敘事 (１９９)

不止是詩歌與語言: 格薩爾口頭史詩的音樂世界 (２３０)

格薩爾史詩美學(xué)的幾個(gè)范疇及其斷想: 從時(shí)空、 原型、結(jié)構(gòu)到境界 (２６３)

戰(zhàn)神之裔: 格薩爾史詩傳承人 (２９３)

英雄史詩《格薩爾》的情采之美: 一位作家眼中的《 格薩爾》 (３２４)

他山之石

《格薩爾》與口頭詩學(xué) (３４９)

文化互鑒:《格薩爾》與荷馬史詩 (３７２)

格薩爾史詩的跨文化語境傳播 (４０６)

后 記 (４４１)

媒體評論

《格薩爾史詩通識讀本》的出版，我以為至少有兩重意義。首先，格薩爾是藏民族史詩，中國是一個(gè)多民族國家，所以這也是一部中國史詩；其次，這樣的普及性讀物的出版，正是中國多民族文學(xué)史構(gòu)建的一個(gè)基礎(chǔ)性的工作，過去的中國文學(xué)史以漢語言文學(xué)史為全部，而一個(gè)多元的、多語種的中國文學(xué)史正需要這樣的補(bǔ)充。

—— 阿?來

在這本通識讀本中，諸多學(xué)者從各自的角度對以往研究成果進(jìn)行了出色的梳理和呈現(xiàn)，其中體現(xiàn)跨學(xué)科、多方法思想的篇什，是由中青年學(xué)者貢獻(xiàn)的。我們看到了學(xué)問的代際傳承，看到了新銳的開拓創(chuàng)新。于是，一個(gè)既有資深學(xué)者銖積寸累的經(jīng)驗(yàn)，又有青年學(xué)者革故鼎新的見地交錯(cuò)疊加的成果，就奏響了一曲多聲部的交響詩。

—— 朝戈金